風在我們的日常生活中，不像其他三大元素：火、水、土，這些是看得見，固態或液態化的物質。而風，來去自由，充滿不定性，它可以是午後陽光下的一縷微風，也可以是凶險天氣裡的狂風，對風的定義，訊息萬變。古希臘中，風代表溝通、幫助、來自遠方或者來自過去和未來的訊息、推開的力量。風元素在愚人這張牌裡，表現的特質是：不定性、沒有特定目標、不受任何限制、隨心所欲、無法預測、沒有個人經驗的包袱。無知者無所畏懼，大智若愚，講的都是愚人。
在《密契之卡巴拉》一書中說到：形成之界Yetzirah為風，情緒與感覺，也是思考、呼吸、快速之動。在電影的驚天魔盜團中，也提及了“你知道為何愚人是最為強大的牌”嗎？我想了一下，大概是因為，愚人不受任何套路的束縛。 “你們的策略是什麼？”抽到愚人牌，往往是，“如果我們自己都不知道自己是怎麼該如何打團，那對面就更不了解我們的打法了”，出建議牌倘若有愚者，建議大膽一些，嘿，大膽一些，去挑戰一些從未經歷和挑戰的事件吧。
數字：0
在阿拉伯數字中，0的形狀像個雞蛋，暗示一切事物都由此發生。
數字0有兩個極端含義：一是什麼都沒有，萬物皆空；二是有無限的可能性，什麼都可能從中創造出來。所以0可能被在1之前，也可以被放在9之後，例如數字10，也是0結束，10既為執念，也為一條漫長的路徑。就像一個不受任何束縛的人，可以大巧若拙，也可以弄巧成拙。而愚人，象徵著眾多的可能性、創造性，不論結果成敗，亦不論凶吉。所以，愚人被放在了魔術師之前。
0同時又是正負平衡的數字，在這一點上可以說，愚人像一個剛出生的孩子，當靈魂進入有形世界時，他選擇遺忘了過去他所擁有的知識，做好準備，進入全新的未知領域，開始新的旅程。他是自己宇宙的核心，內在的慾望促使他想要向外探索，在前進中獲得學習，在學習中獲得經驗，在經驗中成長。愚人就像0一樣，呈現出空杯狀態，等待著被“水”填滿。
文章內容目錄
占星意義：天王星
天王星同時對應到靈數2，寓意著選擇。而有選擇出現的時候，就意味著一定有傷害，或者傷害自己，或者傷害他人。所以天王星也像徵著分開、突變、機會、變革、反叛、離經叛道等等。我國歷史事件中辛亥革命就是很好的代表。對應到人物，天王星象徵著叛逆者、創新者、革命者、天才等。如果一個人的星盤裡，太陽與天王星有交集，那麼他就比較容易展現出叛逆和改革的個性特徵，有某些方面的天賦，容易成為當代思想潮流的領軍人物。
關鍵詞：活在當下；開始；天真；流浪；創新；潛在的；開端。
卡巴拉路徑：11。鏈接王冠與智慧，宇宙無形的力量通過愚人被發散成智慧，智慧的力量通過愚人回歸最初的虛無。 （參照《我與塔羅有個約會》）
希伯來字母： Aleph （風上下）
尋物方位：上下維度。
意義：牛
微觀對應：胸
與人體對應：呼吸系統
形成之界為風：情緒與感覺
歷史背景：
傳說愚人是希臘神話中的酒神狄俄尼索斯，他是眾神之父宙斯和忑拜國王卡德摩斯的女兒塞墨勒的私生子，塞墨勒受宙斯的妻子赫拉妒害，狄俄尼索斯被迫到各地流浪，歷盡考驗。
現實中也存在“愚人”的原型：例如《李爾王》中我們熟知的“傻子形象”：他們被允許告訴國王其他人都不敢說的真相。以及我們當代的批判家、諷刺作家、諷刺漫畫家等。在中世紀以及一些較早期的塔羅牌中，愚人這張牌也常常以“弄臣”的形像出現。在中世紀歐洲各國捉拿女巫的風潮中，女巫被視為撒旦的手下、傳播瘟疫的人、人類世界的罪人，這個世界大亂的形像中，也就出現了弄臣這個形象。對於“弄臣”這個形象，我認為可以理解成因女巫釋放瘟疫而變得瘋瘋癲癲、抽搐不安的人，也可以看做是女巫、巫師們的代表形象，弄臣以自己獨特的方式擾亂的正常的世界，至少在當時的人的眼中是被人唾棄，他們特立獨行，也理所當然的無法被世人理解。然而愚人也好、弄臣也罷，只是在以自己的方式將真理或者更高層的知識傳播，在當時，不被人們接受，並且被宗教所打壓。回到塔羅牌中，也就可以理解大多數人對於愚人的不理解以及不認同，但是愚人不為所動，依然用自己的方式來表達，以最直接的方式感受和交流。
