洗牌，是開始任何紙牌遊戲前一個非常重要的環節。使用塔羅，有哪些洗牌方法好建議？洗牌時有哪些地方需要注意呢？

在較早前的課文中曾經提過，是否給新牌進行「開牌儀式」乃喜好和習慣而言。然而有一件事，您是應該在寫開箱文時候就必須同時做的：先檢查一下整套牌是否完好無缺。

完整的一套RWS塔羅應包括：

就如撲克牌，每一套新紙牌都有排列順序，塔羅也不例外。

若您跟隨過不同老師或學院學習塔羅、讀過巿面上的塔羅書，便有機會看過稍有不同的小塔還順序方式。它們的區別在於對應四組元素的差異，例如認為權杖(Wands)該屬火還是屬土(取自木材由土地長出這概念)，以及大塔羅的愚者(0 The Fool)該排在魔術師(1 The Magician)前、或者世界舞者(21 The World)之後。

對於愚者，他的編碼是0，您會慢慢發現編號1–21的牌是屬於他的人生之旅的故事。

請將所有牌的畫面朝向自己(face up)，並維持圖像面向上。來看完整牌排順序：

因為大塔羅與原型及精神層面相關，它們會被排在形容每天生活的四組小塔羅之上面(最頂)。

至於小塔羅的排列架構，主要套用了卡巴拉(Kabbalah)四個世界層面(Four Worlds)或存在層面的論述，排列元素的先後次序為：

四牌組的皇牌Ace是第一張(最頂)，編號10是最後(最底)。

與此同時，您會發現每個牌組都有四位宮廷人物(Court)。於每一組先排完Ace到10，再順序加上人物：

如是說，整套牌78張的最後(最底)一張為錢幣國王 King of Pentacles。

對於任何紙牌遊戲，洗牌(shuffling)是一個很重要的技術動作，主要目的是令先前曾經出現的牌次序重新排列或打亂，使每張牌被抽到的機率可以重新計算。

您可能已經聽過林林總總的塔羅使用規則。洗牌必須順時針、一定要切牌或扇牌、需要由問牌者參與洗牌⋯⋯這些其實都不是必須跟隨的。塔羅洗牌跟普通紙牌遊戲的洗牌原因也一樣，主要目的無非是重新排列牌的次序。只要洗均勻，不管用哪種手法，塔羅的運作效能並不會因此而改變。本自修課介紹的洗牌方式，也非絕對的方式；多用開放態度嘗試，您也可以找到適合自己的操作方式。

需不需要或能不能讓問牌的人參與洗牌，是他/她的工作習慣而言。若說讓問牌者碰牌可以引發觸機(對應某特定時刻某個人的觸碰而有不同回應)，科學說法就是機率問題，信則有不信則無，不必迷信。

如果真的有一個洗牌規則要務必跟隨，那一定是專心和耐性。洗牌不只有實際操作需要，它是問牌的「開場白」，能令您集中精神，是帶領您進入專心觀察塔羅圖案和思考的開端。在為他人解牌的場合下，洗牌也是一個很好的破冰時間，讓對方不致於太緊張和尷尬。

吊詭的莫過於此：有時候從使用及解答回應當中，您可能會懷疑眼前這套牌是否需要認真地重新洗一次，尤其是連續為不同求問者分析了好幾回之後。詭異解釋是它已經從重複使用當中「吸收」了他人的情緒能量；科學解釋可以是單純因為洗牌不均勻，尤其是用舊及有髒污的時候。若您相信此道，有些簡單而有效的清牌方法(cleansing)可以為您的牌洗洗塵，稍後課堂中再為您介紹。

請先準備一塊盡可能深色、最好為黑色的桌布，能夠防止牌被桌上濕氣或油污弄髒。使用深色淨色桌布比淺色或有花紋布更容易專心讀牌，讓牌畫面更易顯色。布料建議用絲絨，它能夠輕易貼合桌子平面，材料的重量和質地能讓洗牌更順暢容易。

您可以混合使用以下幾種方法，讓洗牌更均勻。檢查完牌數量，鋪好桌布，將牌反轉畫面朝下(face down)就可以開始洗牌了。在抽牌完成及攤牌之前，都請將所有牌圖案朝下擺放。

打麻將式洗牌即同打牌一樣，將牌全部向下之後就可以用雙手打圈推開，將牌充份混和。洗牌順時針、逆時針或左右手相反方向都可以。

您可以在洗均的過程中隨意取起幾張牌，然後疊到洗牌堆(pool)的最上面或最下面，或推到牌堆中間， 改變牌的排列順序。

覺得可以停止的時候，將牌收整齊疊好，紙牌短邊兩個方向都可以向下，作為靠近您自己的一方。收牌時要輕手，小心紙牌邊緣會卡邊弄壞。

配牌式洗牌，即派牌分配成幾份後再重新集合疊好，能夠使本來前後連著的牌得以拆開。使用此分配式洗牌可以兼顧控制牌的正逆向。

在塔羅洗牌時，我會先用打麻將式慢慢洗勻再配牌，以便拆開連在一起的牌。我的個人習慣是分7疊，想快一點可以分3疊。曾經我試過分21疊(3行7欄)，但為客人服務的話這未免會處理得比較慢，可能會讓容易緊張的問牌者感受到壓力或不耐煩，尤其是在特別活動駐場而一直有人排隊的時候。

分配成不同疊後，隨意逐疊拿起疊好，不必按疊的分配順序取牌。若會採用逆向牌，可以一正一逆逐疊取牌；或只挑選其中一疊作為逆向牌，並再使用交疊式洗牌或切牌數次來混和逆向牌。

交疊式(縱向)或側切式(橫向)洗牌，即其中一隻手握住整疊牌，另一手將下半疊或中間一部份抽出再疊到上面，重複動作直到全部牌都疊過一次或以上。抽牌及疊牌方向可以在牌的長邊或短邊。

因為交疊式洗牌只有循環往上層疊牌，牌的先後次序不會全數改變，而且很大機會仍然會再次遇見上一次使用後前後連著的牌。

切牌(cut the card/ deck)是洗牌完成後的一個步驟，目的為打亂洗好的牌的順序(尤其是在賭博桌上)，或將洗牌時暴露出的底牌收好。

使用塔羅的時候切牌，原因不外乎以下幾個：

塔羅的切牌步驟不是必須的，您可以選擇忽略，或將切牌歸納做洗牌步驟之一，或獨立切牌(絕對不建議只切牌而不洗牌)。

若非作為選牌，切牌不等同在牌陣中需要被分析的牌，但它對解牌的方向及前題或許會帶來決定性影響。有些塔羅前輩覺得切牌能顯示當事人對有關事件的心理狀態、或前來問牌的原因，甚至他們對答案的渴望。不論您是否讓問牌者親自切牌，都不會因此影響問牌的結果，不必拘束於必須讓問牌的人親自選牌切牌才可「靈驗」的迷思裡。

