請選擇您要占卜的時間，事件類型，虔誠祈禱，然後開始您的塔羅牌占卜！
1、一事不二佔：同一個人、同一件事情不能佔卜兩次，起碼要等事情狀況有所改變之後才能再占卜一次，否則就要用不同的問法。
2、精神很差時不能佔卜：會影響到占卜的準度，有時會影響到身體健康，甚至外靈入侵都有可能，如果屬緊急狀況非占卜不可，也請帶上水晶補充能量。
3、用在爭論或騙人上：如果是有人挑釁、懷疑牌的準度或純粹想讓你出糗，請不要占卜，用在挑戰別人或騙財上也是不行的，會污染牌。
塔羅牌的來源是一種神秘的傳說，被作為占卜工具由來已久，據傳，原本『塔羅』並不是以牌的形式來做占卜，它只是一本『叨忒之書』，是專門用來傳達天神旨意的神秘之書，每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了。
塔羅牌風行在西方的中世紀，從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓，塔羅牌無所不在，一直到教會的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法，從此遭到打壓，在有心人士的保護下，塔羅牌還是存活了下來，在世人面前展現它的神秘氣息。
塔羅牌是一套古老的占卜工具，它已有數千年的歷史，透過塔羅牌和我們的聯想，啟發我們認清現階段的狀態。
【陰曆陽曆轉換】
1、一事不二佔：同一個人、同一件事情不能佔卜兩次，起碼要等事情狀況有所改變之後才能再占卜一次，否則就要用不同的問法。
2、精神很差時不能佔卜：會影響到占卜的準度，有時會影響到身體健康，甚至外靈入侵都有可能，如果屬緊急狀況非占卜不可，也請帶上水晶補充能量。
3、用在爭論或騙人上：如果是有人挑釁、懷疑牌的準度或純粹想讓你出糗，請不要占卜，用在挑戰別人或騙財上也是不行的，會污染牌。
塔羅牌的來源是一種神秘的傳說，被作為占卜工具由來已久，據傳，原本『塔羅』並不是以牌的形式來做占卜，它只是一本『叨忒之書』，是專門用來傳達天神旨意的神秘之書，每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了。
塔羅牌風行在西方的中世紀，從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓，塔羅牌無所不在，一直到教會的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法，從此遭到打壓，在有心人士的保護下，塔羅牌還是存活了下來，在世人面前展現它的神秘氣息。
塔羅牌是一套古老的占卜工具，它已有數千年的歷史，透過塔羅牌和我們的聯想，啟發我們認清現階段的狀態。
【陰曆陽曆轉換】
【三藏算命占卜】 © 免費塔羅牌占卜，塔羅牌在線占卜，塔羅牌每日一佔，塔羅牌測試占卜 2005 – 2021 版權所有
對比塔羅有廣闊的牌義光譜，覆蓋了正面或負面的意義，在傳統上的雷諾曼卡或者占卜卡反而有所謂好牌壞牌的「吉凶」之分。占卜卡直指出事態形容，告訴你 Yes or No、好與壞，答法也通常非常直接…
內容節錄
(00:00:00) Intro/ 有時候教學或者學習手段，就是要有彈性(00:03:18) 牌卡占卜的樣貌，其實從來如此(00:05:31) Yes or No？！答我！(00:08:53) 從「吉凶占卜」到「解題指導」(00:13:49) 問牌，卻問不出個所以然？(00:16:33) 占卜時的直覺反應 (00:18:22) 新世代眼中的占卜卡(00:23:52) 靈活地思考牌義(00:26:10) 牌卡的吉、凶與中立(00:30:35) 雷諾曼 36 張卡的「吉凶」
📍前兩課介紹過配牌技巧 (2-card pairing)，以及分享了三～九張牌橫線操作，應該是至目前為止最難明白的課堂部份。未有在課堂開始的時候「填鴨式」分享牌義，原因是不希望學習者只管背誦牌義內容，卻從未懂得如何使用牌。來到這一課，在繼續討論牌陣、或開始進入個義部份之前，我打算改變一下教學方式 — — 牌陣的解釋會先押後；逐一介紹 36 張個別牌義之前，先來了解一下占卜卡與塔羅牌的分別，以及何謂「吉凶」。
