克勞利稱女神努特Nut為“無限可能性的象徵”與“星星之神”的迷人形式相反，此處並非以人的形式表達，而是天空的一部分。天空女神展示了一個藍色的框架，在太空中發光，一個蛋形倒掛著。這種典型的本質與她的密碼相對應，也意味著子宮或花瓶。根據克勞利的說法，帶翅膀的，上下顛倒的蛋形代表了努特Nut的情人，這個角色被他稱為哈迪特Hadit，這是一個受歡迎的觀點：“他被描述為火球，象徵著巨大的能量。

克勞利從一般的傳說中認為，努特Nut的孩子霍帕克拉特Harpocrates（孩提時代的荷魯斯被稱為Har-pa-khered）是努特Nut和哈迪特Hadit的紐帶。然而，這個孩子不僅體現了概念（哈迪特）和能力（Nut）之間的聯繫，而且體現了時間上的縱向橫截面（過去與未來之間的聯繫）。這可以從背景狹窄但真實的Haroeris角色（成年的荷魯斯Horis）中看到，他的角色已經從過去變成了現在的不確定因素，然後可以成為未來。

從更深層次上講，雙重荷魯斯是從頭開始創造自我的開始的象徵，也是從頭開始產生的結束的象徵：時間的本質。那些從過去上升到現在的人不確定，然後會變成未來。

努特Nut，哈迪特Hadit和霍帕克拉特Harpocrates(孩提時代的荷魯斯）是三位神靈，他們通過外星智慧艾瓦斯向克勞利朗讀了《法典》。他於1904年4月8日至4月10日中午在開羅收到了它，並宣布了新時代的開始：荷魯斯時代將取代快死的奧西里斯的時代。

波斯的永恆之神（Aeon of Persia）是這張卡的名字，以他的名字為基礎，是世界上最早出現的神靈形象，同時也代表了時代和世界永恆。每年的1月6日，亞歷山大大帝的科雷廟Kore會慶祝這個節日，因為科雷廟Kore在這一天誕下了永恆之神（Aion）。赫拉克利特對他說：“你還是個孩子，像孩子一樣玩耍。該規則屬於孩子。 ”

分析和描述

A.努特Nut、哈迪特Hadit、Hoor-pa-kraat、Ra-hoor-khuit

克勞利完全保留了埃及的傳說，融合了不同的神話人物。荷魯斯Horus（希臘的Appolo）最初是天空女神努特Nut（希臘-Rhea）和她的丈夫大地之神蓋伯Geb（希臘-Cronos）的兒子。

因為在同一時間努特Nut生了五個孩子，所以荷魯斯Horus是伊西斯Isis，歐西里斯Osiris，塞特Seth（Hy Lap-Tiphon）和奈芙蒂斯Nephthys的兄弟。因此，他被認為是世界、光明與天空的獵鷹和神靈。他的埃及名字Heru（意為“他在天上”）成為Harachte（“地平線上的荷魯斯”），並將他描述為朝陽的神。後來，他與太陽神雷Re團聚，成為一個角色，並命名為Re Haracte，克勞利將其音譯為Ra-hoor-khuit。

另一說法，荷魯斯Horus是伊西斯Isis從垂死的歐西里斯Osiris懷胎而來的兒子（有些消息來源甚至聲稱已死）。他的名字叫Hoor-pa-kraat（希臘語Harpocrates），意為“孩提時代的荷魯斯”。他被描繪成一個含著手指的裸體男孩，與母親一起坐在一朵蓮花上。但是，就像這張卡片一樣，通常看到他的食指插入嘴里站立著。

由於後來的埃及神話描述天空女神努特Nut逐漸發展成為神聖的哈索爾和伊希斯女神而成為偉大的女神，因此克勞利認為努特Nut / 伊西斯Isis是將Horus帶到這個世界的母親。因此出現“孩提時代荷魯斯”和“成人荷魯斯”。