我認為要觀察問牌者心理狀態，比較乾淨利落的方法是直接看底牌(bottom)。若切牌屬洗牌最後步驟，最終底牌也就等同一切二「切」出來的那一張牌。

塔羅切牌手法與撲克切牌大致相同，而我會使用的方法主要有兩種。我通常採用二切三方式：

若您會在讀牌時套用逆向牌，您可以用打麻將式，或在配牌、交疊、切牌的時候將部份牌倒轉，令逆向牌出現在分析結果之中。若不希望在攤牌時出現逆向牌，那就不能用打麻將式洗牌，或只能將逆向的牌順手反轉了。

不管正位逆位，任何情況下記得要以面對問卜者的角度為標準，注意不要翻轉牌的上下方向。翻牌時用長邊(縱)做軸心，就不會逆轉牌本身出現時的方位。

隨堂練習

參考資料

下一課

每一次的問塔羅牌，洗牌後接下來當然是選牌。選牌有哪些方法？又有哪些事要注意？

洗牌，是開始任何紙牌遊戲前一個非常重要的環節。使用塔羅，有哪些洗牌方法好建議？洗牌時有哪些地方需要注意呢？

在較早前的課文中曾經提過，是否給新牌進行「開牌儀式」乃喜好和習慣而言。然而有一件事，您是應該在寫開箱文時候就必須同時做的：先檢查一下整套牌是否完好無缺。

完整的一套RWS塔羅應包括：

就如撲克牌，每一套新紙牌都有排列順序，塔羅也不例外。

若您跟隨過不同老師或學院學習塔羅、讀過巿面上的塔羅書，便有機會看過稍有不同的小塔還順序方式。它們的區別在於對應四組元素的差異，例如認為權杖(Wands)該屬火還是屬土(取自木材由土地長出這概念)，以及大塔羅的愚者(0 The Fool)該排在魔術師(1 The Magician)前、或者世界舞者(21 The World)之後。

對於愚者，他的編碼是0，您會慢慢發現編號1–21的牌是屬於他的人生之旅的故事。

請將所有牌的畫面朝向自己(face up)，並維持圖像面向上。來看完整牌排順序：

因為大塔羅與原型及精神層面相關，它們會被排在形容每天生活的四組小塔羅之上面(最頂)。

至於小塔羅的排列架構，主要套用了卡巴拉(Kabbalah)四個世界層面(Four Worlds)或存在層面的論述，排列元素的先後次序為：

四牌組的皇牌Ace是第一張(最頂)，編號10是最後(最底)。

與此同時，您會發現每個牌組都有四位宮廷人物(Court)。於每一組先排完Ace到10，再順序加上人物：

如是說，整套牌78張的最後(最底)一張為錢幣國王 King of Pentacles。

對於任何紙牌遊戲，洗牌(shuffling)是一個很重要的技術動作，主要目的是令先前曾經出現的牌次序重新排列或打亂，使每張牌被抽到的機率可以重新計算。

您可能已經聽過林林總總的塔羅使用規則。洗牌必須順時針、一定要切牌或扇牌、需要由問牌者參與洗牌⋯⋯這些其實都不是必須跟隨的。塔羅洗牌跟普通紙牌遊戲的洗牌原因也一樣，主要目的無非是重新排列牌的次序。只要洗均勻，不管用哪種手法，塔羅的運作效能並不會因此而改變。本自修課介紹的洗牌方式，也非絕對的方式；多用開放態度嘗試，您也可以找到適合自己的操作方式。

需不需要或能不能讓問牌的人參與洗牌，是他/她的工作習慣而言。若說讓問牌者碰牌可以引發觸機(對應某特定時刻某個人的觸碰而有不同回應)，科學說法就是機率問題，信則有不信則無，不必迷信。

如果真的有一個洗牌規則要務必跟隨，那一定是專心和耐性。洗牌不只有實際操作需要，它是問牌的「開場白」，能令您集中精神，是帶領您進入專心觀察塔羅圖案和思考的開端。在為他人解牌的場合下，洗牌也是一個很好的破冰時間，讓對方不致於太緊張和尷尬。

吊詭的莫過於此：有時候從使用及解答回應當中，您可能會懷疑眼前這套牌是否需要認真地重新洗一次，尤其是連續為不同求問者分析了好幾回之後。詭異解釋是它已經從重複使用當中「吸收」了他人的情緒能量；科學解釋可以是單純因為洗牌不均勻，尤其是用舊及有髒污的時候。若您相信此道，有些簡單而有效的清牌方法(cleansing)可以為您的牌洗洗塵，稍後課堂中再為您介紹。

請先準備一塊盡可能深色、最好為黑色的桌布，能夠防止牌被桌上濕氣或油污弄髒。使用深色淨色桌布比淺色或有花紋布更容易專心讀牌，讓牌畫面更易顯色。布料建議用絲絨，它能夠輕易貼合桌子平面，材料的重量和質地能讓洗牌更順暢容易。

您可以混合使用以下幾種方法，讓洗牌更均勻。檢查完牌數量，鋪好桌布，將牌反轉畫面朝下(face down)就可以開始洗牌了。在抽牌完成及攤牌之前，都請將所有牌圖案朝下擺放。

打麻將式洗牌即同打牌一樣，將牌全部向下之後就可以用雙手打圈推開，將牌充份混和。洗牌順時針、逆時針或左右手相反方向都可以。

您可以在洗均的過程中隨意取起幾張牌，然後疊到洗牌堆(pool)的最上面或最下面，或推到牌堆中間， 改變牌的排列順序。

覺得可以停止的時候，將牌收整齊疊好，紙牌短邊兩個方向都可以向下，作為靠近您自己的一方。收牌時要輕手，小心紙牌邊緣會卡邊弄壞。

配牌式洗牌，即派牌分配成幾份後再重新集合疊好，能夠使本來前後連著的牌得以拆開。使用此分配式洗牌可以兼顧控制牌的正逆向。

在塔羅洗牌時，我會先用打麻將式慢慢洗勻再配牌，以便拆開連在一起的牌。我的個人習慣是分7疊，想快一點可以分3疊。曾經我試過分21疊(3行7欄)，但為客人服務的話這未免會處理得比較慢，可能會讓容易緊張的問牌者感受到壓力或不耐煩，尤其是在特別活動駐場而一直有人排隊的時候。

