在The Fool 愚人牌,能夠看到一位穿著鮮豔的年輕人,還未擁有清晰的目標,右邊伴著一隻狗,一起仰望著天空或是看向宇宙的深處,頭上戴著桂冠,左手拿著白玫瑰,右手和右肩膀扛持著權杖,權杖上繫著紅色的小包包行囊,包包上圖案像是鳥或老鷹的頭,這位年輕人站在懸崖邊,後面有著綿延不段的冰山,右腳在前左腳在後,看起來像是往左方不斷的邁進向前,並沒有因為遇到懸崖就停止不前,或是還未發現自己已經走到了懸崖邊。

白玫瑰:代表純潔、潔白、不受污染(pure and innocence),也代表著最根本著對於自由的渴望。

權杖:權杖代表權力與地位的象徵。

畫面中愚人拿著權杖的方式,將它當做一般棍子,用來方便提持行囊的工具。像還未知悉鑽石、金、銀、珠寶價值的孩童,他們不受到(或尚未受到)世俗經驗的束縛,而能看到世界萬物的本質樣貌。

桂冠:桂冠被用來授予詩人或是競技場勝利者,是光榮、勝利的象徵,代表著愚人旅程成功、勝利的可能性。

另一方面,如同權杖的使用,帶著桂冠的愚人,並不會將桂冠視為獲得成功與勝利,而是單純地享受著當下旅程。

紅色包包行囊:即使要展開一段長途旅程,旅人的行囊很小,只抓取重要東西,隨著旅程,包包將會不段裝取經驗、挑戰和智慧。

這也代表著,要展開一段旅程或是冒險挑戰,不需在完全準備好的狀態、不需在具備所有能力之後才開始行動,而是在行動過程中,汲取經驗和智慧。

包包上的鳥/鷹圖案:象徵精神的上升或心靈的轉化。

眼睛看著天空(宇宙):愚人還沒看到腳邊的懸崖,只專注看著廣大天空(宇宙),還沒有意識到即將進入未知的經驗世界。

牽牛花圖案的鮮豔的衣服:穿著中性鮮豔的衣服,無法辨認出是男裝/女裝,跳脫世俗對於男女的刻板印象與普遍價值觀的束縛。牽牛花具有頑強的求生力,象徵不屈不撓的精神。

有趣的是牽牛花並不會開出黃色的花,除了在日本江戶時代曾有黃色牽牛花的紀錄,所以又被稱作「夢幻花」,近期有新聞日本培育黃色牽牛花成功的案例。日本小說家東野圭吾曾以黃色牽牛花為主軸,寫了《夢幻花》的長篇推理小說。

小白狗:狗具有忠誠、忠心、純真的性質,牠陪伴著愚人,像是保護者,給予愚人勇氣和信心,鼓勵他面對即將遇到的冒險挑戰。

另一方面,動物以直覺本能行動,能夠跳脫世俗框架。

站在懸崖:愚人是否意識到自己已站在懸崖邊?旅行一定會伴隨著危險,愚人沒有危機意識,忽略了外在環境的危險情勢。

冰山:經歷必然、未知的冒險與挑戰。

向左方移動:英文上左邊是left,右邊是right,right同時也具有正確的意思,愚人沒有朝著right的方向前行,也不是有意識地做方向上的抉擇,他違背常識,刻意朝著與體制相反的方向行動。 (此寓意參考日本占卜師:鏡龍司)  

早期的The Fool

15世紀最早的維斯康堤塔羅牌The Fool愚人,是以野人、乞丐的形像出現,一位中老年人裸足、蓄鬍、頭上插滿著羽毛、衣衫不整破爛,象徵著貧窮和愚蠢行為的人。

馬賽塔羅牌中的愚人形象則是以老人的形像出現,並非現行韋特牌年輕人的形像出現,也沒有標注0的數字。 Le Fol (Le Mat) (The Fool)

A.E Waite’s “Pictorial key to the tarot”對於The Fool 愚人 的解法:

正位(upright)

「愚蠢、躁狂、奢侈、陶醉、精神錯亂/極度興奮、瘋狂/狂熱、迷戀」

(Folly, mania, extravagance, intoxication, delirium, frenzy, bewrayment)

逆位(reversed)

「疏忽、缺席、分配/分發、粗心、無感情/冷漠、無價值/無用的人/虛無、自負/虛榮」

(Negligence, absence, distribution, carelessness, apathy, nullity, vanity)

數字 0

愚人的數字編號是「零」,0最開始的出現並不是因為數字計算上的需求而產生,在全世界各地的文化發展上不約而同都有零的紀錄,中國字「零」的誕生,最早的意義並非指稱「什麼都沒有」或是「無」的概念,而是用於指稱「零碎」「不多」的意思(from wiki),《說文》:「零,餘雨也。」 零,形聲字,從雨,令聲,原意為下雨的意思。巴比倫、埃及、瑪雅、美索不達米亞等地也都有出現零的蹤跡,但他們出現的形式大多是以「符號」或「空白」方式出現。

真正賦予0數字性概念的是印度,受到宗教文化生活的影響,佛教和印度教都有「虛無」「無」的概念於其中,在《吠陀》著作中發現零的概念,印度人用梵語(讀音shunya)來指稱無這個具有數字意義的概念。

數字0本身,擁有無限的可能,它不代表任何一個數字,可以是無、也可以代表著無限、永恆;可以是開始,也可以是結束。因此在塔羅牌的大阿爾克那牌中,它可以作為第一張牌,也可以當作最後一張牌。數字0的性質就像The Fool 愚人一般,似乎什麼都不懂像是白紙一般,但同時也表示他具有在經驗框架外,擁有自由,不被世俗規範束縛的意思,他還不是任何一種人,因此蘊藏著無限的可能性,不一定會是好,也不一定會是壞。

早期作為遊戲卡牌使用的塔羅牌,The Fool 愚人在使用上可以作為空白牌,像是我們撲克牌的鬼牌一樣,在一些玩法上可以作為任何數字使用。

 

「愚人」的意義

討論愚人之前,先來聽一首日本占星術大師 鏡龍司 所推薦 The Beatles於1976年 《Magical Mystery Tour》專輯裡的〈The Fool on the Hill〉

歌詞:

愚人之所以被稱為愚人,是因為他離經叛道,不遵照世俗的價值觀行動,才被眾人視為愚蠢的象徵;但從愚人的角度來看,搞不好其他人才是真正的愚者。就像林語堂在《生活的藝術》書中提到的概念一樣,在東方社會裡被視為瘋子的人,到了西方卻被視為天才的道理一樣,環境與文化下產生的世俗價值觀,影響了人對於愚者和天才的認定,而愚人接下來該怎麼運用自己從經驗獲得的智慧、未來如何行動,也會決定他未來是處於愚人或天才的界線。

然而,究竟是大智若愚,還是真愚,可能除了愚人自己知道之外,他人就無法得知了。

 

Bruce Lee “Be water, my friend.”

The Fool 愚人 這張牌象徵的無限潛力與可能性、不屬於任何人的特性,讓我聯想到的是Bruce Lee李小龍的“Be water, my friend”

“Empty your mind, you must be shapeless, formless, like water. When you pour water in a cup, it becomes the cup. When you pour water in a bottle, it becomes the bottle. When you pour water in a teapot, it becomes the teapot. Water can drip and it can crash. Become like water my friend.”