唯一需要澄清的問題是孩子的父親。其中被認為的有：歐西里斯Osiris是Harpocrates的垂死父親，蓋伯Geb是努特Nut的丈夫或是努特Nut的情人太陽神雷Re，根據普魯塔克Plutarch的說法，歐西里斯Osiris是這一年出生的五個孩子裡，其中兩位的父親。最有可能的是，蓋伯Geb，他的埃及名字有時寫著“蛋”符號，有人聲稱是第一個放置世界蛋的神，與他的肖像是蛋相對應。是這張卡中的雞蛋。

雞蛋頂部的翅膀狀的太陽顛倒過來，以捍衛克勞利所稱哈迪特之父的太陽神雷Re，並說他是努特Nut的情人。但是，我們不熟悉使用此名稱的神話人物。哈迪特Hadit在古埃及語中指的是光，在與Hai有關的語言中，該術語用“燦爛的”指代表太陽神：“ Hadit”是阿拉伯煉金術士放置鐵元素的名稱，而反過來，它對應於塞特Seth也許是克勞利的寓言，使塞特Seth成為努特Nut的情人，在阿圖二十一世將普通孩子當成蛇的肖像進一步強化了塞特Seth。

B.努特Nut / 伊西斯Isis

與哈迪特Hadit和伊西斯Isis相提並論的努特Nut體現了天空。她是一頭神聖的母牛，白天和黑夜都彎腰纏著她的丈夫大地之神蓋伯Geb，與他團聚。是她生下了眾神，埃及人談論著她如何每天晚上在西方吞噬陽光，並每天早晨從她的身體中再次生出。在紅色的太陽升起的早晨的天空變色的過程中，她的血液跟著流失 。她是一位偉大的母親，她賦予生命，然後再將其縮回她的體內。棺材和墓碑也被稱為努特Nut，因為死者再次出現在努特Nut的體內。我們看到她是卡片中的藍色字符，纏繞在金蛋上時像鈴鐺一樣彎曲。她是帶來時間然後重新奪回時間的統治者。

C.哈迪特Hadit

埃及人認為金蛋是伊西斯（努特）的果實。在這張卡片中，它是躺在天空女神的安全下的光的蛋或火球。這個照耀著整個天空的發光球，是宇宙，也是哈迪特Hadit。克勞利說，他是全世界的一個流行觀點，並且是唯一在哲學上穩定的現實主義的概念，在這裡等同於這個詞的最真實含義中的立場。

Horus是新時代的統治者，他在人的雙重形像中反映了人的兩面。他誕生於對立統一，從身體上來講，具有Hadit哈迪特強烈的男性力量與努特Nut藍色的水，是Re-Harachte，發現於Hadit哈迪特的光的蛋中，而在精神上，他是Harpokrates年輕而純潔的力量，要求沉默。

A.成年荷魯斯（Ra-hoor-khuit / Re-Harachte）

B.孩提時代的荷魯斯（Hoor-pa-kraat / Harpokrates）

Harpokrates是伊西斯Isis從垂死的神歐西里斯Osiris懷中誕生的嬰兒，有些傳說說他死了。他被認為病了，生命偶爾受到威脅。作為王位的有效繼任者，兒子與叔叔塞特Seth (cruel)進行了艱苦而累人的鬥爭，後者也要求繼承。最後，他的母親伊西斯（Isis）不得不做出決定性的突破，以確保王位。

哈爾波克拉特斯經常畫他的食指放在嘴唇像一個嬰兒。因此，根據希臘人和羅馬人的說法，他被認為是沉默的神，但埃及人則堅持否認。他們仍然保持著他是嬰兒吮吸拇指的形象。奇怪的是，通常他的食指在嘴唇上而不是拇指。看來他在做一個開始的手勢。