分配成不同疊後，隨意逐疊拿起疊好，不必按疊的分配順序取牌。若會採用逆向牌，可以一正一逆逐疊取牌；或只挑選其中一疊作為逆向牌，並再使用交疊式洗牌或切牌數次來混和逆向牌。

交疊式(縱向)或側切式(橫向)洗牌，即其中一隻手握住整疊牌，另一手將下半疊或中間一部份抽出再疊到上面，重複動作直到全部牌都疊過一次或以上。抽牌及疊牌方向可以在牌的長邊或短邊。

因為交疊式洗牌只有循環往上層疊牌，牌的先後次序不會全數改變，而且很大機會仍然會再次遇見上一次使用後前後連著的牌。

切牌(cut the card/ deck)是洗牌完成後的一個步驟，目的為打亂洗好的牌的順序(尤其是在賭博桌上)，或將洗牌時暴露出的底牌收好。

使用塔羅的時候切牌，原因不外乎以下幾個：

塔羅的切牌步驟不是必須的，您可以選擇忽略，或將切牌歸納做洗牌步驟之一，或獨立切牌(絕對不建議只切牌而不洗牌)。

若非作為選牌，切牌不等同在牌陣中需要被分析的牌，但它對解牌的方向及前題或許會帶來決定性影響。有些塔羅前輩覺得切牌能顯示當事人對有關事件的心理狀態、或前來問牌的原因，甚至他們對答案的渴望。不論您是否讓問牌者親自切牌，都不會因此影響問牌的結果，不必拘束於必須讓問牌的人親自選牌切牌才可「靈驗」的迷思裡。

我認為要觀察問牌者心理狀態，比較乾淨利落的方法是直接看底牌(bottom)。若切牌屬洗牌最後步驟，最終底牌也就等同一切二「切」出來的那一張牌。

塔羅切牌手法與撲克切牌大致相同，而我會使用的方法主要有兩種。我通常採用二切三方式：

若您會在讀牌時套用逆向牌，您可以用打麻將式，或在配牌、交疊、切牌的時候將部份牌倒轉，令逆向牌出現在分析結果之中。若不希望在攤牌時出現逆向牌，那就不能用打麻將式洗牌，或只能將逆向的牌順手反轉了。

不管正位逆位，任何情況下記得要以面對問卜者的角度為標準，注意不要翻轉牌的上下方向。翻牌時用長邊(縱)做軸心，就不會逆轉牌本身出現時的方位。

隨堂練習

參考資料

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每一次的問塔羅牌，洗牌後接下來當然是選牌。選牌有哪些方法？又有哪些事要注意？

塔羅牌（英語：Tarot），是一套從15世紀中期於歐洲各地流傳的占卜卡片，例如：意大利塔羅牌（英語：Tarocchini）、法國塔羅牌及奧地利Königrufen（英語：Königrufen），許多至今仍然在使用[1]。在18世紀後期，一些塔羅牌開始透過閱讀塔羅牌（英語：Tarot card reading）和紙牌卜卦（英語：Cartomancy）的占卜而導致發展以此類為目的之神秘學說。

塔羅牌裡面的各個元素、符號、以及象徵意義是源自公元前3世紀～14世紀中發展形成的，集合了多國神秘學、基督教、猶太教、埃及神話、星座、數字符號、象徵學等自成一格的嚴謹占卜體系[2][3][4]；在各國廣為流傳，到了21世紀，全世界都可以找到塔羅牌的蹤影。塔羅牌雖有很廣泛的占卜和預測事物的用途，但在10～17世紀天主教占多數的歐洲，由於宗教保守氣氛和基督教系統禁止占卜，以至於塔羅牌逐漸放棄原本的占卜形式——在很長一段時間內擔任了紙牌遊戲的功能，直到最後蛻變為現在所常見的撲克牌[5][6]。

從18世紀後期開始，塔羅牌不僅使用歐洲的民間解讀方式，神秘主義者們把塔羅牌更加「科學化、規範化」，從原始民俗學形態的占卜進化為可以獨自發展出一套理論的神秘學占卜止，作為占卜使用的塔羅牌只能龜縮在秘密的團體之中[7][8]；然而，在19世紀的英語國家中，因為民主制度和言論自由的發展塔羅牌遊戲開始逐漸盛行；在進入21世紀後，塔羅牌在非英語系國家的發展迅速（尤其是受到美國的影響），在英語系國家的塔羅牌轉變為全部用於占卜為目的，而且這個營銷模式迅速反過來傳回歐洲，在亞洲的中國、日本、新加坡等地塔羅牌也成為一門非常受歡迎占卜術。[9]

目次

詞源[編輯]

基本形式[編輯]

類似於遊戲牌，塔羅牌有四組套裝，因應地區而異：北歐是使用法國塔羅牌[11]、南歐的是拉丁塔羅牌、中歐的是德國塔羅牌；數字牌（英語：Pip (counting)#Playing cards）從1（或Ace）至10，及四張人頭牌（包括皇帝、皇后、武士和騎士）。此外，塔羅牌還具有獨立的王牌套裝和一張被稱為愚者的卡片。

塔羅牌跟撲克牌有著相同的規格，但是更加複雜。它有和撲克牌一樣四組卡牌，這些被稱為小阿爾克那（簡稱：小牌）；另外塔羅牌還有被稱為大阿爾克那的牌（簡稱：大牌），這是撲克牌所沒有的，大牌代表宇宙萬物運行的成因。小牌它的花色會因地區而異，例如：法國組合用於北歐，歐洲南部使用拉丁組合，而歐洲中部使用德國組合。每組卡片都有四種花色，從，另外各有四種人頭牌，包括皇帝、皇后、武士和騎士，每組14張牌。此外，大牌固定有21張獨立的花色，和一張稱為愚者的卡片；愚者可能會充當地位最高的王牌，否則可能在玩牌中被用作避免跟隨[9]。這些塔羅牌在整個歐洲大部分地區仍在使用，玩沒有神秘聯想的常規紙牌遊戲。

在占卜中每張大牌地位平等而且都佔有絕對的重要地位，但是在卡牌遊戲中卻是只有愚者這一張能充當頂級皇牌或能夠避免跟隨[9]。基督徒因為不承認占卜的重要性，所以宣稱「神秘學者所說的皇牌跟愚者卡片是大阿爾克那，而數字及四張人頭牌被稱為小阿爾克那。那些卡牌都是由一些超自然作家追蹤古埃及或卡巴拉而製作的，然而這裡沒有任何18世紀以前有關塔羅牌占卜的起源及使用方法的書面文件和證據[9]。」

