其實六界、六道輪迴,主要是來區分一個意識能量場,那麼從靈魂角度來看,所有的靈魂都沒有高低貴賤之分,都只是它去經歷想要經歷的。趕緊來測測,你是從哪一界來投胎的?
閉上眼,靜一下心,然後憑第一感覺,任選一張牌! (測試僅供娛樂)
答案如下
選擇圖1
你是從阿修羅道來投胎的,因此這一世你總是表現出勇猛無比,最關鍵的是你的勇氣和意志,讓你決定要做事情的時候,很少能夠被別人所影響,但同時又過於的剛烈,比較少懂人情世故。因此生爲今生的你,身邊的好友不多,而且可能表現出情商比較低,但這些都無關緊要,最關鍵的是你自己想要達成什麼目標,如果你清楚,你心裏有一盞燈,那今生你就不會走錯,不會做出大奸大惡的事情。
選擇圖2
你是從人道投胎而來,前一世你就生爲人類,那今生你爲因果循環再次來到人間,因此今生你可能是來報恩的,或者是來平衡你的因果能量,一切都是能量,那麼這一世你是來平衡它的。
選擇圖3
你是從惡鬼道而來,這裏它並不是說就是鬼魅,只是說今生你是來尋仇討債的,在前世你認爲別人總是欠下了你很多,那你今生也同樣需要平衡這個因果,所以今生你也是來學習和平衡之前的因果業力的。那並不是說就不好,只是說你現在是來討債的,所以可能會有兩個反面,要麼就是你非常的坐享其成,很多人會爲你提供資源和幫助,另一種可能性就是,你會讓別人經常陷入一種不舒服的感覺裏,你會散發出一種“你欠我的”情緒能量,所以影響的氣場會比較大。
選擇圖4
你是從天界而來,主要是來遊歷和玩,來體驗下人界的七情六慾,可能你在天界呆的太久了,所以今生對你來說是嶄新的。
★
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其實六界、六道輪迴,主要是來區分一個意識能量場,那麼從靈魂角度來看,所有的靈魂都沒有高低貴賤之分,都只是它去經歷想要經歷的。趕緊來測測,你是從哪一界來投胎的?
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答案如下
選擇圖1
你是從阿修羅道來投胎的,因此這一世你總是表現出勇猛無比,最關鍵的是你的勇氣和意志,讓你決定要做事情的時候,很少能夠被別人所影響,但同時又過於的剛烈,比較少懂人情世故。因此生爲今生的你,身邊的好友不多,而且可能表現出情商比較低,但這些都無關緊要,最關鍵的是你自己想要達成什麼目標,如果你清楚,你心裏有一盞燈,那今生你就不會走錯,不會做出大奸大惡的事情。
選擇圖2
你是從人道投胎而來,前一世你就生爲人類,那今生你爲因果循環再次來到人間,因此今生你可能是來報恩的,或者是來平衡你的因果能量,一切都是能量,那麼這一世你是來平衡它的。
選擇圖3
你是從惡鬼道而來,這裏它並不是說就是鬼魅,只是說今生你是來尋仇討債的,在前世你認爲別人總是欠下了你很多,那你今生也同樣需要平衡這個因果,所以今生你也是來學習和平衡之前的因果業力的。那並不是說就不好,只是說你現在是來討債的,所以可能會有兩個反面,要麼就是你非常的坐享其成,很多人會爲你提供資源和幫助,另一種可能性就是,你會讓別人經常陷入一種不舒服的感覺裏,你會散發出一種“你欠我的”情緒能量,所以影響的氣場會比較大。
選擇圖4
你是從天界而來,主要是來遊歷和玩,來體驗下人界的七情六慾,可能你在天界呆的太久了,所以今生對你來說是嶄新的。
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我知道你還沒有準備好,但港風真的來了!
如果愛情有形狀,那一定是旅拍婚照的模樣!
