【塔羅冥想與共時性】L07 |塔羅 |塔羅冥想

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塔羅能擷取潛意識的訊息，但單單用神秘學解釋塔羅，總讓人感覺難以給出合理的所以然。分析心理學家榮格(Carl Jung)怎樣解釋塔羅的運作和現象？所謂的洩露天機，「天機」是什麼、在哪裡？

對於分析心理學家榮格(Carl Jung, 1875–1961)而言，觀察人類的心理結構，表意識(conscious/ 行為)只屬意識中很小的範圍。他比喻人類意識為海面上的冰山；水面上冰山是表意識層(自我/ego)；半浮沉是個人潛意識(情結/complex/控)和偶有露出水面的潛意識(subconscious)。水底再往下是無意識(unconscious)，直到深不見底的一層 — — 那就是這一堂《塔羅自修課》的主題：集體潛意識(collective unconscious)及原型(archetype)。

潛藏在人的心靈最深處，像地球地核一樣不停攪動著、影響人類行為和自然反應的意識層，就是集體潛意識。榮格認為集體潛意識包含了人類祖先的經驗、歷史、文化累積得來體驗事情的天生遺傳傾向和遠古智慧，是一種「史前社會生活經驗的回聲」。

這些經驗的差異性極小。對於人而言，它們的本質都是一樣的，而且「是全人類普遍所具有的，內容到處都能找到」。

原型(archetype)，是人類的集體經驗的總匯象徵物。原型與本能(instinct)共存於集體潛意識層，並出現在人類社會及生活的各種場合像喜怒哀樂、藝術品及宗教、神話故事等。於不同地域文化中，這些原型對人的心理意義也會稍有出入。

榮格解釋，原型是一種特定方法去體驗事情的天生傾向。它沒有形式，但它有組織原理，這些原始的與生俱來的印象，就是集體潛意識的總滙。

我們也許可以概括地說，集體潛意識的內容是天生就會的東西，它們從人類社會的發展或每個人的成長之始就已經存在了。例如開心會笑、傷心會哭，半夜做惡夢會不安恐懼等等。

細心檢視塔羅的畫面，尤其Smith筆下的偉特牌(RWS)，您會發現它能透過特定場景、顏色、環境氣氛、人物表情動作情緒等展示出一些似曾相識的樣子。畫面中或許是一個典型角色，或許是一個事件，也可能是一種情緒。這些經驗傾向和印像都是「原型」。

塔羅牌作為一套人類智慧的共通語言，它就是能夠將潛意識中這些天生不需要學習就懂得的事情帶到牌桌上，為您的意識頭腦提供一個思考和反省的通道。

榮格相信在占卜時能遇上「好準」的解讀是因為共時性(synchronicity)。共時性又名同時性，它好比一種時空巧合，心境/、靈中的想法與現實世界發生的事一同巧合地出現。當一些因果規律沒法解釋的事對於個人主觀經驗而言成為有意義的狀況，好比「說曹操然後曹操就到」，就屬於共時性現象了。

共時性很像巧合(coincidence)，但其實它不只是巧合那麼簡單。對於個體來說，它必須成為有意義的巧合(meaningful coincidence)才可定義為共時性。您的心境和情感的參與是關鍵因素；事情發生之間的主觀經驗與個人意義，是共時性現象的必要。這些經驗若被意識頭腦介入(看到事件兩者有巧合)、*以及*體驗到事情發生之後的內心感受(個人情感的參與)，就能被定義為「共時性事件」。

共時性有它的局限。對於與心境想法相符的外在事件即使在巧合中，它們都不是在觀察者知覺領域中發生，因為共時性現象往往不在表意識高度活躍狀況下出現 – —所謂的愈想它發生就偏偏沒有發生。而且，不管是當下或是未來，共時性現像也只能夠在事後驗證它的存在。

有些人覺得共時性觀點涉入心靈，一點也不科學。然而在物理學觀點中，宇宙是由各種元素之間組成、互相聯繫與和諧統一，是「一切存在形式之間的深刻和諧」；榮格的觀點則認同心靈或心境也是其中一種元素，有它連結外在現實的力量。將外在世界可見的、沒因果關係的事和心靈意義聯繫起來，是共時性現象的最大特色。

就算「共時性」是一個被現代心理學定義出來的名字，不管您認同這觀點是否科學都好，共時性觀點出現之前，這情況不就已經出現過在人類祖先和您我的身上嗎？

榮格舉例操作易經、塔羅或擲筊等占卜，就是意識與無意識的交流；只要您在占卜中希望出現的「數」出現在某一現實場景中，例如祈求考試成功而最後真的考過了，結果是總可以顯示您作為求問者的心靈狀態 – —以上就是榮格對「心誠則靈」的解說。