歷史[編輯]

塔羅牌於14世紀後期首次引進歐洲，其最有可能是來自馬木留克蘇丹國(埃及)。塔羅牌最早的記錄可以追溯至1367年的伯爾尼（Berne），從記錄中可以看出，這種遊戲似乎在整個歐洲迅速蔓延，主要是由於紙牌遊戲被禁止。現代人對這些卡片外觀和數量所知之甚少；唯一重要的信息是源於1377年在弗賴堡來自萊茵菲爾德家的約翰（英語：John of Rheinfelden）之文本記錄。除了其他版本外，該基本套裝還包括目前仍沿用的４套花式13張牌，宮廷牌通常是包括國王、奧伯（Ober）和翁特（Unter），儘管當時已經眾所周知存在著女爵士（Dames）及皇后（Queens）的牌。

一種逐漸發展為現代撲克牌模式是進化至一套帶有細長的棒或馬球棒（從事占卜或神秘學說的人會稱它為魔杖）、硬幣（通常被稱為圓盤，或是神秘學及占卜學說中的「五芒星」，以及劍和杯的套裝。這些裝束跟現代塔羅占卜師非常相似，傳統的意大利、西班牙及葡萄牙占卜師仍然沿用[16]。

這些套裝仍然用於傳統意大利、西班牙和葡萄牙的撲克牌中，但也經過改編，專門用於18世紀末首次出現的塔羅占卜卡牌[16]。

1425年，有記錄指塔羅牌用作遊戲用途，被稱為塔羅牌遊戲，如法國塔羅牌[11]。由於缺乏必要的文字記載，塔羅牌的起源截至今天已變得難以考證。首批塔羅牌的文件記錄載於1440年至1450年間的米蘭、費拉拉、佛羅倫斯及博洛尼亞，當時人們把有寓言的插畫加到常見的四組花式的卡片之中。這些新的卡牌被稱為「carte da trionfi」、「凱旋卡（triumph cards）」，而額外的卡片被簡稱為「Trionfi（英語：Trionfi (cards)）」，成為了英語中的「王牌」。最早有關Trionfi的文獻被發現於1440年佛羅倫斯法院記錄中的書面陳述，有關把移交給錫吉斯莫多·潘道夫·馬勒泰斯塔（英語：Sigismondo Pandolfo Malatesta）的事宜[7][8]。關於塔羅牌的起源有很多說法，現存最古老的塔羅牌是15世紀中葉由維斯康蒂·斯福扎塔羅師（英語：Visconti-Sforza tarot deck）受到米蘭公國統治者菲利波·瑪麗亞·維斯孔蒂所託而繪製的塔羅牌[17]。斯福扎受到維斯孔蒂的委託，大概在1418年到1425年之間得到馬提安奴·達·托爾托納（英語：Martiano da Tortona）的描述而製作失落了的塔羅牌樣包，而插圖的繪製者米高連奴·莫連納利·貝索佐（英語：Michelino da Besozzo）於1418年回到米蘭，而馬提安奴於1425年去世，因此該套塔羅牌可能於1418年到1425年之間繪製。托爾托納描述該套塔羅牌有60張卡片，當中有16張卡片上有著希臘神話的圖像，而套裝上繪製了4種鳥類。這16張牌被視為「王牌（trumps）」。雅格布·安東尼奧·馬塞羅（Jacopo Antonio Marcello）於1449年回憶說，已故的公爵發明了一種「新穎及精緻的凱旋卡」[18]。其他展示了經典圖案的早期卡片還包括了索拉·布斯卡塔羅（英語：Sola Busca tarot）及波達度-維提（Boiardo-Viti）於1940年代繪製的塔羅牌卡片[9]。

另一說法，目前得到較多人支持的是源於意大利的一種宮廷牌塔羅奇（Tarocchi）；另一種較多人認同的起源是：塔羅牌是為了教授卡巴拉系統而被創造。其22張大牌正好對應到卡巴拉中的22條路徑。在英語世界裡，塔羅牌普遍被視為一種紙牌占卜的形式。塔羅牌長久以來被視為一種禁忌，因為它和19世紀的神祕學有曖昧的關連，而羅馬天主教講道中抨擊紙牌天生帶有邪惡，最早可以追溯至14世紀。

在佛羅倫斯，人們使用了名為「古伊特魯里亞塔羅（英語：Minchiate）」的擴展卡片。這套卡片包括了97張占星術符號和四個元素，以及傳統的塔羅牌圖案[9]。儘管多米尼加傳教士在15世紀的一篇講道中對塔羅牌作猛烈抨擊，指卡片中有邪惡（主要是因為人們在賭博中使用）[19]，但在塔羅牌的早期歷史上卻沒有常規譴責的事宜[20]。

由於早期的塔羅牌都是手繪的，因此所生產的數量被認為是相當少的。隨著印刷機發明後才能作大規模批量生產卡片。塔羅牌在意大利以外的地區擴展，首先是在意大利戰爭期間於法國和瑞士流傳，在這兩地中所沿用最重要的塔羅牌圖案是源自米蘭人的「馬賽塔羅牌（英語：Tarot of Marseilles）」[9]。

隨著心理學的發展和新時代運動的興起，現代人更傾向於把塔羅牌用作一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌加以運用作為一種輔助治療的手段。透過塔羅牌對自我內在的探索，引導個人內心獲得更大的自由。同時也將它從神秘學的未知領域，提升到可以被認知更廣闊的生命智慧範疇。塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系，對於每張牌的解釋在不同的派系之間都不盡相同，大牌的排列與順序也不是完全一致。

塔羅牌遊戲[編輯]

塔羅牌的初衷是用於玩遊戲。瑪蒂亞諾·達·托托納（Martiano da Tortona）在1425年之前的手稿中對塔羅牌式甲板的規則作了非常粗略的解釋。遊戲玩法或遊戲術語跟隨接下來的兩個世紀的描述都很模糊，直到1637年有了最早已知的完整規則說明[21]。塔羅牌遊戲於許多地區有著差異。Tarocchini於博洛尼亞倖存下來，在皮埃蒙特（Piedmont）和西西里島（Sicily）還有其他人在玩，然而在這遊戲在意大利就不如其他地方受歡迎。

