不要試圖去證明你的價值而把你自己貶為商品。記住：人生最偉大的經驗並不是透過你所做的，而是透退愛和透過靜心。
老子跟他的門徒去旅行，他們去到一個森林，在那裡有很多人在伐木，整個森林幾乎都被砍光了，只剩下一棵大樹，上面長著無數的樹枝，名非常大，足夠一萬個人坐在那棵樹的樹蔭底下。
老子叫他的門徒去問說為什麼這棵樹沒有被砍伐，門徒們走過去問柴夫，他們回答說：「這棵樹完全沒有用，你無法由名做出任何東西，因為每一根樹枝上都有很多結，非常不直，同時你也不能把它用來當柴燒，因為它所發出來的煙會傷害眼睛。這棵樹完全沒有用，所以我們不砍它。]
門徒們回去稟報老子，他笑著說：「要像這一棵樹。如果你很有用，你將會被砍伐，你將倉變成某一個人家的傢俱；如果你很美，你將食被拿到市場上去賣，你將倉變成一件商品。要像這一棵樹，完全沒有用……你才能夠長得很高、很大，然後就有千千萬萬人能夠在你底下乘涼。」
老子有一種跟你的邏輯完全不同的邏輯。他說：要成為最後的。進入世界，就好像你不存在一樣，不要成為其有競爭力的，不要試圖去證明你的價值，那是不需要的，保持沒有用，但是享受。
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摘自「老子道德經」第一卷
我們以人們的實用性來衡量他們。我並不是說我們不要做任何有用的事。要做有用
的事，但是要記住，在人生當中真實和偉大的經驗以及狂喜都是來自做沒有用的事，它透過詩、透過繪畫、透過愛、和透過靜心而來。唯有當你能夠做一些無法被貶
為商品的事，最大的喜悅才會充滿你，那個報酬是內在的、是固有的，它就來自那個活動本身……所以如果你覺得沒有用，不必擔心，我也會使用你的沒有用，我會
使你成為一棵很大的樹，並且帶著茂密的枝葉，那些從事於有用的活動的人，他們有時候也會需要在樹蔭底下休息。
不要試圖去證明你的價值而把你自己貶為商品。記住：人生最偉大的經驗並不是透過你所做的，而是透退愛和透過靜心。
老子跟他的門徒去旅行，他們去到一個森林，在那裡有很多人在伐木，整個森林幾乎都被砍光了，只剩下一棵大樹，上面長著無數的樹枝，名非常大，足夠一萬個人坐在那棵樹的樹蔭底下。
老子叫他的門徒去問說為什麼這棵樹沒有被砍伐，門徒們走過去問柴夫，他們回答說：「這棵樹完全沒有用，你無法由名做出任何東西，因為每一根樹枝上都有很多結，非常不直，同時你也不能把它用來當柴燒，因為它所發出來的煙會傷害眼睛。這棵樹完全沒有用，所以我們不砍它。]
門徒們回去稟報老子，他笑著說：「要像這一棵樹。如果你很有用，你將會被砍伐，你將倉變成某一個人家的傢俱；如果你很美，你將食被拿到市場上去賣，你將倉變成一件商品。要像這一棵樹，完全沒有用……你才能夠長得很高、很大，然後就有千千萬萬人能夠在你底下乘涼。」
老子有一種跟你的邏輯完全不同的邏輯。他說：要成為最後的。進入世界，就好像你不存在一樣，不要成為其有競爭力的，不要試圖去證明你的價值，那是不需要的，保持沒有用，但是享受。
摘自「老子道德經」第一卷
我們以人們的實用性來衡量他們。我並不是說我們不要做任何有用的事。要做有用 的事，但是要記住，在人生當中真實和偉大的經驗以及狂喜都是來自做沒有用的事，它透過詩、透過繪畫、透過愛、和透過靜心而來。唯有當你能夠做一些無法被貶 為商品的事，最大的喜悅才會充滿你，那個報酬是內在的、是固有的，它就來自那個活動本身……所以如果你覺得沒有用，不必擔心，我也會使用你的沒有用，我會 使你成為一棵很大的樹，並且帶著茂密的枝葉，那些從事於有用的活動的人，他們有時候也會需要在樹蔭底下休息。
不要規避你的責任！要非常活生生地進入你所做的工作，盡一己之所能，但是同時不要製造出緊張，保持不受挫折，信任，而且讓你的作為變成祈檮，不要執著於一定要有什麼結果。
有一位師父跟他的一個門徒在旅行，那個門徒負責照顧那隻駱駝，他們在晚間疲倦的時候住進一家客棧，那個門徒有責任要將那隻駱駝繫好，但是他嫌麻煩，就只有將駱駝留在外面。他只是對神祈禱：「請你好好照顧我們的駱駝。」然後就睡著了。
到了隔天早上，那隻駱駝不見了，到底是被偷了，或是自己跑掉了，沒有人知道。師父說：「駱駝在那裡？」
那個門徒說：「我不知道，你去問上帝，我已經告訴阿拉要照顧好我們的駱駝。昨天晚上我已經非常疲倦，我不知道到底發生了什麼。不能叫我負責，因為我已經告訴過阿拉，而又我講得非常清楚！你一直在教導說要「信任阿拉」，所以我就信任了。 」
師父說：「信任阿拉，但是要先繫好你的駱駝，因為阿拉除了你的手之外沒有其他的手。」
如果神想要繫好駱駝，他將必須使用別人的手，他沒有其他的手，而那是你自己的駱駝！最好的方式，最簡單而且最直接的方式就是使用你自己的手。先繫好駱駝，然後再信任阿拉，你竭盡你的所能，那並不能保證會有什麼結果。你只要做好任何你所能夠做的，然後不論發生什麼，你都接受。
這就是繫好駱駝的意思：盡一己之所能，不要規避責任，然後如果什麼事都沒有發生，或者有什麼事不對勁，你就信任阿拉……
信任阿拉，然後變懶惰，這是很容易的；不信任阿拉，而成為一個做者，這也是容易的；第三種類型的人比較困難－－信任阿拉，但仍然保持是一個做者。如此一來，你只是一個工具，神才是真正的做者，你只是他手中的一個工具。
宗教人士就是繼續竭盡一己之所能，但是不要因此而創造出緊張，那麼作為就是一種祈禱，沒有欲求說結果應該怎樣，那麼就不會有挫折。信任將能夠幫助你保持不會有挫折，繫駱駝將能夠幫助你保持活生生的，很強烈地活生生的。