塔羅最早起源於一種紙牌遊戲，而現在我們所玩的撲克牌，只有一張被保留下來，稱為鬼牌，那便是愚人。愚人還有其他別名：如愚昧的人、笨蛋等等。這些名字都暗指基督教之前的月亮教，因為月亮教後來被詆毀為“瘋狂”，“瘋子（lunatic）”原指月神的信徒，因為月神的古名叫luna，月神另一個古老的名字叫mania，也同樣成為“瘋狂”的同義詞。在許多國家中，至今仍保留著愚人節：專屬人們之間相互整蠱、惡作劇的日子。人們會在這天喬裝打扮，與被選來主持這個節日愚人之王，一同釋放壓抑一整年的狂野。
牌面對比：
韋特塔羅牌
牌面人物描述：一位二十歲左右的旅者，身著五彩斑斕的衣服，頭戴桂冠，站在懸崖上，雙眼凝視天空。他左手持一根棍棒，棍棒另一端有一個行囊；右手持一朵白色玫瑰花。腳下有一隻小白狗。
在韋特塔羅中，愚人以一個年輕旅者的姿態出現。而在其他版本的塔羅中，愚人也時常幻化成衣衫襤褸的乞丐，或是小丑。
維斯康提塔羅牌
比如在維斯康提塔羅牌（Visconti-Sforza Deck）這副牌中，愚人就是以一個衣衫襤褸的乞丐出現。他光著腳，衣服被扯得破破爛爛。他頭髮凌亂，頭髮裡插著的羽毛。從他的表情可以看出，他有些神誌不清。他與韋特牌的不同在於，他身邊沒有小動物，愚人也沒有包袱。
馬賽塔羅牌
而在馬賽塔羅牌（Marseille）中，愚人就是以一個穿著古怪的小丑出現。馬賽牌裡的愚人與韋特牌裡的愚人，都背有一個行囊。他拄著拐杖，腳下的貓或者狗抓破了他的褲子，撓著他的大腿。
續韋特牌
在續韋特塔羅中，我們可以看到，愚人從懸崖上掉了下來。求生的本能使他左手抓著懸崖，權杖與行囊也跌落。而他卻不顧眼前的生命危險，在聞他右手持的玫瑰花。小白狗似乎也在為他的生命安危而擔憂的吠著。
風在我們的日常生活中，不像其他三大元素：火、水、土，這些是看得見，固態或液態化的物質。而風，來去自由，充滿不定性，它可以是午後陽光下的一縷微風，也可以是凶險天氣裡的狂風，對風的定義，訊息萬變。古希臘中，風代表溝通、幫助、來自遠方或者來自過去和未來的訊息、推開的力量。風元素在愚人這張牌裡，表現的特質是：不定性、沒有特定目標、不受任何限制、隨心所欲、無法預測、沒有個人經驗的包袱。無知者無所畏懼，大智若愚，講的都是愚人。
在《密契之卡巴拉》一書中說到：形成之界Yetzirah為風，情緒與感覺，也是思考、呼吸、快速之動。在電影的驚天魔盜團中，也提及了“你知道為何愚人是最為強大的牌”嗎？我想了一下，大概是因為，愚人不受任何套路的束縛。 “你們的策略是什麼？”抽到愚人牌，往往是，“如果我們自己都不知道自己是怎麼該如何打團，那對面就更不了解我們的打法了”，出建議牌倘若有愚者，建議大膽一些，嘿，大膽一些，去挑戰一些從未經歷和挑戰的事件吧。
數字：0
在阿拉伯數字中，0的形狀像個雞蛋，暗示一切事物都由此發生。