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大理客片|| 世間風情萬種,不過“大理”二字
憑什麼你醜的心安理得? || 聚焦寫真季
從六道中各道轉生為人,都帶來了一些獨特的習氣,通過這些習氣我們便可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來。
文章內容目錄
長相看你從何投胎轉世
世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果;世人的身形相貌、言行舉止、行動作為,沒有一個眾生是無“習氣”的,每個眾生的習氣都是有來由的,端看此人的外相、言行、動作便可以知曉,從六道中何處來。
習氣就像大蒜的氣味一樣,即使將它碾碎了,灑上香水,也難以消除,物以類聚,眾生也因習氣群聚,製造共業。
一、從地獄中出來生於人間的眾生
1. 聽他的聲音,嘶破得像驢騾在發聲,聲音很大,且匆匆吼喚又很暴戾急躁。
2. 此人常常是言而少信、多誑語,讓人難以相信,像沒有親友似的人。
3. 此人長相醜陋,且不敬師長、不信正法。
4. 不孝不義、無慚無愧心。
5. 好行殺生事、常造作諸多惡事。
6. 此人短命不得長壽。
7. 見善難發慈悲之心。
8. 綜觀以上,這種人註定在死後再墮回三惡道中去。
二、從畜生道中出來生於人間的眾生
1. 此人神智暗鈍,為人處世愚蠢,又少智慧,無分寸,懈怠又懶惰。
2. 多貪多食,不挑粗細(什麼骯髒都吃,還洋洋得意無所謂)。
3. 個性是又拗又戾,講話很唐突(率性魯莽)。
4. 此人是身強力壯,常當負重(身強體狀像頭牛,搬重的東西剛好用)。
5. 喜歡交愚癡的人當知心好友(同具畜性的人)。
6. 很喜歡蜷腳(畜道躺臥習性)。
7. 隨時隨地就躺在地上,也不會去避開骯髒汙垢。
8. 喜歡裸體,不羞不恥(能不穿衣服,就不要穿衣服,沒有羞恥心)。
9. 心常虛詐,且異言誑語的。
10. 妄說他人,諂曲不實(很會亂講別人的不是,構造不實是非,且諂媚,心彎彎曲曲,很不實在不可靠)。
11. 喜歡謀取他人的財物,且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。
12. 此人見善不能發心,不信正法,常造不善十惡之罪。
13. 這類眾生已流浪生死往返於惡道中,經無量億劫不可數歲月,於此世難得此人身,卻仍是如此,因此註定死後仍再返回苦海,投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。
三、從鬼界出來生於人間的眾生
1. 此人的長相是黑黑瘦瘦,面無光澤。
2. 頭髮短惡,黃赤蒼浪形狀,褰鼻,怒目,眼白直視(鼻子彎彎曲曲,眼睛兇兇的,露眼白,目光是直直的)。
3. 經常會覺得飢餓口渴,常想要吃東西。
4. 個性甚為慳貪、嫉妒,怯怖於官(怕做官的人)。
5. 很執著邪見,背地說人(背地裡說人,挑撥事非),道他長短(說人壞話)。
6. 具貪心,淫心,愛積聚錢財、物資,也不能割捨佈施給眾生(吝嗇到極點)。
7. 厭煩善良的人,不喜歡看見善事,只信邪事。
8. 看見金錢、財物時,會起心動念不由自主想要去竊取。
9. 常起貪心、偷盜心,永遠不知道滿足,若吃點虧則忿恨不已。
10. 貪得一點錢財或便宜,心裡面就生出喜悅心;若貪不到錢財,就生出妒害之心。
11. 這種人難肯發心,卻信邪倒見,諂曲邪命、不修善法、不敬正法。 (相信鬼神鑾壇,自認帶使命,嚮往祭祠、愛拜拜,喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事,跪求禱告生利發財)。
12. 這種人註定死後,會先墮地獄,經不可數歲月,再從地獄出來,再墮生成鬼身,如此輪轉生死苦海中,無休無止。
四、從非人之身投生到人間的眾生
1. 生在人世,高傲自大,我慢之心非常的強盛,不太信正法,偶進道門佛門,動機亦不單純,較勁爭鬥,為利益破和合,損傷同門。
2. 很喜歡忿怒(動不動就生氣),很愛和人抬槓、鬥諍。
3. 心胸極為偏狹,很會挾怨記恨、憎嫉起惡(很會記恨別人、挾怨報復,非要扳倒別人才罷休,憎惡別人,看不得人好,嫉妒心極重,因此常起噁心)。
4. 講話諂曲不實在,虛虛詐詐的。
5. 抵債謾人(賴債還會罵人)。
6. 身長高大洪壯(又高又大又壯),眼白圓,怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀),勇猛有力(孔武有力),心懷戰陣(心裡面想的都是怎樣去作戰打鬥,譬如喜樂野外生存戰爭遊戲)。
7. 常好爭鬥,瞋戾不休(瞋恨心極重,沒完沒了)。
8. 兩舌破和(很會兩舌搬弄事非,讓人不和分離),用離間手段來拆開良善人的和睦。
9. 輕視看不起賢良的人,反說賢人之長短,毀謗好人。