歡迎大家光臨,站主哈伯老師致力於推廣塔羅牌與占星命盤,從今以後會在這邊跟大家分享關於塔羅占星的小知識/測驗/粉絲許願池等,請大家多多指教。我想就在我第一副塔羅牌的牌母抽到了命運之輪時,我的命運也就此開始轉動。

部落格全站分類:星座命理

塔羅教學-22張大牌 (第二課)

大致了解塔羅牌的基礎架構後,下一步就是去理解這些牌的含意,可以先從認識22張大牌故事旅程作為一個開端,進而在去決定是要先從56張小牌開始學習,還是22張大牌開始學習。

 

 

 

 

 

 

 👉 22張大牌牌意義之傳送門

 

 

 

愚人的旅程

 

大牌從一號魔術師到二十一號的世界,表現一個階段的愚人旅程。從第0號的愚人(代表開始)到第22號的世界(代表完成)。宛如新生兒般的愚人踏上未知的冒險旅程。在魔術師牌中學會理解外在世界。在女祭司牌理解內在靈魂。皇后是帶給他溫暖呵護的母親。國王是理性領導他的父親。教皇提供了道德教育和學校教育。然後他在戀人牌中初嘗愛情的滋味。在戰車牌中學會陽性的競爭。在力量牌中學會克服內在恐懼。在隱士牌中追尋智慧,品嘗孤獨,體驗高處不勝寒的感覺。從命運之輪中體驗了人生起落。正義牌教他理性抉擇,做出完美的決定。在吊人牌中,他理解到有時候必須犧牲某些事物,才能獲得心靈成長。死神牌更進一步要他懂得徹底放手。在節制牌中,學會調整與妥協。惡魔牌讓他學著去克服物質慾望。在他經歷了塔的劇變之後。星星帶領他接觸潛意識,重新燃起信心與希望。他在月亮中與恐懼奮戰,進而識破幻象。在太陽牌體驗全方位的成就與快樂。審判的號角響起,他接受內心的召喚,了解因果的運作。最後他在世界牌中完成了旅程,達到最終的成功。 

 

 

 

 

塔羅牌(英語:Tarot),是一套從15世紀中期於歐洲各地流傳的占卜卡片,例如:意大利塔羅牌(英语:Tarocchini)、法國塔羅牌及奧地利Königrufen(英语:Königrufen),許多至今仍然在使用[1]。在18世紀後期,一些塔羅牌開始透過閱讀塔羅牌(英语:Tarot card reading)和紙牌卜卦(英语:Cartomancy)的占卜而導致發展以此類為目的之神秘學說。

塔罗牌里面的各个元素、符号、以及象征意义是源自公元前3世紀~14世紀中發展形成的,集合了多國神秘學、基督教、猶太教、埃及神話、星座、數字符號、象徵學等自成一格的嚴謹占卜體系[2][3][4];在各國廣為流傳,到了21世紀,全世界都可以找到塔羅牌的蹤影。塔羅牌雖有很廣泛的占卜和預測事物的用途,但在10~17世紀天主教占多數的歐洲,由於宗教保守氣氛和基督教系統禁止占卜,以至於塔羅牌逐漸放棄原本的占卜形式——在很長一段時間內擔任了紙牌遊戲的功能,直到最後蛻變為現在所常見的撲克牌[5][6]。

從18世紀後期開始,塔羅牌不僅使用歐洲的民間解讀方式,神秘主義者們把塔羅牌更加「科學化、規範化」,從原始民俗學形態的占卜進化為可以獨自發展出一套理論的神秘學占卜止,作為占卜使用的塔罗牌只能龜縮在秘密的團體之中[7][8];然而,在19世紀的英語國家中,因为民主制度和言论自由的发展塔羅牌遊戲开始逐渐盛行;在進入21世紀后,塔羅牌在非英語系國家的發展迅速(尤其是受到美國的影响),在英語系國家的塔罗牌转变为全部用於占卜為目的,而且這個营销模式迅速反過來傳回歐洲,在亞洲的中國、日本、新加坡等地塔羅牌也成為一門非常受歡迎占卜術。[9]

目录

詞源[编辑]

基本形式[编辑]

類似於遊戲牌,塔羅牌有四組套裝,因應地區而異:北歐是使用法國塔羅牌[11]、南歐的是拉丁塔羅牌、中歐的是德國塔羅牌;數字牌(英语:Pip (counting)#Playing cards)從1(或Ace)至10,及四張人頭牌(包括皇帝、皇后、武士和騎士)。此外,塔羅牌還具有獨立的王牌套裝和一張被稱為愚者的卡片。