數字0有兩個極端含義：一是什麼都沒有，萬物皆空；二是有無限的可能性，什麼都可能從中創造出來。所以0可能被在1之前，也可以被放在9之後，例如數字10，也是0結束，10既為執念，也為一條漫長的路徑。就像一個不受任何束縛的人，可以大巧若拙，也可以弄巧成拙。而愚人，象徵著眾多的可能性、創造性，不論結果成敗，亦不論凶吉。所以，愚人被放在了魔術師之前。
0同時又是正負平衡的數字，在這一點上可以說，愚人像一個剛出生的孩子，當靈魂進入有形世界時，他選擇遺忘了過去他所擁有的知識，做好準備，進入全新的未知領域，開始新的旅程。他是自己宇宙的核心，內在的慾望促使他想要向外探索，在前進中獲得學習，在學習中獲得經驗，在經驗中成長。愚人就像0一樣，呈現出空杯狀態，等待著被“水”填滿。
占星意義：天王星
天王星同時對應到靈數2，寓意著選擇。而有選擇出現的時候，就意味著一定有傷害，或者傷害自己，或者傷害他人。所以天王星也像徵著分開、突變、機會、變革、反叛、離經叛道等等。我國歷史事件中辛亥革命就是很好的代表。對應到人物，天王星象徵著叛逆者、創新者、革命者、天才等。如果一個人的星盤裡，太陽與天王星有交集，那麼他就比較容易展現出叛逆和改革的個性特徵，有某些方面的天賦，容易成為當代思想潮流的領軍人物。
關鍵詞：活在當下；開始；天真；流浪；創新；潛在的；開端。
卡巴拉路徑：11。鏈接王冠與智慧，宇宙無形的力量通過愚人被發散成智慧，智慧的力量通過愚人回歸最初的虛無。 （參照《我與塔羅有個約會》）
希伯來字母： Aleph （風上下）
尋物方位：上下維度。
意義：牛
微觀對應：胸
與人體對應：呼吸系統
形成之界為風：情緒與感覺
歷史背景：
傳說愚人是希臘神話中的酒神狄俄尼索斯，他是眾神之父宙斯和忑拜國王卡德摩斯的女兒塞墨勒的私生子，塞墨勒受宙斯的妻子赫拉妒害，狄俄尼索斯被迫到各地流浪，歷盡考驗。
現實中也存在“愚人”的原型：例如《李爾王》中我們熟知的“傻子形象”：他們被允許告訴國王其他人都不敢說的真相。以及我們當代的批判家、諷刺作家、諷刺漫畫家等。在中世紀以及一些較早期的塔羅牌中，愚人這張牌也常常以“弄臣”的形像出現。在中世紀歐洲各國捉拿女巫的風潮中，女巫被視為撒旦的手下、傳播瘟疫的人、人類世界的罪人，這個世界大亂的形像中，也就出現了弄臣這個形象。對於“弄臣”這個形象，我認為可以理解成因女巫釋放瘟疫而變得瘋瘋癲癲、抽搐不安的人，也可以看做是女巫、巫師們的代表形象，弄臣以自己獨特的方式擾亂的正常的世界，至少在當時的人的眼中是被人唾棄，他們特立獨行，也理所當然的無法被世人理解。然而愚人也好、弄臣也罷，只是在以自己的方式將真理或者更高層的知識傳播，在當時，不被人們接受，並且被宗教所打壓。回到塔羅牌中，也就可以理解大多數人對於愚人的不理解以及不認同，但是愚人不為所動，依然用自己的方式來表達，以最直接的方式感受和交流。
塔羅最早起源於一種紙牌遊戲，而現在我們所玩的撲克牌，只有一張被保留下來，稱為鬼牌，那便是愚人。愚人還有其他別名：如愚昧的人、笨蛋等等。這些名字都暗指基督教之前的月亮教，因為月亮教後來被詆毀為“瘋狂”，“瘋子（lunatic）”原指月神的信徒，因為月神的古名叫luna，月神另一個古老的名字叫mania，也同樣成為“瘋狂”的同義詞。在許多國家中，至今仍保留著愚人節：專屬人們之間相互整蠱、惡作劇的日子。人們會在這天喬裝打扮，與被選來主持這個節日愚人之王，一同釋放壓抑一整年的狂野。
牌面對比：
韋特塔羅牌
牌面人物描述：一位二十歲左右的旅者，身著五彩斑斕的衣服，頭戴桂冠，站在懸崖上，雙眼凝視天空。他左手持一根棍棒，棍棒另一端有一個行囊；右手持一朵白色玫瑰花。腳下有一隻小白狗。