透過洗牌、排牌，塔羅能夠呈現出各原型組織出來的不同樣子。這種「製造」出共時性現象的機會，能夠將潛意識海床中的事浮現於意識水面。如是說，塔羅是讓您提升自身對周遭事情敏銳度、觀察力的好工具。

榮格覺得，人類可以用占卜去發現或營造共時性，卻不能掌握控共時性事件會發生與否。這與我們希望在人際關係中製造見面巧合卻總不成功、反過來無意料之下反而可以遇上對方一樣道理：表意識太活躍沒辦法成就共時性事件。

如果有人說他能用塔羅或任何卜術去控制共時性巧合，您會知道那是不可能的事。塔羅分析師的工作(或者您作為自佔者的時候)，是詮譯畫面對於有關事件之間的相關連結點及關係，以意識頭腦介入並發現共時性。

原型及集體潛意識，榮格認為它們是深藏於人類心靈結構裡最深位置、卻又超越個體而不只屬於一個人的訊息。這些遺傳下來的訊息，到底是藏在人腦的哪裡？是否「天機」就在宇宙空間的其他地方，正等待著於有意義的巧合裡出現？

Akashic Records(阿卡西紀錄)，又名etheral(以太)或宇宙本源；Akasha是梵文(Sanskrit)，譯作「天空/宇宙」。這神秘的紀錄被理解為一種存在於非物理層次(non-physical plane)的共通「語言編碼」，當中訊息包括生命及生物的活動、思想、語言、情緒、整體環境的外貌；紀錄會隨著時間和環境而變化，亦同時相互影響著人的情感和信仰等選擇。

不只有人類祖先的經驗和可覺知的事例如行為與結果、語言、五感、思想、行動意圖，一些超越宇宙與人間的知識(transcendental knowledge)也被包含在Akashic Records。當人類或生命體聚在一起，就成為了Hall (Library) of Akashic Records，像巨型圖書館或超級電腦一樣收集了各樣資料。

Akashic Records的另一個名字叫Book of Life，意味它像紀錄本一樣記載著每一個靈魂或生命體由創世開始(The Creation)的全部歷史。紀錄不只有過去，還包括了將來，和將來的各種可能性(probable future)。您可以在民間傳說、神話、甚至新舊約聖經瞥見Book of Life的存在。

有些塔羅師會覺得能夠藉由牌的揭示獲取到這些宇宙記憶(cosmic memory)。我們日常的意識頭腦是無法知覺到Akashic Records，而塔羅牌就是一個既安全又有效的媒介去讓您更容易找到這個Hall of Akashic Records的入口，讓您瞥見部份宇宙記憶的內容。

如果Akashic Records乃存在於非物理層次的共通語言編碼，集體潛意識不就是Akashic Records？

無論如何，Akashic Records的研究從19世紀初出現到目前為止仍然只能被歸類為偽科學(pseudoscience)。沒有科學方法能夠證實Akashic Records是否真的存在，在各種歷史紀錄中也沒有直接找到這名字。

很可惜卻也不意外地，榮格對潛意識的分析研究主要集中在夢境及夢境中的共同象徵意義，並沒有涉及科學認受度較不高的Akashic Records。而他本人也不願意將自己的意識轉化(transcend)到另一層次。然而，榮格總括認為在宇宙中是有一種人類的無意識力量存在，影響和聯繫著人的心靈。

榮格認為集體潛意識是人類祖先存留下來的記憶，而夢境就是在睡覺時潛意識給與意識頭腦的訊息。在他的研究個案中，很多人有不少相似的夢境和象徵事物，印像都是「集體」出現的。這些象徵事物對於大多數人類而言就是比較容易理解和記住的內容。

像身處夢境象徵圖書館裡，每一個人的潛意識都有機會讀到相同的資料，這和Hall of Akashic Records的概念的確很想似。當然認同後者的人會告訴您，夢境象徵內容才不過是它的部份「館藏」而已。

延伸閱讀

參考/ 榮格、塔羅與集體潛意識

參考/ Akashic Records

下一課

來看看塔羅不同的牌義層次：看塔羅的畫面，它的牌義是來自哪裡？

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曾經說過，塔羅是跟您的潛意識說話的訊息接駁橋樑，告訴您包括您意識頭腦已經知道及不知道但存在的事。那麼塔羅牌裡的象徵圖案，是藉由怎樣的運作方式有意義地呈現出來呢？

最接近的觀點解釋，是瑞典心理學家榮格(Carl Gustav Jung, 1875–1961)提出的「原型archetype」及「共時性 synchronicity」(又譯同時性)。