頭上的兩條Uracus蛇總是在危險之中保護他，這個男孩代表著一個新的更好的時代，而據克勞利說，新的時代正在到來。在遠古時代，他被視為耍蛇人、神聖的醫士、北極星神，他克服了黑暗和乾旱，成為永恆青春的化身，是清新的草綠色，以及帶領靈魂遠離黑暗，死亡和不安全感的力量，進入一個幸福的家。此外，他像徵著新時代年輕、虛弱和殘缺不全的精神面貌，不管怎麼說，相反的，舊的荷魯斯的威權勢力必須下台。

A.Shin

在卡片的底部，我們看到了以雄蕊形式出現的希伯來語“Shin”的三個分支。它的包裡裝滿了三個數字：一個嬰兒，一個成年人和一個老人。它們代表生命，代表身體，靈魂和精神（無意識，有意識和超意識）。

Shin的數值為300，代表“主的靈魂”，口袋代表子宮，在保護殼內，上帝的精神使自己適應形象。人像 – 反之亦然。 “因此上帝按照自己的形象造人；以神的形象創造了他，“摩西第一本書1.27）。但是，我們還應該考慮一個對新時代即將來臨的懷疑論者所擔心的問題：

未來的種子在被污染的空氣中飛舞，天空有臭氧層上的孔。只有上帝對他的宇宙射線的悲傷凝視，才能穿透被刺穿的氣氛，並順從地觀察我們對世俗的追求。如果細菌在形成後立即中毒，則希望會落在實現的空虛中（佐爾坦·薩博）

克勞利稱女神努特Nut為“無限可能性的象徵”與“星星之神”的迷人形式相反，此處並非以人的形式表達，而是天空的一部分。天空女神展示了一個藍色的框架，在太空中發光，一個蛋形倒掛著。這種典型的本質與她的密碼相對應，也意味著子宮或花瓶。根據克勞利的說法，帶翅膀的，上下顛倒的蛋形代表了努特Nut的情人，這個角色被他稱為哈迪特Hadit，這是一個受歡迎的觀點：“他被描述為火球，象徵著巨大的能量。

克勞利從一般的傳說中認為，努特Nut的孩子霍帕克拉特Harpocrates（孩提時代的荷魯斯被稱為Har-pa-khered）是努特Nut和哈迪特Hadit的紐帶。然而，這個孩子不僅體現了概念（哈迪特）和能力（Nut）之間的聯繫，而且體現了時間上的縱向橫截面（過去與未來之間的聯繫）。這可以從背景狹窄但真實的Haroeris角色（成年的荷魯斯Horis）中看到，他的角色已經從過去變成了現在的不確定因素，然後可以成為未來。

從更深層次上講，雙重荷魯斯是從頭開始創造自我的開始的象徵，也是從頭開始產生的結束的象徵：時間的本質。那些從過去上升到現在的人不確定，然後會變成未來。

努特Nut，哈迪特Hadit和霍帕克拉特Harpocrates(孩提時代的荷魯斯）是三位神靈，他們通過外星智慧艾瓦斯向克勞利朗讀了《法典》。他於1904年4月8日至4月10日中午在開羅收到了它，並宣布了新時代的開始：荷魯斯時代將取代快死的奧西里斯的時代。

波斯的永恆之神（Aeon of Persia）是這張卡的名字，以他的名字為基礎，是世界上最早出現的神靈形象，同時也代表了時代和世界永恆。每年的1月6日，亞歷山大大帝的科雷廟Kore會慶祝這個節日，因為科雷廟Kore在這一天誕下了永恆之神（Aion）。赫拉克利特對他說：“你還是個孩子，像孩子一樣玩耍。該規則屬於孩子。 ”

分析和描述

A.努特Nut、哈迪特Hadit、Hoor-pa-kraat、Ra-hoor-khuit

克勞利完全保留了埃及的傳說，融合了不同的神話人物。荷魯斯Horus（希臘的Appolo）最初是天空女神努特Nut（希臘-Rhea）和她的丈夫大地之神蓋伯Geb（希臘-Cronos）的兒子。