10. 因為這些不善業,其人註定死後直接墮入地獄,無有出期,之後,再隨業報生其它惡趣,再又生墮回來魔道。
五、從人道中還復人間的眾生
從六道中各道轉生為人,都帶來了一些獨特的習氣,通過這些習氣我們便可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來。
長相看你從何投胎轉世
世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果;世人的身形相貌、言行舉止、行動作為,沒有一個眾生是無“習氣”的,每個眾生的習氣都是有來由的,端看此人的外相、言行、動作便可以知曉,從六道中何處來。
習氣就像大蒜的氣味一樣,即使將它碾碎了,灑上香水,也難以消除,物以類聚,眾生也因習氣群聚,製造共業。
一、從地獄中出來生於人間的眾生
1. 聽他的聲音,嘶破得像驢騾在發聲,聲音很大,且匆匆吼喚又很暴戾急躁。
2. 此人常常是言而少信、多誑語,讓人難以相信,像沒有親友似的人。
3. 此人長相醜陋,且不敬師長、不信正法。
4. 不孝不義、無慚無愧心。
5. 好行殺生事、常造作諸多惡事。
6. 此人短命不得長壽。
7. 見善難發慈悲之心。
8. 綜觀以上,這種人註定在死後再墮回三惡道中去。
二、從畜生道中出來生於人間的眾生
1. 此人神智暗鈍,為人處世愚蠢,又少智慧,無分寸,懈怠又懶惰。
2. 多貪多食,不挑粗細(什麼骯髒都吃,還洋洋得意無所謂)。
3. 個性是又拗又戾,講話很唐突(率性魯莽)。
4. 此人是身強力壯,常當負重(身強體狀像頭牛,搬重的東西剛好用)。
5. 喜歡交愚癡的人當知心好友(同具畜性的人)。
6. 很喜歡蜷腳(畜道躺臥習性)。
7. 隨時隨地就躺在地上,也不會去避開骯髒汙垢。
8. 喜歡裸體,不羞不恥(能不穿衣服,就不要穿衣服,沒有羞恥心)。
9. 心常虛詐,且異言誑語的。
10. 妄說他人,諂曲不實(很會亂講別人的不是,構造不實是非,且諂媚,心彎彎曲曲,很不實在不可靠)。
11. 喜歡謀取他人的財物,且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。
12. 此人見善不能發心,不信正法,常造不善十惡之罪。
13. 這類眾生已流浪生死往返於惡道中,經無量億劫不可數歲月,於此世難得此人身,卻仍是如此,因此註定死後仍再返回苦海,投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。
三、從鬼界出來生於人間的眾生
1. 此人的長相是黑黑瘦瘦,面無光澤。
2. 頭髮短惡,黃赤蒼浪形狀,褰鼻,怒目,眼白直視(鼻子彎彎曲曲,眼睛兇兇的,露眼白,目光是直直的)。
3. 經常會覺得飢餓口渴,常想要吃東西。
4. 個性甚為慳貪、嫉妒,怯怖於官(怕做官的人)。
5. 很執著邪見,背地說人(背地裡說人,挑撥事非),道他長短(說人壞話)。
6. 具貪心,淫心,愛積聚錢財、物資,也不能割捨佈施給眾生(吝嗇到極點)。
7. 厭煩善良的人,不喜歡看見善事,只信邪事。
8. 看見金錢、財物時,會起心動念不由自主想要去竊取。
9. 常起貪心、偷盜心,永遠不知道滿足,若吃點虧則忿恨不已。
10. 貪得一點錢財或便宜,心裡面就生出喜悅心;若貪不到錢財,就生出妒害之心。
11. 這種人難肯發心,卻信邪倒見,諂曲邪命、不修善法、不敬正法。 (相信鬼神鑾壇,自認帶使命,嚮往祭祠、愛拜拜,喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事,跪求禱告生利發財)。
12. 這種人註定死後,會先墮地獄,經不可數歲月,再從地獄出來,再墮生成鬼身,如此輪轉生死苦海中,無休無止。
四、從非人之身投生到人間的眾生
1. 生在人世,高傲自大,我慢之心非常的強盛,不太信正法,偶進道門佛門,動機亦不單純,較勁爭鬥,為利益破和合,損傷同門。
2. 很喜歡忿怒(動不動就生氣),很愛和人抬槓、鬥諍。
3. 心胸極為偏狹,很會挾怨記恨、憎嫉起惡(很會記恨別人、挾怨報復,非要扳倒別人才罷休,憎惡別人,看不得人好,嫉妒心極重,因此常起噁心)。
4. 講話諂曲不實在,虛虛詐詐的。
5. 抵債謾人(賴債還會罵人)。
6. 身長高大洪壯(又高又大又壯),眼白圓,怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀),勇猛有力(孔武有力),心懷戰陣(心裡面想的都是怎樣去作戰打鬥,譬如喜樂野外生存戰爭遊戲)。
7. 常好爭鬥,瞋戾不休(瞋恨心極重,沒完沒了)。
8. 兩舌破和(很會兩舌搬弄事非,讓人不和分離),用離間手段來拆開良善人的和睦。
9. 輕視看不起賢良的人,反說賢人之長短,毀謗好人。
10. 因為這些不善業,其人註定死後直接墮入地獄,無有出期,之後,再隨業報生其它惡趣,再又生墮回來魔道。
五、從人道中還復人間的眾生