塔羅牌跟撲克牌有著相同的規格,但是更加複雜。它有和撲克牌一樣四組卡牌,這些被稱為小阿爾克那(簡稱:小牌);另外塔羅牌還有被稱為大阿爾克那的牌(簡稱:大牌),這是撲克牌所沒有的,大牌代表宇宙萬物運行的成因。小牌它的花色會因地區而異,例如:法國組合用於北歐,歐洲南部使用拉丁組合,而歐洲中部使用德國組合。每組卡片都有四種花色,從,另外各有四種人頭牌,包括皇帝、皇后、武士和騎士,每組14張牌。此外,大牌固定有21張獨立的花色,和一張稱為愚者的卡片;愚者可能會充當地位最高的王牌,否則可能在玩牌中被用作避免跟隨[9]。這些塔羅牌在整個歐洲大部分地區仍在使用,玩沒有神秘聯想的常規紙牌遊戲。

在占卜中每張大牌地位平等而且都佔有絕對的重要地位,但是在卡牌遊戲中卻是只有愚者這一張能充當頂級皇牌或能夠避免跟隨[9]。基督徒因为不承认占卜的重要性,所以宣称“神秘學者所說的皇牌跟愚者卡片是大阿爾克那,而數字及四張人頭牌被稱為小阿爾克那。那些卡牌都是由一些超自然作家追蹤古埃及或卡巴拉而製作的,然而這裡沒有任何18世紀以前有關塔羅牌占卜的起源及使用方法的書面文件和證據[9]。”

歷史[编辑]

塔羅牌於14世紀後期首次引進歐洲,其最有可能是來自馬木留克蘇丹國(埃及)。塔羅牌最早的記錄可以追溯至1367年的伯爾尼(Berne),從記錄中可以看出,這種遊戲似乎在整個歐洲迅速蔓延,主要是由於紙牌遊戲被禁止。現代人對這些卡片外觀和數量所知之甚少;唯一重要的信息是源於1377年在弗賴堡來自萊茵菲爾德家的約翰(英语:John of Rheinfelden)之文本記錄。除了其他版本外,該基本套裝還包括目前仍沿用的4套花式13張牌,宮廷牌通常是包括國王、奧伯(Ober)和翁特(Unter),儘管當時已經眾所周知存在著女爵士(Dames)及皇后(Queens)的牌。

一種逐漸發展為現代撲克牌模式是進化至一套帶有細長的棒或馬球棒(從事占卜或神秘學說的人會稱它為魔杖)、硬幣(通常被稱為圓盤,或是神秘學及占卜學說中的「五芒星」,以及劍和杯的套裝。這些裝束跟現代塔羅占卜師非常相似,傳統的意大利、西班牙及葡萄牙占卜師仍然沿用[16]。