在韋特塔羅中，愚人以一個年輕旅者的姿態出現。而在其他版本的塔羅中，愚人也時常幻化成衣衫襤褸的乞丐，或是小丑。
維斯康提塔羅牌
比如在維斯康提塔羅牌（Visconti-Sforza Deck）這副牌中，愚人就是以一個衣衫襤褸的乞丐出現。他光著腳，衣服被扯得破破爛爛。他頭髮凌亂，頭髮裡插著的羽毛。從他的表情可以看出，他有些神誌不清。他與韋特牌的不同在於，他身邊沒有小動物，愚人也沒有包袱。
馬賽塔羅牌
而在馬賽塔羅牌（Marseille）中，愚人就是以一個穿著古怪的小丑出現。馬賽牌裡的愚人與韋特牌裡的愚人，都背有一個行囊。他拄著拐杖，腳下的貓或者狗抓破了他的褲子，撓著他的大腿。
續韋特牌
在續韋特塔羅中，我們可以看到，愚人從懸崖上掉了下來。求生的本能使他左手抓著懸崖，權杖與行囊也跌落。而他卻不顧眼前的生命危險，在聞他右手持的玫瑰花。小白狗似乎也在為他的生命安危而擔憂的吠著。
在The Fool 愚人牌，能夠看到一位穿著鮮豔的年輕人，還未擁有清晰的目標，右邊伴著一隻狗，一起仰望著天空或是看向宇宙的深處，頭上戴著桂冠，左手拿著白玫瑰，右手和右肩膀扛持著權杖，權杖上繫著紅色的小包包行囊，包包上圖案像是鳥或老鷹的頭，這位年輕人站在懸崖邊，後面有著綿延不段的冰山，右腳在前左腳在後，看起來像是往左方不斷的邁進向前，並沒有因為遇到懸崖就停止不前，或是還未發現自己已經走到了懸崖邊。
白玫瑰：代表純潔、潔白、不受污染（pure and innocence），也代表著最根本著對於自由的渴望。
權杖：權杖代表權力與地位的象徵。
畫面中愚人拿著權杖的方式，將它當做一般棍子，用來方便提持行囊的工具。像還未知悉鑽石、金、銀、珠寶價值的孩童，他們不受到（或尚未受到）世俗經驗的束縛，而能看到世界萬物的本質樣貌。
桂冠：桂冠被用來授予詩人或是競技場勝利者，是光榮、勝利的象徵，代表著愚人旅程成功、勝利的可能性。
另一方面，如同權杖的使用，帶著桂冠的愚人，並不會將桂冠視為獲得成功與勝利，而是單純地享受著當下旅程。
紅色包包行囊：即使要展開一段長途旅程，旅人的行囊很小，只抓取重要東西，隨著旅程，包包將會不段裝取經驗、挑戰和智慧。
這也代表著，要展開一段旅程或是冒險挑戰，不需在完全準備好的狀態、不需在具備所有能力之後才開始行動，而是在行動過程中，汲取經驗和智慧。
包包上的鳥/鷹圖案：象徵精神的上升或心靈的轉化。
眼睛看著天空（宇宙）：愚人還沒看到腳邊的懸崖，只專注看著廣大天空（宇宙），還沒有意識到即將進入未知的經驗世界。
牽牛花圖案的鮮豔的衣服：穿著中性鮮豔的衣服，無法辨認出是男裝/女裝，跳脫世俗對於男女的刻板印象與普遍價值觀的束縛。牽牛花具有頑強的求生力，象徵不屈不撓的精神。
有趣的是牽牛花並不會開出黃色的花，除了在日本江戶時代曾有黃色牽牛花的紀錄，所以又被稱作「夢幻花」，近期有新聞日本培育黃色牽牛花成功的案例。日本小說家東野圭吾曾以黃色牽牛花為主軸，寫了《夢幻花》的長篇推理小說。
小白狗：狗具有忠誠、忠心、純真的性質，牠陪伴著愚人，像是保護者，給予愚人勇氣和信心，鼓勵他面對即將遇到的冒險挑戰。
另一方面，動物以直覺本能行動，能夠跳脫世俗框架。
站在懸崖：愚人是否意識到自己已站在懸崖邊？旅行一定會伴隨著危險，愚人沒有危機意識，忽略了外在環境的危險情勢。
冰山：經歷必然、未知的冒險與挑戰。
