十干十二長生

絕

此生乃死路一條，難得貴人相助。

胎

此乃人生起始之際，萬物之初。

養

運勢平穩，無大起大落。

墓

個性內斂，財運尚佳，惜守財有道。

死

舉棋不定，常自尋煩惱。

病

精神萎靡，運勢低落。

衰

進取心不足，安於現狀。

帝旺

才華洋溢，運勢強盛，惜過於自信。

臨官

踏入成年，獨立打拼，敦厚圓融。

冠帶

已成冠之年，心懷壯志，進取心強。

沐浴

喜新厭舊，運勢多變，感情起伏不定。

長生

猶如新生，生機蓬勃，運勢上升。

十二長生十二決

墓、絕、病、沐浴為四忌。
冠帶、臨官、養、衰為四平。
胎、長生、帝旺、墓庫為四貴。

五行長生論

此法旨在探究日干之旺衰，配合他支推演運勢。舉例如下：

日元屬甲木，生於亥月之「長生」，則其運勢旺盛。
日元屬乙木，生於亥月之「死」，則其運勢衰微。

十干十二長生狀態

五行十二長生：傳統中醫氣血循環的理論基礎

五行十二長生是中醫理論中重要的概念，它描述了人體內氣血在不同時段的流動變化規律。根據五行學説，人體有五臟（心、肝、脾、肺、腎），每臟與一種五行相應，而氣血在體內循環運行，遵循著十二長生的規律，即：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

• 若肝臟處於長生或帝旺階段，則表明氣血充盈，肝功能良好。
• 若肝臟處於衰或病階段，則表明氣血不足，肝功能受損。

根據五行十二長生理論，中醫會採用不同的治療手段來調和氣血，促進臟腑功能恢復，從而達到治病強身的目的。

結語

五行十二長生理論是中醫氣血循環的基本規律，具有重要的臨牀指導意義。中醫通過觀察長生狀態，瞭解氣血運行情況，從而制定治療方案，促進人體健康。