這些套裝仍然用於傳統意大利、西班牙和葡萄牙的撲克牌中,但也經過改編,專門用於18世紀末首次出現的塔羅占卜卡牌[16]。

1425年,有記錄指塔羅牌用作遊戲用途,被稱為塔羅牌遊戲,如法國塔羅牌[11]。由於缺乏必要的文字記載,塔羅牌的起源截至今天已變得難以考證。首批塔羅牌的文件記錄載於1440年至1450年間的米蘭、費拉拉、佛羅倫斯及博洛尼亞,當時人們把有寓言的插畫加到常見的四組花式的卡片之中。這些新的卡牌被稱為「carte da trionfi」、「凱旋卡(triumph cards)」,而額外的卡片被簡稱為「Trionfi(英语:Trionfi (cards))」,成為了英語中的「王牌」。最早有關Trionfi的文獻被發現於1440年佛羅倫斯法院記錄中的書面陳述,有關把移交給錫吉斯莫多·潘道夫·馬勒泰斯塔(英语:Sigismondo Pandolfo Malatesta)的事宜[7][8]。關於塔羅牌的起源有很多說法,現存最古老的塔羅牌是15世紀中葉由維斯康蒂·斯福扎塔羅師(英语:Visconti-Sforza tarot deck)受到米蘭公國統治者菲利波·瑪麗亞·維斯孔蒂所託而繪製的塔羅牌[17]。斯福扎受到維斯孔蒂的委託,大概在1418年到1425年之間得到馬提安奴·達·托爾托納(英语:Martiano da Tortona)的描述而製作失落了的塔羅牌樣包,而插圖的繪製者米高連奴·莫連納利·貝索佐(英语:Michelino da Besozzo)於1418年回到米蘭,而馬提安奴於1425年去世,因此該套塔羅牌可能於1418年到1425年之間繪製。托爾托納描述該套塔羅牌有60張卡片,當中有16張卡片上有著希臘神話的圖像,而套裝上繪製了4種鳥類。這16張牌被視為「王牌(trumps)」。雅格布·安東尼奧·馬塞羅(Jacopo Antonio Marcello)於1449年回憶說,已故的公爵發明了一種「新穎及精緻的凱旋卡」[18]。其他展示了經典圖案的早期卡片還包括了索拉·布斯卡塔羅(英语:Sola Busca tarot)及波達度-維提(Boiardo-Viti)於1940年代繪製的塔羅牌卡片[9]。

另一說法,目前得到較多人支持的是源於意大利的一種宮廷牌塔羅奇(Tarocchi);另一種較多人認同的起源是:塔羅牌是為了教授卡巴拉系統而被創造。其22張大牌正好對應到卡巴拉中的22條路徑。在英語世界裡,塔羅牌普遍被視為一種紙牌占卜的形式。塔羅牌長久以來被視為一種禁忌,因為它和19世紀的神祕學有曖昧的關連,而羅馬天主教講道中抨擊紙牌天生帶有邪惡,最早可以追溯至14世紀。

在佛羅倫斯,人們使用了名為「古伊特鲁里亞塔羅(英语:Minchiate)」的擴展卡片。這套卡片包括了97張占星術符號和四個元素,以及傳統的塔羅牌圖案[9]。儘管多米尼加傳教士在15世紀的一篇講道中對塔羅牌作猛烈抨擊,指卡片中有邪惡(主要是因為人們在賭博中使用)[19],但在塔羅牌的早期歷史上卻沒有常規譴責的事宜[20]。

由於早期的塔羅牌都是手繪的,因此所生產的數量被認為是相當少的。隨著印刷機發明後才能作大規模批量生產卡片。塔羅牌在意大利以外的地區擴展,首先是在意大利戰爭期間於法國和瑞士流傳,在這兩地中所沿用最重要的塔羅牌圖案是源自米蘭人的「馬賽塔羅牌(英语:Tarot of Marseilles)」[9]。

隨著心理學的發展和新時代運動的興起,現代人更傾向於把塔羅牌用作一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌加以運用作為一種輔助治療的手段。透過塔羅牌對自我內在的探索,引導個人內心獲得更大的自由。同時也將它從神秘學的未知領域,提升到可以被認知更廣闊的生命智慧範疇。塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系,對於每張牌的解釋在不同的派系之間都不盡相同,大牌的排列與順序也不是完全一致。

塔羅牌遊戲[编辑]

塔羅牌的初衷是用於玩遊戲。瑪蒂亞諾·達·托托納(Martiano da Tortona)在1425年之前的手稿中對塔羅牌式甲板的規則作了非常粗略的解釋。遊戲玩法或遊戲術語跟隨接下來的兩個世紀的描述都很模糊,直到1637年有了最早已知的完整規則說明[21]。塔羅牌遊戲於許多地區有著差異。Tarocchini於博洛尼亞倖存下來,在皮埃蒙特(Piedmont)和西西里島(Sicily)還有其他人在玩,然而在這遊戲在意大利就不如其他地方受歡迎。