向左方移動：英文上左邊是left，右邊是right，right同時也具有正確的意思，愚人沒有朝著right的方向前行，也不是有意識地做方向上的抉擇，他違背常識，刻意朝著與體制相反的方向行動。 （此寓意參考日本占卜師：鏡龍司）
早期的The Fool
15世紀最早的維斯康堤塔羅牌The Fool愚人，是以野人、乞丐的形像出現，一位中老年人裸足、蓄鬍、頭上插滿著羽毛、衣衫不整破爛，象徵著貧窮和愚蠢行為的人。
馬賽塔羅牌中的愚人形象則是以老人的形像出現，並非現行韋特牌年輕人的形像出現，也沒有標注0的數字。 Le Fol (Le Mat) (The Fool)
A.E Waite’s “Pictorial key to the tarot”對於The Fool 愚人 的解法：
正位（upright）
「愚蠢、躁狂、奢侈、陶醉、精神錯亂/極度興奮、瘋狂/狂熱、迷戀」
（Folly, mania, extravagance, intoxication, delirium, frenzy, bewrayment）
逆位(reversed)
「疏忽、缺席、分配/分發、粗心、無感情/冷漠、無價值/無用的人/虛無、自負/虛榮」
（Negligence, absence, distribution, carelessness, apathy, nullity, vanity）
數字 0
愚人的數字編號是「零」，0最開始的出現並不是因為數字計算上的需求而產生，在全世界各地的文化發展上不約而同都有零的紀錄，中國字「零」的誕生，最早的意義並非指稱「什麼都沒有」或是「無」的概念，而是用於指稱「零碎」「不多」的意思（from wiki)，《說文》：「零，餘雨也。」 零，形聲字，從雨，令聲，原意為下雨的意思。巴比倫、埃及、瑪雅、美索不達米亞等地也都有出現零的蹤跡，但他們出現的形式大多是以「符號」或「空白」方式出現。
真正賦予0數字性概念的是印度，受到宗教文化生活的影響，佛教和印度教都有「虛無」「無」的概念於其中，在《吠陀》著作中發現零的概念，印度人用梵語（讀音shunya)來指稱無這個具有數字意義的概念。
數字0本身，擁有無限的可能，它不代表任何一個數字，可以是無、也可以代表著無限、永恆；可以是開始，也可以是結束。因此在塔羅牌的大阿爾克那牌中，它可以作為第一張牌，也可以當作最後一張牌。數字0的性質就像The Fool 愚人一般，似乎什麼都不懂像是白紙一般，但同時也表示他具有在經驗框架外，擁有自由，不被世俗規範束縛的意思，他還不是任何一種人，因此蘊藏著無限的可能性，不一定會是好，也不一定會是壞。
早期作為遊戲卡牌使用的塔羅牌，The Fool 愚人在使用上可以作為空白牌，像是我們撲克牌的鬼牌一樣，在一些玩法上可以作為任何數字使用。
「愚人」的意義
討論愚人之前，先來聽一首日本占星術大師 鏡龍司 所推薦 The Beatles於1976年 《Magical Mystery Tour》專輯裡的〈The Fool on the Hill〉
歌詞：
愚人之所以被稱為愚人，是因為他離經叛道，不遵照世俗的價值觀行動，才被眾人視為愚蠢的象徵；但從愚人的角度來看，搞不好其他人才是真正的愚者。就像林語堂在《生活的藝術》書中提到的概念一樣，在東方社會裡被視為瘋子的人，到了西方卻被視為天才的道理一樣，環境與文化下產生的世俗價值觀，影響了人對於愚者和天才的認定，而愚人接下來該怎麼運用自己從經驗獲得的智慧、未來如何行動，也會決定他未來是處於愚人或天才的界線。
然而，究竟是大智若愚，還是真愚，可能除了愚人自己知道之外，他人就無法得知了。