編按：本集 Podcast 已於 2028.8.13 重新剪輯完成，文章亦盡力跟隨逐字稿以書面中文再編撰過。初期錄音，因為原講稿安排未完善，以致部份錄音分段未能完全配合文章段落分配，請各位見諒。
若論「占卜」的話，它歷史較悠久，樹枝、貝殼、龜殼等物品也能應用在「占卜」之中。
「牌卡占卜」在人類生活中出現，最多才不過三幾百年歷史；有人類社會就會出現占卜這事。因為我們都想了解「未知」，而且最有趣的是從它出現在我們眼前至今，它的樣貌、格局，還有 [問牌者提出的] 問牌問題，一直都沒改變過。
觀察最古老、最舊的牌陣，就可看到它在當時是什麼樣子的。問牌的人會提出的問題，通常與結果好壞、是否可行、可不可以…等等解答有關；問牌的提問有時會比較籠統，甚至完全不提問。
我們目前最常看到的「蘿蔔坑式 mini questions」牌陣 (常見於塔羅)，是較為新派的做法；舊式牌卡占卜的話，「預測」成份則明顯比較重。以前的占卜師 (通常用紙牌) 會觀察牌陣的整體，看正面或負面牌的比例多寡再推測事件走向。但凡問牌者問牌占卜，都總希望得到正面的、肯定的、「吉利」的問事解答 — — 問「告白是否會成功」，我們總希望得到「會」這解答，沒有人想得到「不會」吧？這是正常人性的表現，即使過了多少年也不會改變喔 (歷史也一樣會重演。🌚)
如果你在比較舊式占卜操作中，看到它會以分析事件或形容事之「吉凶」作為問事的結論，其實也不必要大驚小怪或被嚇到。當我們用現在的眼光看舊社會的時候，其實我們知道不見得前人沒有分析過「吉凶」以外的深度提問；只是 [以現代人角度看] 就覺得他們當時的手法比較老派而已。
針對牌卡占卜的提問狀況，我相信從古至今一直如此。有人像迷途小羔羊，在迷失中找尋路向，於是向塔羅牌請教，包括最早期的馬賽塔羅 (Tarot de Marseille, TdM)；到了過去的短短幾十年間，當有人需要被鼓勵或肯定 (affirmation)，他們會求助於讀天使卡；花、樹、石神諭卡 (能量卡)、彩虹卡等牌卡工具。【占卜卡也是神諭卡的一種但本質不一樣】
重點來了：即使時代怎樣轉變都好，有一種提問老是常出現：是或否 (Yes-No question)。
會提出 Yes-No 提問類型的問牌者，大部份情況中，他們的目的就是想找出號向 1 或 2、或 Yes-No 的其中一個解答。他們的確是在找尋一條可行的道路；然而除了知道這兩個選擇該怎麼選以外 [亦即表示選不到他們*想要的*答案寧可不繼續]，就是他們也不太需要被肯定或鼓勵 — — 即使每當 Yes-No 解答出來之後，例於問是否該去做某些事而出現「Yes」的解答，這將會是一次不錯的鼓勵 — — 他們需要的，其實就只是想知道 Go or Stop 的答案。
看目前的牌卡主流 (尤其塔羅牌、天使卡)，或者比較年輕的自由流派，已經漸漸脫離「論吉凶」此古老的占卜手法 — — 除了主要因為時代及文化轉變，同一時間也是因為職業道德問題 (Code of Ethics, CoE)。當占卜的人漸漸了解到「占卜」是一個可以影響他人的行為，也開始對「論吉凶」這事比較留一手。
話雖古老的占卜方式好像漸漸不再「入流」，占卜卡卻在此刻回到我們眼前，總有原因。有關這一點，我們可以先從新派的牌卡使用中找到答案。
新世代身心靈派系的使用牌卡方法、原因、手段，漸漸遠離了舊社會的占卜樣子。比較舊時代的社會，當時仍然並未有心理諮詢/商 (consultation) 服務，而占卜就像早年的心理學原型；到了現代社會，心理諮詢/商與心理學漸取代舊式占卜 [為人解惑]，或被更多靈性指導 (spiritual guidance) 取代，也為想找尋解答的人提供了更多的協助。
📍有關「靈性指導」的一點補充：又或稱身心靈指導者。有些新派占卜師認為此稱呼較為正(有)面(身份)；舊社會一律稱呼會問牌占卜的人做「算命師 fortune-teller/ diviner」，他們認為這稱呼既過時又給人像騙子的感覺，也的確花了很長時間的努力，為在此行業中工作的人去(劃)污(清)名(界)化(線)，來一次身份的平反。到了目前，新派的靈性指導是有別於傳統舊派占卜師 (包括水晶球占卜, scrying) 的角色；只是電影中那些包頭巾大耳環的壞蛋是錯誤的印象定形，絕對並非占卜師們的真實樣貌喔！