塔羅牌在18世紀經歷了最大的復興，在此期間塔羅牌成為了歐洲最受歡迎的紙牌遊戲之一，除了愛爾蘭和英國，伊比利亞半島和奧斯曼帝國統治下的南巴爾幹地區[22]。法國塔羅牌從1970年代開始經歷了復興，而法國擁有最強大的塔羅牌遊戲社區。塔羅牌區域遊戲，一般被稱為tarock、tarok或tarokk，它們都在中歐地區的前奧匈帝國邊界廣泛使用。

最古老形式的塔羅牌，最早出現於15世紀在意大利北部。一般所謂的神秘塔羅牌就是基於這種類型的牌卡。該類別的三個牌組仍然可以當作遊戲之用：

法式塔羅牌中王牌的插圖跟源自較古老的意式套裝設計大相徑庭，摒棄了文藝復興時期的寓言主題。隨著新奇的甲板外，法式塔羅牌幾乎只用於卡片遊戲。第一代法式塔羅牌出現於1740年左右，王牌上描繪了動物的場景，因此被稱為「Tiertarock」（Tier是德語中的動物）。大約在1800年，當地製作了更多種類的甲板，其中大多數採用了流派藝術（英語：Genre art）或是視覺流派（英語：Veduta）。現時適用於法國的塔羅牌有以下幾種形式：

18世紀的Tiertarock（英語：Animal tarot）。

1840年薩爾茨堡（Salzburg）視圖王牌。

《工業與運氣（英語：Industrie und Glück）》的塔羅王牌。

切戈（英語：Cego）的王牌。

1910年的新塔羅牌的王牌。

德國牌中的寶騰塔克（英語：Bauerntarock）、符騰堡塔羅（英語：Tapp (card game)）及巴伐利亞塔羅（英語：Bavarian Tarock）都有不同。它們不是真正的塔羅牌套裝，但標準德國牌套裝的套牌只有36張卡牌；點數卡的範圍從６至１０，並且有武士之下（英語：Unter）、武士之上（英語：Ober (playing card)）、國王與王牌。它們使用如克拉維爾賈斯（英語：Klaverjas）一樣的Ace十大排名（英語：Ace-Ten games），其中Ace是最高的，其次是１０、國王、武士之上、武士之下，然後就是９至６。心形套裝是默認的王牌套裝[9]。巴伐利亞套裝也可以透過排除六分法用來玩羊頭牌。

符騰堡塔羅（英語：Tapp (card game)）卡牌。

巴伐利亞人的羊頭牌／巴伐利亞塔羅（英語：Bavarian Tarock）卡牌。

傳統上塔羅牌有78張牌，由兩種不同的牌組所組成。第一種稱為大阿爾克那，由22張沒有花色的牌所組成，相當於所謂的「王牌」。第二種稱為小阿爾克那（Arcanes mineurs），由56張牌所組成，而這56張牌又可以分成4種花色。每種花色有數字2到數字10的牌，加上一張Ace和四張宮廷牌。阿爾克那arcana是拉丁文arcanum的複數，意思為「隱藏的真理」或「秘密的知識」。其他的稱呼有大塔羅／小塔羅、大秘儀／小秘儀、主牌／副牌、大牌／小牌、Arcanes majeurs／Arcanes mineurs等等。小阿爾克那的傳統義大利式牌組為寶劍（épées）、權杖（bâtons）、聖杯（coupes）和錢幣（deniers）。隨著心理學的發展和新時代運動的興起，現代人更傾向於將塔羅牌作爲一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌作爲一種輔助治療手段加以運用
[註 1]。

塔羅牌主要分為馬賽體系（英語：Tarot of Marseilles）、偉特體系（英語：Rider-Waite tarot deck）、托特體系，威斯康緹塔羅及其他體系，不同的體系之間，對於每張牌的解釋不盡相同，大牌的排列順序也不完全一致。

馬賽體系（英語：Tarot of Marseilles）出現的時間比偉特體系和托特體系都來得早。流行於法國南部，常做為塔羅牌遊戲用，代表作是馬賽塔羅牌（英語：Tarot of Marseilles），它代表着最流行的古代塔羅體系，不論在牌面結構、釋義和牌的編號上都和現在的塔羅牌有較大差異。也有專用於遊戲的塔羅牌，如法國塔羅牌。
做為經典塔羅（Classical Tarot）的是被稱做威斯康緹塔羅牌仿繪品。威牌被認為中古世紀就已發現和流傳。這也是部分占卜師解牌師主要用於收藏。
威斯康緹塔羅牌可做為任何解，而做為繼承者的馬賽塔羅，當然是以承襲其牌義為主。但主要來說，馬賽塔羅和偉特牌又有藝曲同工。也有人認為不該和偉特牌同一而論，但主要還是因著解牌師的解法和說法而有不同。

偉特體系（英語：Rider-Waite tarot deck），為目前最普遍流行，其代表是由亞瑟·愛德華·偉特（Arthur Edward Waite）所設計的萊德偉特塔羅牌。韋特牌有很多牌本，都是由不同的畫家上色的，有Aquatic Tarot和Albano-Waite Tarot等。現在最受歡迎的其中一款是普及版偉特塔羅牌，是美國遊戲公司（US Games Systems, Inc.）出版，由美國畫家Mary Hanson-Roberts上色，使用的是原牌的構圖，但顏色鮮艷，以及運用漸層色彩，令單調的牌面更覺豐富。愛德華·偉特是19世紀末英國著名的神秘學團體黃金黎明協會的會員。愛德華·偉特（A.E.Waite）設計的塔羅牌，最初的牌是黑白的，因為受歡迎，後來由史密斯女士（Pamela Colman Smith）上色。該體系改善了原本小阿爾克那缺乏圖像和故事的缺點，加上了豐富的象徵和顯而易懂的圖像，初學者也不難從牌面猜測牌義，成為近代最受歡迎的塔羅牌。韋特牌的圖案內藏不少暗示，其中有占星學、數字學、顏色學，且牌中內容更與神話或聖經故事結合，如「6．戀人」裡的亞當和夏娃、「20．審判」裡上帝的審判與死人之復活。由於牌面已充滿了意義，解牌時會令牌師能更流暢及更易引發聯想，故出版後即為不少牌師所選用。最初推出韋特牌的是美國的騎士出版社，韋特牌又稱「騎士韋特牌」（Rider-Waite），A.E.韋特亦於推出此牌的同時推出了此牌的使用手冊（A Pictorial Key to Tarot）。