塔羅牌在18世紀經歷了最大的復興,在此期間塔羅牌成為了歐洲最受歡迎的紙牌遊戲之一,除了愛爾蘭和英國,伊比利亞半島和奧斯曼帝國統治下的南巴爾幹地區[22]。法國塔羅牌從1970年代開始經歷了復興,而法國擁有最強大的塔羅牌遊戲社區。塔羅牌區域遊戲,一般被稱為tarock、tarok或tarokk,它們都在中歐地區的前奧匈帝國邊界廣泛使用。

最古老形式的塔羅牌,最早出現於15世紀在意大利北部。一般所謂的神秘塔羅牌就是基於這種類型的牌卡。該類別的三個牌組仍然可以當作遊戲之用:

法式塔羅牌中王牌的插圖跟源自較古老的意式套裝設計大相徑庭,摒棄了文藝復興時期的寓言主題。隨著新奇的甲板外,法式塔羅牌幾乎只用於卡片遊戲。第一代法式塔羅牌出現於1740年左右,王牌上描繪了動物的場景,因此被稱為「Tiertarock」(Tier是德語中的動物)。大約在1800年,當地製作了更多種類的甲板,其中大多數採用了流派藝術(英语:Genre art)或是視覺流派(英语:Veduta)。現時適用於法國的塔羅牌有以下幾種形式:

18世紀的Tiertarock(英语:Animal tarot)。

1840年薩爾茨堡(Salzburg)視圖王牌。

《工業與運氣(英语:Industrie und Glück)》的塔羅王牌。

切戈(英语:Cego)的王牌。

1910年的新塔羅牌的王牌。

德國牌中的寶騰塔克(英语:Bauerntarock)、符騰堡塔羅(英语:Tapp (card game))及巴伐利亞塔羅(英语:Bavarian Tarock)都有不同。它們不是真正的塔羅牌套裝,但標準德國牌套裝的套牌只有36張卡牌;點數卡的範圍從6至10,並且有武士之下(英语:Unter)、武士之上(英语:Ober (playing card))、國王與王牌。它們使用如克拉維爾賈斯(英语:Klaverjas)一樣的Ace十大排名(英语:Ace-Ten games),其中Ace是最高的,其次是10、國王、武士之上、武士之下,然後就是9至6。心形套裝是默認的王牌套裝[9]。巴伐利亞套裝也可以透過排除六分法用來玩羊頭牌。

符騰堡塔羅(英语:Tapp (card game))卡牌。

巴伐利亞人的羊頭牌/巴伐利亞塔羅(英语:Bavarian Tarock)卡牌。

傳統上塔羅牌有78張牌,由兩種不同的牌組所組成。第一種稱為大阿爾克那,由22張沒有花色的牌所組成,相當於所謂的「王牌」。第二種稱為小阿爾克那(Arcanes mineurs),由56張牌所組成,而這56張牌又可以分成4種花色。每種花色有數字2到數字10的牌,加上一張Ace和四張宮廷牌。阿爾克那arcana是拉丁文arcanum的複數,意思為「隱藏的真理」或「秘密的知識」。其他的稱呼有大塔羅/小塔羅、大秘儀/小秘儀、主牌/副牌、大牌/小牌、Arcanes majeurs/Arcanes mineurs等等。小阿爾克那的傳統義大利式牌組為寶劍(épées)、權杖(bâtons)、聖杯(coupes)和錢幣(deniers)。隨著心理學的發展和新時代運動的興起,現代人更傾向于將塔羅牌作爲一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌作爲一種輔助治療手段加以運用
[註 1]。

塔羅牌主要分為馬賽體系(英语:Tarot of Marseilles)、偉特體系(英语:Rider-Waite tarot deck)、托特體系,威斯康緹塔羅及其他體系,不同的體系之間,對於每張牌的解釋不盡相同,大牌的排列順序也不完全一致。