因為在同一時間努特Nut生了五個孩子，所以荷魯斯Horus是伊西斯Isis，歐西里斯Osiris，塞特Seth（Hy Lap-Tiphon）和奈芙蒂斯Nephthys的兄弟。因此，他被認為是世界、光明與天空的獵鷹和神靈。他的埃及名字Heru（意為“他在天上”）成為Harachte（“地平線上的荷魯斯”），並將他描述為朝陽的神。後來，他與太陽神雷Re團聚，成為一個角色，並命名為Re Haracte，克勞利將其音譯為Ra-hoor-khuit。

另一說法，荷魯斯Horus是伊西斯Isis從垂死的歐西里斯Osiris懷胎而來的兒子（有些消息來源甚至聲稱已死）。他的名字叫Hoor-pa-kraat（希臘語Harpocrates），意為“孩提時代的荷魯斯”。他被描繪成一個含著手指的裸體男孩，與母親一起坐在一朵蓮花上。但是，就像這張卡片一樣，通常看到他的食指插入嘴里站立著。

由於後來的埃及神話描述天空女神努特Nut逐漸發展成為神聖的哈索爾和伊希斯女神而成為偉大的女神，因此克勞利認為努特Nut / 伊西斯Isis是將Horus帶到這個世界的母親。因此出現“孩提時代荷魯斯”和“成人荷魯斯”。

唯一需要澄清的問題是孩子的父親。其中被認為的有：歐西里斯Osiris是Harpocrates的垂死父親，蓋伯Geb是努特Nut的丈夫或是努特Nut的情人太陽神雷Re，根據普魯塔克Plutarch的說法，歐西里斯Osiris是這一年出生的五個孩子裡，其中兩位的父親。最有可能的是，蓋伯Geb，他的埃及名字有時寫著“蛋”符號，有人聲稱是第一個放置世界蛋的神，與他的肖像是蛋相對應。是這張卡中的雞蛋。

雞蛋頂部的翅膀狀的太陽顛倒過來，以捍衛克勞利所稱哈迪特之父的太陽神雷Re，並說他是努特Nut的情人。但是，我們不熟悉使用此名稱的神話人物。哈迪特Hadit在古埃及語中指的是光，在與Hai有關的語言中，該術語用“燦爛的”指代表太陽神：“ Hadit”是阿拉伯煉金術士放置鐵元素的名稱，而反過來，它對應於塞特Seth也許是克勞利的寓言，使塞特Seth成為努特Nut的情人，在阿圖二十一世將普通孩子當成蛇的肖像進一步強化了塞特Seth。

B.努特Nut / 伊西斯Isis

與哈迪特Hadit和伊西斯Isis相提並論的努特Nut體現了天空。她是一頭神聖的母牛，白天和黑夜都彎腰纏著她的丈夫大地之神蓋伯Geb，與他團聚。是她生下了眾神，埃及人談論著她如何每天晚上在西方吞噬陽光，並每天早晨從她的身體中再次生出。在紅色的太陽升起的早晨的天空變色的過程中，她的血液跟著流失 。她是一位偉大的母親，她賦予生命，然後再將其縮回她的體內。棺材和墓碑也被稱為努特Nut，因為死者再次出現在努特Nut的體內。我們看到她是卡片中的藍色字符，纏繞在金蛋上時像鈴鐺一樣彎曲。她是帶來時間然後重新奪回時間的統治者。

C.哈迪特Hadit

埃及人認為金蛋是伊西斯（努特）的果實。在這張卡片中，它是躺在天空女神的安全下的光的蛋或火球。這個照耀著整個天空的發光球，是宇宙，也是哈迪特Hadit。克勞利說，他是全世界的一個流行觀點，並且是唯一在哲學上穩定的現實主義的概念，在這裡等同於這個詞的最真實含義中的立場。

Horus是新時代的統治者，他在人的雙重形像中反映了人的兩面。他誕生於對立統一，從身體上來講，具有Hadit哈迪特強烈的男性力量與努特Nut藍色的水，是Re-Harachte，發現於Hadit哈迪特的光的蛋中，而在精神上，他是Harpokrates年輕而純潔的力量，要求沉默。