托特體系的代表作是托特塔羅牌，他的設計者亞歷斯特·克勞利也來自黃金黎明協會，並且據稱是根據托特之書（Book of Thoth）設計的，用上較多的神秘學的象徵圖案或符號。亞歷斯特·克勞利在1920年代曾被稱為是世界上最邪惡的男人，他設計的這副塔羅牌也因為其黑魔法師的背景，而添加了神祕的色彩。此牌更加抽象，強調塔羅牌的神祕學意義，運用了眾多的符號，適合作為靈修之用。

另外亦有很多具主題性的塔羅牌，如女神塔羅牌、動物塔羅牌、性愛塔羅牌等，都以各自主題配合一般塔羅牌牌義而成。較特別的還有如奧修禪卡（Osho Zen Tarot），主要是藉由牌上特殊的圖像，來顯示占卜者身心靈的狀況，此種塔羅牌則多用於檢視自身。另外，大航海時代的水手間往往流行一套黑帆海盜牌 (Black Pirate Tarot) ，此種牌大多為手繪，以不同牌陣占卜水手航行是否順利。

直覺塔羅一詞通常指托特塔羅，是因其參入了心理學，神祕學，符號學等表現元素和人物。若要實際來說，托特和偉特，馬賽解法並無不同。但托特卻又多了那麼一絲特別感，也少人專研。普遍的來說，如果在不違反由抽牌者依其心智運行抽牌動作，任何塔羅都能做為直覺塔羅。

塔羅牌（英語：Tarot），是一套從15世紀中期於歐洲各地流傳的占卜卡片，例如：意大利塔羅牌（英語：Tarocchini）、法國塔羅牌及奧地利Königrufen（英語：Königrufen），許多至今仍然在使用[1]。在18世紀後期，一些塔羅牌開始透過閱讀塔羅牌（英語：Tarot card reading）和紙牌卜卦（英語：Cartomancy）的占卜而導致發展以此類為目的之神秘學說。

塔羅牌裡面的各個元素、符號、以及象徵意義是源自公元前3世紀～14世紀中發展形成的，集合了多國神秘學、基督教、猶太教、埃及神話、星座、數字符號、象徵學等自成一格的嚴謹占卜體系[2][3][4]；在各國廣為流傳，到了21世紀，全世界都可以找到塔羅牌的蹤影。塔羅牌雖有很廣泛的占卜和預測事物的用途，但在10～17世紀天主教占多數的歐洲，由於宗教保守氣氛和基督教系統禁止占卜，以至於塔羅牌逐漸放棄原本的占卜形式——在很長一段時間內擔任了紙牌遊戲的功能，直到最後蛻變為現在所常見的撲克牌[5][6]。

從18世紀後期開始，塔羅牌不僅使用歐洲的民間解讀方式，神秘主義者們把塔羅牌更加「科學化、規範化」，從原始民俗學形態的占卜進化為可以獨自發展出一套理論的神秘學占卜止，作為占卜使用的塔羅牌只能龜縮在秘密的團體之中[7][8]；然而，在19世紀的英語國家中，因為民主制度和言論自由的發展塔羅牌遊戲開始逐漸盛行；在進入21世紀後，塔羅牌在非英語系國家的發展迅速（尤其是受到美國的影響），在英語系國家的塔羅牌轉變為全部用於占卜為目的，而且這個營銷模式迅速反過來傳回歐洲，在亞洲的中國、日本、新加坡等地塔羅牌也成為一門非常受歡迎占卜術。[9]

目次

詞源編輯

基本形式編輯

類似於遊戲牌，塔羅牌有四組套裝，因應地區而異：北歐是使用法國塔羅牌[11]、南歐的是拉丁塔羅牌、中歐的是德國塔羅牌；數字牌（英語：Pip (counting)#Playing cards）從1（或Ace）至10，及四張人頭牌（包括皇帝、皇后、武士和騎士）。此外，塔羅牌還具有獨立的王牌套裝和一張被稱為愚者的卡片。

塔羅牌跟撲克牌有著相同的規格，但是更加複雜。它有和撲克牌一樣四組卡牌，這些被稱為小阿爾克那（簡稱：小牌）；另外塔羅牌還有被稱為大阿爾克那的牌（簡稱：大牌），這是撲克牌所沒有的，大牌代表宇宙萬物運行的成因。小牌它的花色會因地區而異，例如：法國組合用於北歐，歐洲南部使用拉丁組合，而歐洲中部使用德國組合。每組卡片都有四種花色，從，另外各有四種人頭牌，包括皇帝、皇后、武士和騎士，每組14張牌。此外，大牌固定有21張獨立的花色，和一張稱為愚者的卡片；愚者可能會充當地位最高的王牌，否則可能在玩牌中被用作避免跟隨[9]。這些塔羅牌在整個歐洲大部分地區仍在使用，玩沒有神秘聯想的常規紙牌遊戲。

在占卜中每張大牌地位平等而且都佔有絕對的重要地位，但是在卡牌遊戲中卻是只有愚者這一張能充當頂級皇牌或能夠避免跟隨[9]。基督徒因為不承認占卜的重要性，所以宣稱「神秘學者所說的皇牌跟愚者卡片是大阿爾克那，而數字及四張人頭牌被稱為小阿爾克那。那些卡牌都是由一些超自然作家追蹤古埃及或卡巴拉而製作的，然而這裡沒有任何18世紀以前有關塔羅牌占卜的起源及使用方法的書面文件和證據[9]。」

歷史編輯

塔羅牌於14世紀後期首次引進歐洲，其最有可能是來自馬木留克蘇丹國(埃及)。塔羅牌最早的記錄可以追溯至1367年的伯爾尼（Berne），從記錄中可以看出，這種遊戲似乎在整個歐洲迅速蔓延，主要是由於紙牌遊戲被禁止。現代人對這些卡片外觀和數量所知之甚少；唯一重要的信息是源於1377年在弗賴堡來自萊茵菲爾德家的約翰（英語：John of Rheinfelden）之文本記錄。除了其他版本外，該基本套裝還包括目前仍沿用的４套花式13張牌，宮廷牌通常是包括國王、奧伯（Ober）和翁特（Unter），儘管當時已經眾所周知存在著女爵士（Dames）及皇后（Queens）的牌。

一種逐漸發展為現代撲克牌模式是進化至一套帶有細長的棒或馬球棒（從事占卜或神秘學說的人會稱它為魔杖）、硬幣（通常被稱為圓盤，或是神秘學及占卜學說中的「五芒星」，以及劍和杯的套裝。這些裝束跟現代塔羅占卜師非常相似，傳統的意大利、西班牙及葡萄牙占卜師仍然沿用[16]。