在The Fool 愚人牌，能夠看到一位穿著鮮豔的年輕人，還未擁有清晰的目標，右邊伴著一隻狗，一起仰望著天空或是看向宇宙的深處，頭上戴著桂冠，左手拿著白玫瑰，右手和右肩膀扛持著權杖，權杖上繫著紅色的小包包行囊，包包上圖案像是鳥或老鷹的頭，這位年輕人站在懸崖邊，後面有著綿延不段的冰山，右腳在前左腳在後，看起來像是往左方不斷的邁進向前，並沒有因為遇到懸崖就停止不前，或是還未發現自己已經走到了懸崖邊。
白玫瑰：代表純潔、潔白、不受污染（pure and innocence），也代表著最根本著對於自由的渴望。
權杖：權杖代表權力與地位的象徵。
畫面中愚人拿著權杖的方式，將它當做一般棍子，用來方便提持行囊的工具。像還未知悉鑽石、金、銀、珠寶價值的孩童，他們不受到（或尚未受到）世俗經驗的束縛，而能看到世界萬物的本質樣貌。
桂冠：桂冠被用來授予詩人或是競技場勝利者，是光榮、勝利的象徵，代表著愚人旅程成功、勝利的可能性。
另一方面，如同權杖的使用，帶著桂冠的愚人，並不會將桂冠視為獲得成功與勝利，而是單純地享受著當下旅程。
紅色包包行囊：即使要展開一段長途旅程，旅人的行囊很小，只抓取重要東西，隨著旅程，包包將會不段裝取經驗、挑戰和智慧。
這也代表著，要展開一段旅程或是冒險挑戰，不需在完全準備好的狀態、不需在具備所有能力之後才開始行動，而是在行動過程中，汲取經驗和智慧。
包包上的鳥/鷹圖案：象徵精神的上升或心靈的轉化。
眼睛看著天空（宇宙）：愚人還沒看到腳邊的懸崖，只專注看著廣大天空（宇宙），還沒有意識到即將進入未知的經驗世界。
牽牛花圖案的鮮豔的衣服：穿著中性鮮豔的衣服，無法辨認出是男裝/女裝，跳脫世俗對於男女的刻板印象與普遍價值觀的束縛。牽牛花具有頑強的求生力，象徵不屈不撓的精神。
有趣的是牽牛花並不會開出黃色的花，除了在日本江戶時代曾有黃色牽牛花的紀錄，所以又被稱作「夢幻花」，近期有新聞日本培育黃色牽牛花成功的案例。日本小說家東野圭吾曾以黃色牽牛花為主軸，寫了《夢幻花》的長篇推理小說。
小白狗：狗具有忠誠、忠心、純真的性質，牠陪伴著愚人，像是保護者，給予愚人勇氣和信心，鼓勵他面對即將遇到的冒險挑戰。
另一方面，動物以直覺本能行動，能夠跳脫世俗框架。
站在懸崖：愚人是否意識到自己已站在懸崖邊？旅行一定會伴隨著危險，愚人沒有危機意識，忽略了外在環境的危險情勢。
冰山：經歷必然、未知的冒險與挑戰。
向左方移動：英文上左邊是left，右邊是right，right同時也具有正確的意思，愚人沒有朝著right的方向前行，也不是有意識地做方向上的抉擇，他違背常識，刻意朝著與體制相反的方向行動。 （此寓意參考日本占卜師：鏡龍司）
早期的The Fool
15世紀最早的維斯康堤塔羅牌The Fool愚人，是以野人、乞丐的形像出現，一位中老年人裸足、蓄鬍、頭上插滿著羽毛、衣衫不整破爛，象徵著貧窮和愚蠢行為的人。
馬賽塔羅牌中的愚人形象則是以老人的形像出現，並非現行韋特牌年輕人的形像出現，也沒有標注0的數字。 Le Fol (Le Mat) (The Fool)
A.E Waite’s “Pictorial key to the tarot”對於The Fool 愚人 的解法：
正位（upright）
「愚蠢、躁狂、奢侈、陶醉、精神錯亂/極度興奮、瘋狂/狂熱、迷戀」
（Folly, mania, extravagance, intoxication, delirium, frenzy, bewrayment）