A.成年荷魯斯（Ra-hoor-khuit / Re-Harachte）

B.孩提時代的荷魯斯（Hoor-pa-kraat / Harpokrates）

Harpokrates是伊西斯Isis從垂死的神歐西里斯Osiris懷中誕生的嬰兒，有些傳說說他死了。他被認為病了，生命偶爾受到威脅。作為王位的有效繼任者，兒子與叔叔塞特Seth (cruel)進行了艱苦而累人的鬥爭，後者也要求繼承。最後，他的母親伊西斯（Isis）不得不做出決定性的突破，以確保王位。

哈爾波克拉特斯經常畫他的食指放在嘴唇像一個嬰兒。因此，根據希臘人和羅馬人的說法，他被認為是沉默的神，但埃及人則堅持否認。他們仍然保持著他是嬰兒吮吸拇指的形象。奇怪的是，通常他的食指在嘴唇上而不是拇指。看來他在做一個開始的手勢。

頭上的兩條Uracus蛇總是在危險之中保護他，這個男孩代表著一個新的更好的時代，而據克勞利說，新的時代正在到來。在遠古時代，他被視為耍蛇人、神聖的醫士、北極星神，他克服了黑暗和乾旱，成為永恆青春的化身，是清新的草綠色，以及帶領靈魂遠離黑暗，死亡和不安全感的力量，進入一個幸福的家。此外，他像徵著新時代年輕、虛弱和殘缺不全的精神面貌，不管怎麼說，相反的，舊的荷魯斯的威權勢力必須下台。

A.Shin

在卡片的底部，我們看到了以雄蕊形式出現的希伯來語“Shin”的三個分支。它的包裡裝滿了三個數字：一個嬰兒，一個成年人和一個老人。它們代表生命，代表身體，靈魂和精神（無意識，有意識和超意識）。

Shin的數值為300，代表“主的靈魂”，口袋代表子宮，在保護殼內，上帝的精神使自己適應形象。人像 – 反之亦然。 “因此上帝按照自己的形象造人；以神的形象創造了他，“摩西第一本書1.27）。但是，我們還應該考慮一個對新時代即將來臨的懷疑論者所擔心的問題：

未來的種子在被污染的空氣中飛舞，天空有臭氧層上的孔。只有上帝對他的宇宙射線的悲傷凝視，才能穿透被刺穿的氣氛，並順從地觀察我們對世俗的追求。如果細菌在形成後立即中毒，則希望會落在實現的空虛中（佐爾坦·薩博）

在某些時候，通常是在強烈的內在或外在改變發生之後，我們會處於某一個狀態，在那個狀態下，我們可以從一個更高或更深的觀點來看我們的生命，它就好像我們那較小的、受限的判斷被移開了，而讓一個更永恆、更深遠的觀點進來，我們可以從一個更廣的、更宇宙般的、或是更高的觀點來看事情：有時候我們也可以經驗到這樣的狀態－當我們注視著佈滿繁星的夜空，我們可以感覺到字宙的寬廣，以及自我的渺小「從這個覺知，我們會產生出不同的優先順序；我們會以一種新的方式來看事情，找們會有更清晰的眼光，有時候則是一種具有新鮮眼光和了解的再生的感覺。這張牌代表從一個新的、天真的觀點來看事情的能力，以及進入新的方向，或是找到新的方法來處理事情。它也可以只是將一個情況放大來看。
圍繞著這張牌的深藍色形狀是埃及的天空女神那特形象，它靠在地球上，好讓她的身體為星星支撐出一個背景。那個大的透明的形像是埃及的智慧之神歐西里斯，他在此被畫成一個像小孩的型式來代表智慧和新鮮的觀點所需要的天真，在他裡面的那個古代的形像是他的太太愛西斯－直覺的女神，這描繪出新的東西是來自舊有的直覺的智慧，在這張圖下方的三個胎兒形象代表新的形式和觀點，它是由這個新鮮的了解所產生出來的。

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