這些套裝仍然用於傳統意大利、西班牙和葡萄牙的撲克牌中，但也經過改編，專門用於18世紀末首次出現的塔羅占卜卡牌[16]。

1425年，有記錄指塔羅牌用作遊戲用途，被稱為塔羅牌遊戲，如法國塔羅牌[11]。由於缺乏必要的文字記載，塔羅牌的起源截至今天已變得難以考證。首批塔羅牌的文件記錄載於1440年至1450年間的米蘭、費拉拉、佛羅倫斯及博洛尼亞，當時人們把有寓言的插畫加到常見的四組花式的卡片之中。這些新的卡牌被稱為「carte da trionfi」、「凱旋卡（triumph cards）」，而額外的卡片被簡稱為「Trionfi（英語：Trionfi (cards)）」，成為了英語中的「王牌」。最早有關Trionfi的文獻被發現於1440年佛羅倫斯法院記錄中的書面陳述，有關把移交給錫吉斯莫多·潘道夫·馬勒泰斯塔（英語：Sigismondo Pandolfo Malatesta）的事宜[7][8]。關於塔羅牌的起源有很多說法，現存最古老的塔羅牌是15世紀中葉由維斯康蒂·斯福扎塔羅師（英語：Visconti-Sforza tarot deck）受到米蘭公國統治者菲利波·瑪麗亞·維斯孔蒂所託而繪製的塔羅牌[17]。斯福扎受到維斯孔蒂的委託，大概在1418年到1425年之間得到馬提安奴·達·托爾托納（英語：Martiano da Tortona）的描述而製作失落了的塔羅牌樣包，而插圖的繪製者米高連奴·莫連納利·貝索佐（英語：Michelino da Besozzo）於1418年回到米蘭，而馬提安奴於1425年去世，因此該套塔羅牌可能於1418年到1425年之間繪製。托爾托納描述該套塔羅牌有60張卡片，當中有16張卡片上有著希臘神話的圖像，而套裝上繪製了4種鳥類。這16張牌被視為「王牌（trumps）」。雅格布·安東尼奧·馬塞羅（Jacopo Antonio Marcello）於1449年回憶說，已故的公爵發明了一種「新穎及精緻的凱旋卡」[18]。其他展示了經典圖案的早期卡片還包括了索拉·布斯卡塔羅（英語：Sola Busca tarot）及波達度-維提（Boiardo-Viti）於1940年代繪製的塔羅牌卡片[9]。

另一說法，目前得到較多人支持的是源於意大利的一種宮廷牌塔羅奇（Tarocchi）；另一種較多人認同的起源是：塔羅牌是為了教授卡巴拉系統而被創造。其22張大牌正好對應到卡巴拉中的22條路徑。在英語世界裡，塔羅牌普遍被視為一種紙牌占卜的形式。塔羅牌長久以來被視為一種禁忌，因為它和19世紀的神祕學有曖昧的關連，而羅馬天主教講道中抨擊紙牌天生帶有邪惡，最早可以追溯至14世紀。

在佛羅倫斯，人們使用了名為「古伊特魯里亞塔羅（英語：Minchiate）」的擴展卡片。這套卡片包括了97張占星術符號和四個元素，以及傳統的塔羅牌圖案[9]。儘管多米尼加傳教士在15世紀的一篇講道中對塔羅牌作猛烈抨擊，指卡片中有邪惡（主要是因為人們在賭博中使用）[19]，但在塔羅牌的早期歷史上卻沒有常規譴責的事宜[20]。

由於早期的塔羅牌都是手繪的，因此所生產的數量被認為是相當少的。隨著印刷機發明後才能作大規模批量生產卡片。塔羅牌在意大利以外的地區擴展，首先是在意大利戰爭期間於法國和瑞士流傳，在這兩地中所沿用最重要的塔羅牌圖案是源自米蘭人的「馬賽塔羅牌（英語：Tarot of Marseilles）」[9]。

隨著心理學的發展和新時代運動的興起，現代人更傾向於把塔羅牌用作一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌加以運用作為一種輔助治療的手段。透過塔羅牌對自我內在的探索，引導個人內心獲得更大的自由。同時也將它從神秘學的未知領域，提升到可以被認知更廣闊的生命智慧範疇。塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系，對於每張牌的解釋在不同的派系之間都不盡相同，大牌的排列與順序也不是完全一致。

塔羅牌遊戲編輯

塔羅牌的初衷是用於玩遊戲。瑪蒂亞諾·達·托托納（Martiano da Tortona）在1425年之前的手稿中對塔羅牌式甲板的規則作了非常粗略的解釋。遊戲玩法或遊戲術語跟隨接下來的兩個世紀的描述都很模糊，直到1637年有了最早已知的完整規則說明[21]。塔羅牌遊戲於許多地區有著差異。Tarocchini於博洛尼亞倖存下來，在皮埃蒙特（Piedmont）和西西里島（Sicily）還有其他人在玩，然而在這遊戲在意大利就不如其他地方受歡迎。

塔羅牌在18世紀經歷了最大的復興，在此期間塔羅牌成為了歐洲最受歡迎的紙牌遊戲之一，除了愛爾蘭和英國，伊比利亞半島和奧斯曼帝國統治下的南巴爾幹地區[22]。法國塔羅牌從1970年代開始經歷了復興，而法國擁有最強大的塔羅牌遊戲社區。塔羅牌區域遊戲，一般被稱為tarock、tarok或tarokk，它們都在中歐地區的前奧匈帝國邊界廣泛使用。

最古老形式的塔羅牌，最早出現於15世紀在意大利北部。一般所謂的神秘塔羅牌就是基於這種類型的牌卡。該類別的三個牌組仍然可以當作遊戲之用：

法式塔羅牌中王牌的插圖跟源自較古老的意式套裝設計大相徑庭，摒棄了文藝復興時期的寓言主題。隨著新奇的甲板外，法式塔羅牌幾乎只用於卡片遊戲。第一代法式塔羅牌出現於1740年左右，王牌上描繪了動物的場景，因此被稱為「Tiertarock」（Tier是德語中的動物）。大約在1800年，當地製作了更多種類的甲板，其中大多數採用了流派藝術（英語：Genre art）或是視覺流派（英語：Veduta）。現時適用於法國的塔羅牌有以下幾種形式：