占卜師的形象、稱呼或甚至做事手法與心態，或有跟隨時代改變。那麼…問牌的人呢？
從以前到現在的問牌者，當然一直不乏喜歡問 Yes-No 的人，但更多是明白尋求務實建議的重要性的人，亦想從占卜中得到解決問題的解答或方法。牌卡師了解這根本問題；而他們也知道可以提供更深層次的、心理上的，甚至哲學式的解答，反過來讓問牌者反思問題所在。這就是新派占卜的價值。
現在的問牌，不再只有用「吉凶、好壞、是否」作為占卜的結束點。更甚有趣的情況是，如果你也曾經八卦過外國占卜師的部落格的話，你甚至會發現此問題更引伸出兩個「占卜師派別」 — — 第一種牌卡師是傾向靈性指導系 (pro-spiritual guidance)，喜歡使用天使卡、神諭卡，為問牌的人給予肯定與鼓勵；第二種是傾向支持傳統占卜系 (pro-prediction)，雷諾曼卡或其他占卜卡就是屬於此派系。這不表示兩派占卜師為「對立」，只是一種傾向的光譜 (或偏愛) 的問題。
時代過去，問牌歷史也那麼久了…為什麼來問事的人卻仍然最希望知道 Yes-No 的答案？
應該是「人性」吧。
有時候當你問牌使用塔羅、天使卡，卻可能會感覺難以從中得到直接或確切的答案，甚至出現模棱兩可的解釋。[這是為什麼？]
天使卡、神諭卡充滿正能量，讓你轉身離開鑽牛角尖的狀態，像牽著你的手一樣給你安全感，帶你走出情緒陰霾；塔羅的解答無疑很有深度 (無論是哪一個塔羅系統)，卻因為塔羅牌義的「光譜」有時候太廣闊，答案反而有時變得模稜兩可。無論塔羅的解答屬「好」屬「壞」，如果牌卡師解釋時都通通交還給問牌者自己去思考的話，那麼不就讓對方再額外添煩惱嗎？這情況尤其出現在新派牌卡師不會直接回答「No」這個答案、從而將解答轉向其他建議部份的時候。這一點，真的必須要由牌卡師自己來平衡和衡量。
作為牌卡師，尤其塔羅師，給予問牌者指引和適切建議，可以讓問牌更有建設性和效益。不過我也會經常想起及提醒自己一件事：很多時候，問牌者其實並不需要你「指引」他們去些做什麼。他們很清楚自己的路徑和想下的決定為何；而他們其實只是需要一個是或否、好或壞、應該或不應該等等的答案，而這答案反而是他們心理狀態上最需要「被確定」的回應。
用塔羅問牌，最大的弱點是…太囉嗦了。當問牌的人只是想知道*一個答案*，塔羅 (師) 卻一直在說其他的事，事實上真的會令人不耐煩。
這就是最適合使用占卜卡的時候了。
針對 Yes-No 這種解答，通常都是由直覺 (gut feeling, instinct) 引導出來的感覺。有一個很簡單的問 Yes-No 方法：在你翻開牌的一刻，在你眼前的第一個感覺是 Yes 或者 No，那就是你的答案！
千萬不要*懷疑*直覺給你的 Yes-No 解答。若那一刻你心裡有任何猶豫、有不確定的想法，或內心有恐懼，你需要分清楚那是你的「幻想 imagination」或者「直覺 instinct」 — — 因為後者是一個*第一印象*，而且不會為你帶來任何猶豫或不確定的感受。(–參考 Lisa Boswell)
占卜卡可以直接形容事件、物件、形容一個字、形容事態；然後告訴你 Yes-No、好與壞，使用方法與回答方法都非常直接。那些圖案感覺屬好屬壞，一看到就有解答。
這就是占卜卡比較其他牌卡更為優勝之處。
新世代眼中的占卜卡，到底是什麼樣子的？
大概在 2007 年左右 (如有錯請指正)，終於再次出現了*正式有發行紀錄*的雷諾曼卡。這套牌似乎已經停產，應該仍可以在巿面找到舊貨，外貌也非常低調；它應該就是當雷諾曼卡脫離非英語地區後、開始在英語地區出版的幾套牌之一。
占卜卡脫離了非英語系地區之後，備受注目，其背後原因是有一群占卜師例如 Caitlín Matthews、Rana George，還有很多不具名又很努力的人在推動占卜卡的發展。事實上，絕大部份歐洲的占卜師都能使用雙語言 (甚是多語言)；不過在此之前，他們完全沒有想過要將歐語系的學問帶入英語地區。他們沒有預料到的是，當那些 [歐語] 資訊融入英語地區之後，為本來有點封閉 (封建) 的學問帶來了新的衝擊，尤其是新世代靈性相關的概念，以及讓某些舊有的占卜卡概念起了變化。