Janina Renee曾經在《新世代塔羅牌 (Tarot for a New Generation, 2004)》一書的引言中，討論塔羅牌是如何發揮它的功能以及它到底是怎樣運作，當中就是指向榮格的分析心理學觀點。 Renee指出，人類生活經驗和心理上的基本東西如人在社會的角色、事件、經驗、象徵符號等，均被稱之為原型；原型出現在社會和生活中各種場合，也包括藝術品、宗教、童話、神話傳說和夢境，在不同的文化中原型的心理意義和經驗也會不一樣(1)。塔羅牌的畫面和象徵圖案，就是將原型呈現出來，提示您的有意識頭腦以無意識(潛意識)去反思那些屬於您自己的事。

原型，是心靈或人格結構的最底層、亦即集體潛意識層面(collective unconscious) — — 與本能互相依存的內容。榮格比喻形容什麼是集體潛意識，那就是在人類心理結構像山/陸地般的層次中，陸地於海面之上是意識，即自我(ego)；載浮載沉於海面的水底陸地是個人潛意識，即情結(complex，次文化的「控」)；而接近海床的深層陸地，就是集體潛意識，即原型(及本能)。

集體潛意識層面中的原型，是人類祖先經驗累積得來體驗事情的天生遺傳傾向。原型沒有形式，但它有組織原理，這些原始的與生俱來的印像是集體潛意識的總滙。集體潛意識與個人潛意識不同，前者屬於意識不到的事，後者是被遺忘的內容、知覺、被壓抑的經驗和夢境。個人潛意識可以曾經是意識經驗，例如一些無關痛癢的小事、人際沖突或焦慮、未解決的問題，一些被各種原因忽視和壓抑的意識經驗都會被歸入個人潛意識裡，然後在某些時候又浮上意識層面中。

共時性，簡單描述為一種時空中的巧合現象，並不被心理領域所局限。一些表面上無因果關係的事件有意義地同時出現了，例如「說曹操然後曹操就到」或夢境成真，這些因果規律無法解釋的現象，在個人的主觀經驗上成為有意義的聯繫。生活中發生巧合現象的事，要是沒有意識自我去介入體驗，基本上在潛意識層面裡是不會被注意到而且是無意義的。至於一些有意義的巧合，決定那些是否屬於共時性事件的因素，可以由意識自我去觀察發現而得知。

長尾剛在《圖解榮格心理學, 2015》談共時性的時候強調，它重點是實際體驗到事情發生了之後的內心感受如何，並不只停留於「事情發生了」的層面。它是人類無法掌控的現象 — — 我們可以相信卜卦能夠了解共時性，但並不代表可以讓共時性發生。所以如果有人說您可以透過卜卦去掌控共時性，這必然是騙術無疑。

其實榮格本人於1950年代也有對塔羅進行過研究(2)，事實是，他對東方易經、占星術和煉金術非常著迷，亦嘗試過想找出這些占卜術到底是如何運作。他的塔羅研究團隊成員Marie-Louise von Franz在1988年的回憶錄《Psyche and Matter》中表示過，榮格認為占卜是將潛意識中原型元素匯合成自我所認知的、可認得的關連；而這些匯合是由個人心靈力量去始動的，然後成為自我的經驗。一切被認同為占卜行為的起動和運作，均對於個人主觀經驗和意義有關。

就共時性一說，Renee解釋，古時候人們相信讀牌的人有一種心靈力量可以選擇出那些牌；或認為人的超感應力量可以移動那些牌；有些人則相信潛意識問題是可以透過心理連結被投射出來[去確認觀察過的事件或懷疑]。撇除心靈或心理投射的力量仍有不確定之處，Renee最認同用於解釋塔羅牌是如何運作的理解是：在宇宙裡面每一樣東西都有關連，人的外在真實狀況會反射他/她無意識的內在真相，[塔羅牌]占卜會以一個形式來反映出宇宙裡隱含的秩序。這運作方式就是，當您有信心希望從解讀中理解到一些東西，您的深層意識就會透過塔羅的象徵畫面與之互動。不難發現Renee的理解，與榮格在1952年解釋共時性概念時所提及到的描述基本上一致。

榮格相信共時性現像是現代物理學所認同的宇宙中「一切存在形式之間的深刻和諧」，除了因果關係的世界秩序之外假如宇宙還存在另一種秩序，有一些非因果關係的原則存在。這完全是超乎科學知識理解的範圍，是人類靈魂和心靈力量的討論。

即使共時性觀點爭議性一直存在，甚至被認為不科學，但這不能否認共時性現象的發生，最少塔羅在榮格發表共時性論點之前它就已經存在。如果原型跟共時性可以解釋塔羅為什麼是這樣運作，能夠用比較有學術性的方式去還被坊間妖魔化成「牌精」的塔羅一個清白，這是最好不過的事。

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(1)這跟榮格分析「原型是屬於人類的共同象徵，不分地域與文化」有出入。

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