18世紀的Tiertarock（英語：Animal tarot）。

1840年薩爾茨堡（Salzburg）視圖王牌。

《工業與運氣（英語：Industrie und Glück）》的塔羅王牌。

切戈（英語：Cego）的王牌。

1910年的新塔羅牌的王牌。

德國牌中的寶騰塔克（英語：Bauerntarock）、符騰堡塔羅（英語：Tapp (card game)）及巴伐利亞塔羅（英語：Bavarian Tarock）都有不同。它們不是真正的塔羅牌套裝，但標準德國牌套裝的套牌只有36張卡牌；點數卡的範圍從６至１０，並且有武士之下（英語：Unter）、武士之上（英語：Ober (playing card)）、國王與王牌。它們使用如克拉維爾賈斯（英語：Klaverjas）一樣的Ace十大排名（英語：Ace-Ten games），其中Ace是最高的，其次是１０、國王、武士之上、武士之下，然後就是９至６。心形套裝是默認的王牌套裝[9]。巴伐利亞套裝也可以透過排除六分法用來玩羊頭牌。

符騰堡塔羅（英語：Tapp (card game)）卡牌。

巴伐利亞人的羊頭牌／巴伐利亞塔羅（英語：Bavarian Tarock）卡牌。

傳統上塔羅牌有78張牌，由兩種不同的牌組所組成。第一種稱為大阿爾克那，由22張沒有花色的牌所組成，相當於所謂的「王牌」。第二種稱為小阿爾克那（Arcanes mineurs），由56張牌所組成，而這56張牌又可以分成4種花色。每種花色有數字2到數字10的牌，加上一張Ace和四張宮廷牌。阿爾克那arcana是拉丁文arcanum的複數，意思為「隱藏的真理」或「秘密的知識」。其他的稱呼有大塔羅／小塔羅、大秘儀／小秘儀、主牌／副牌、大牌／小牌、Arcanes majeurs／Arcanes mineurs等等。小阿爾克那的傳統義大利式牌組為寶劍（épées）、權杖（bâtons）、聖杯（coupes）和錢幣（deniers）。隨著心理學的發展和新時代運動的興起，現代人更傾向於將塔羅牌作爲一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌作爲一種輔助治療手段加以運用 [註 1]。

塔羅牌主要分為馬賽體系（英語：Tarot of Marseilles）、偉特體系（英語：Rider-Waite tarot deck）、托特體系，威斯康緹塔羅及其他體系，不同的體系之間，對於每張牌的解釋不盡相同，大牌的排列順序也不完全一致。

馬賽體系（英語：Tarot of Marseilles）出現的時間比偉特體系和托特體系都來得早。流行於法國南部，常做為塔羅牌遊戲用，代表作是馬賽塔羅牌（英語：Tarot of Marseilles），它代表着最流行的古代塔羅體系，不論在牌面結構、釋義和牌的編號上都和現在的塔羅牌有較大差異。也有專用於遊戲的塔羅牌，如法國塔羅牌。 做為經典塔羅（Classical Tarot）的是被稱做威斯康緹塔羅牌仿繪品。威牌被認為中古世紀就已發現和流傳。這也是部分占卜師解牌師主要用於收藏。 威斯康緹塔羅牌可做為任何解，而做為繼承者的馬賽塔羅，當然是以承襲其牌義為主。但主要來說，馬賽塔羅和偉特牌又有藝曲同工。也有人認為不該和偉特牌同一而論，但主要還是因著解牌師的解法和說法而有不同。

偉特體系（英語：Rider-Waite tarot deck），為目前最普遍流行，其代表是由亞瑟·愛德華·偉特（Arthur Edward Waite）所設計的萊德偉特塔羅牌。韋特牌有很多牌本，都是由不同的畫家上色的，有Aquatic Tarot和Albano-Waite Tarot等。現在最受歡迎的其中一款是普及版偉特塔羅牌，是美國遊戲公司（US Games Systems, Inc.）出版，由美國畫家Mary Hanson-Roberts上色，使用的是原牌的構圖，但顏色鮮艷，以及運用漸層色彩，令單調的牌面更覺豐富。愛德華·偉特是19世紀末英國著名的神秘學團體黃金黎明協會的會員。愛德華·偉特（A.E.Waite）設計的塔羅牌，最初的牌是黑白的，因為受歡迎，後來由史密斯女士（Pamela Colman Smith）上色。該體系改善了原本小阿爾克那缺乏圖像和故事的缺點，加上了豐富的象徵和顯而易懂的圖像，初學者也不難從牌面猜測牌義，成為近代最受歡迎的塔羅牌。韋特牌的圖案內藏不少暗示，其中有占星學、數字學、顏色學，且牌中內容更與神話或聖經故事結合，如「6．戀人」裡的亞當和夏娃、「20．審判」裡上帝的審判與死人之復活。由於牌面已充滿了意義，解牌時會令牌師能更流暢及更易引發聯想，故出版後即為不少牌師所選用。最初推出韋特牌的是美國的騎士出版社，韋特牌又稱「騎士韋特牌」（Rider-Waite），A.E.韋特亦於推出此牌的同時推出了此牌的使用手冊（A Pictorial Key to Tarot）。

托特體系的代表作是托特塔羅牌，他的設計者亞歷斯特·克勞利也來自黃金黎明協會，並且據稱是根據托特之書（Book of Thoth）設計的，用上較多的神秘學的象徵圖案或符號。亞歷斯特·克勞利在1920年代曾被稱為是世界上最邪惡的男人，他設計的這副塔羅牌也因為其黑魔法師的背景，而添加了神祕的色彩。此牌更加抽象，強調塔羅牌的神祕學意義，運用了眾多的符號，適合作為靈修之用。

另外亦有很多具主題性的塔羅牌，如女神塔羅牌、動物塔羅牌、性愛塔羅牌等，都以各自主題配合一般塔羅牌牌義而成。較特別的還有如奧修禪卡（Osho Zen Tarot），主要是藉由牌上特殊的圖像，來顯示占卜者身心靈的狀況，此種塔羅牌則多用於檢視自身。另外，大航海時代的水手間往往流行一套黑帆海盜牌 (Black Pirate Tarot) ，此種牌大多為手繪，以不同牌陣占卜水手航行是否順利。

直覺塔羅一詞通常指托特塔羅，是因其參入了心理學，神祕學，符號學等表現元素和人物。若要實際來說，托特和偉特，馬賽解法並無不同。但托特卻又多了那麼一絲特別感，也少人專研。普遍的來說，如果在不違反由抽牌者依其心智運行抽牌動作，任何塔羅都能做為直覺塔羅。

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