逆位(reversed)
「疏忽、缺席、分配/分發、粗心、無感情/冷漠、無價值/無用的人/虛無、自負/虛榮」
（Negligence, absence, distribution, carelessness, apathy, nullity, vanity）
數字 0
愚人的數字編號是「零」，0最開始的出現並不是因為數字計算上的需求而產生，在全世界各地的文化發展上不約而同都有零的紀錄，中國字「零」的誕生，最早的意義並非指稱「什麼都沒有」或是「無」的概念，而是用於指稱「零碎」「不多」的意思（from wiki)，《說文》：「零，餘雨也。」 零，形聲字，從雨，令聲，原意為下雨的意思。巴比倫、埃及、瑪雅、美索不達米亞等地也都有出現零的蹤跡，但他們出現的形式大多是以「符號」或「空白」方式出現。
真正賦予0數字性概念的是印度，受到宗教文化生活的影響，佛教和印度教都有「虛無」「無」的概念於其中，在《吠陀》著作中發現零的概念，印度人用梵語（讀音shunya)來指稱無這個具有數字意義的概念。
數字0本身，擁有無限的可能，它不代表任何一個數字，可以是無、也可以代表著無限、永恆；可以是開始，也可以是結束。因此在塔羅牌的大阿爾克那牌中，它可以作為第一張牌，也可以當作最後一張牌。數字0的性質就像The Fool 愚人一般，似乎什麼都不懂像是白紙一般，但同時也表示他具有在經驗框架外，擁有自由，不被世俗規範束縛的意思，他還不是任何一種人，因此蘊藏著無限的可能性，不一定會是好，也不一定會是壞。
早期作為遊戲卡牌使用的塔羅牌，The Fool 愚人在使用上可以作為空白牌，像是我們撲克牌的鬼牌一樣，在一些玩法上可以作為任何數字使用。
「愚人」的意義
討論愚人之前，先來聽一首日本占星術大師 鏡龍司 所推薦 The Beatles於1976年 《Magical Mystery Tour》專輯裡的〈The Fool on the Hill〉
歌詞：
愚人之所以被稱為愚人，是因為他離經叛道，不遵照世俗的價值觀行動，才被眾人視為愚蠢的象徵；但從愚人的角度來看，搞不好其他人才是真正的愚者。就像林語堂在《生活的藝術》書中提到的概念一樣，在東方社會裡被視為瘋子的人，到了西方卻被視為天才的道理一樣，環境與文化下產生的世俗價值觀，影響了人對於愚者和天才的認定，而愚人接下來該怎麼運用自己從經驗獲得的智慧、未來如何行動，也會決定他未來是處於愚人或天才的界線。
然而，究竟是大智若愚，還是真愚，可能除了愚人自己知道之外，他人就無法得知了。
Bruce Lee “Be water, my friend.”
The Fool 愚人 這張牌象徵的無限潛力與可能性、不屬於任何人的特性，讓我聯想到的是Bruce Lee李小龍的“Be water, my friend”
“Empty your mind, you must be shapeless, formless, like water. When you pour water in a cup, it becomes the cup. When you pour water in a bottle, it becomes the bottle. When you pour water in a teapot, it becomes the teapot. Water can drip and it can crash. Become like water my friend.”