馬賽體系(英语:Tarot of Marseilles)出現的時間比偉特體系和托特體系都來得早。流行於法國南部,常做為塔羅牌遊戲用,代表作是馬賽塔羅牌(英语:Tarot of Marseilles),它代表着最流行的古代塔羅體系,不論在牌面结構、释義和牌的编号上都和现在的塔罗牌有較大差異。也有專用於遊戲的塔羅牌,如法國塔羅牌。
做為經典塔羅(Classical Tarot)的是被稱做威斯康緹塔羅牌仿繪品。威牌被認為中古世紀就已發現和流傳。這也是部分占卜師解牌師主要用於收藏。
威斯康緹塔羅牌可做為任何解,而做為繼承者的馬賽塔羅,當然是以承襲其牌義為主。但主要來說,馬賽塔羅和偉特牌又有藝曲同工。也有人認為不該和偉特牌同一而論,但主要還是因著解牌師的解法和說法而有不同。

偉特體系(英语:Rider-Waite tarot deck),為目前最普遍流行,其代表是由亞瑟·愛德華·偉特(Arthur Edward Waite)所設計的萊德偉特塔羅牌。韋特牌有很多牌本,都是由不同的畫家上色的,有Aquatic Tarot和Albano-Waite Tarot等。現在最受歡迎的其中一款是普及版偉特塔羅牌,是美國遊戲公司(US Games Systems, Inc.)出版,由美國畫家Mary Hanson-Roberts上色,使用的是原牌的構圖,但顏色鮮艷,以及運用漸層色彩,令單調的牌面更覺豐富。愛德華·偉特是19世紀末英國著名的神秘學團體黄金黎明協會的會員。愛德華·偉特(A.E.Waite)設計的塔羅牌,最初的牌是黑白的,因為受歡迎,後來由史密斯女士(Pamela Colman Smith)上色。該體系改善了原本小阿爾克那缺乏圖像和故事的缺點,加上了豐富的象徵和顯而易懂的圖像,初學者也不難從牌面猜測牌義,成為近代最受歡迎的塔羅牌。韋特牌的圖案內藏不少暗示,其中有占星學、數字學、顏色學,且牌中內容更與神話或聖經故事結合,如「6.戀人」裡的亞當和夏娃、「20.審判」裡上帝的审判與死人之復活。由於牌面已充滿了意義,解牌時會令牌師能更流暢及更易引發聯想,故出版後即為不少牌師所選用。最初推出韋特牌的是美國的騎士出版社,韋特牌又稱「騎士韋特牌」(Rider-Waite),A.E.韋特亦於推出此牌的同時推出了此牌的使用手冊(A Pictorial Key to Tarot)。

托特體系的代表作是托特塔羅牌,他的設計者亞歷斯特·克勞利也來自黄金黎明協會,並且據稱是根據托特之書(Book of Thoth)設計的,用上較多的神秘學的象徵圖案或符號。亞歷斯特·克勞利在1920年代曾被稱為是世界上最邪惡的男人,他設計的這副塔羅牌也因為其黑魔法師的背景,而添加了神祕的色彩。此牌更加抽象,強調塔羅牌的神祕學意義,運用了眾多的符號,適合作為靈修之用。

另外亦有很多具主題性的塔羅牌,如女神塔羅牌、動物塔羅牌、性愛塔羅牌等,都以各自主題配合一般塔羅牌牌義而成。較特別的還有如奧修禪卡(Osho Zen Tarot),主要是藉由牌上特殊的圖像,來顯示占卜者身心靈的狀況,此種塔羅牌則多用於檢視自身。另外,大航海時代的水手間往往流行一套黑帆海盜牌 (Black Pirate Tarot) ,此種牌大多為手繪,以不同牌陣占卜水手航行是否順利。

直覺塔羅一詞通常指托特塔羅,是因其參入了心理學,神祕學,符號學等表現元素和人物。若要實際來說,托特和偉特,馬賽解法並無不同。但托特卻又多了那麼一絲特別感,也少人專研。普遍的來說,如果在不違反由抽牌者依其心智運行抽牌動作,任何塔羅都能做為直覺塔羅。

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