作為新一代的占卜師，我們對占卜卡的理解與感覺都一直與時並進中 — — 這「進步」的意思是，例如傳統上小鳥象徵「溝通、說話」，來到當今此刻，小鳥亦可代表「社交媒體」。在保留傳統與切合現代社會、生活、人文的需要之間，巧妙地在傳統 VS 現代生活之間取得了平衡。這就是來到我們這一輩比較新的占卜師對占卜卡的理解。
一個延伸問題：在舊社會中曾經一度認為屬「凶多吉少」的牌，有些解釋方法可能已經與時代脫節；而學習占卜卡的人，其實可能也無法完全說服自已為什麼這張牌是「吉」還是「凶」。當牌義難以被理解或有共鳴，學習起來就會有困難。
馬上來一個認識「吉凶」的好例子：鐮刀 Scythe。在舊時占卜中必定會被定義為「大凶」的鐮刀，對於你來說，它的*意義與功能* (essence and function) 是什麼？它的本來功能在於切割、收割；如果你的占卜問牌與煩惱相關，鐮刀是否也可以「切走」你那種藕斷絲連的關係，屬一件好事？所以也不一定直指「凶兆 bad omen」吧？
當我們回頭了解這些占卜卡的本來象徵意義，會發現 [這些象徵意義] 在不同範疇裡都能發揮出來，而且都能夠延伸出正面*及*負面的意義。舊社會的人，都少有會質疑占卜解答；來到新一代，人都喜歡向不同的解答*挑戰*並提出新的觀點，而這些觀點融入後也帶來了更新更好的結果 (效果)。
到底有哪些牌，在舊社會中感覺不會太好，來到新時代它卻可以屬好或屬壞呢？
例子 1：十字架 Cross
傳統的雷諾曼牌義上，十字架 Cross 本身為「凶」(negative) ，意指負擔、心理壓力、甚至是事件的結束，因為它是最後一張卡。但對於基督宗教信仰的人來說，基督十字架可代表救贖 (savior)、或者基督作為代罪羔羊的愛。這是比較「新」的牌義；它展現了新世代靈活思考的方式，而且也非一成不變地定義出牌卡本身的吉凶。相信舊派並不會有這一種解釋法。
例子 2：四葉草 Clove
四葉草象徵幸運，這是幾乎全球眾多文化中都會認同的象徵物品。但如果提問包括例如「是否繼續」、「態度如何」這些問題而四葉草出現，可能暗示事件狀況有點輕浮 (lighthearted)，或者比較不會太長久 (short-lived)。四葉草是脆弱的物種，不能受壓或踐踏；在這種提問背景中，四葉草就不是「好」答案了。
多留意事件的背景脈落 (context)，才可以知道這張牌在該次事件中的意義屬正面或負面喔。
對比塔羅或者天使卡、神諭卡，占卜卡有完全不同的分析手段與使用習慣。學習占卜卡，必須要放下 [尤其是] 塔羅的思考方式。
塔羅有廣闊的牌義，正面或負面的意義全涵蓋；雷諾曼卡都有相似邏輯，但牌義的分類邏輯是以所謂好牌、壞牌的「吉凶」來區分，包括正面 (positive)、中立 (neutral)，以及負面或有挑戰性 (negative, challenging)。
最傳統的牌卡占卜例如使用紙牌，分析事物的好壞是以圖案的本質而言，例如紙牌中最「壞」的一組是葵扇 (Spade ♠)、最「好」的一組是紅心 (Heart ♥︎)。推測事件結果是好是壞，則以「吉凶」的數量多寡而決定 — — 雷諾曼也是如此。
Caitlín Matthews 對於「吉凶」，她這麼形容：
若正面的牌較多，負面牌帶來的壞影響會降低；若負面的牌較多，正面牌卡的程度亦會被抵消。如果所謂的「吉凶」牌在橫線牌陣 (3–5–7–9) 的中軸左右方之數量相同，那就唯有看個別情況或象徵形容而言。
⚠️ 牌卡諮詢時直接回答 Yes-No 的答案，必須思考是否到底會否構成所謂「鐵口直斷」的問題，千萬不能直接妄下判斷；解答時留一點空間，這一點非重要。
要讓占卜諮詢「有效」，或需要一些適當的技巧，不只有一個 Yes 或 No 的答案就叫做完成；是這是當代牌卡占卜師需要兼顧及不斷思考的疑難。牌卡屬「吉」屬「凶」、正面或負面，眾多牌義哪個才對？最終只能看問事的事件脈絡與背景而定。
即使如此，攤開牌陣後覺得莫名其妙、不知道屬好屬壞，這些所謂的「解不通」，這就是考驗你是否能夠對自己坦白的時候了。誠實地面對你的狀況；細心感受內心會否有一絲絲的不安感？這些感受都能告訴你答案。
至於占卜卡，它只是一件用作提示你答案的工具。
在填鴨式學習牌義之前🙉，我們必須了解這 36 張牌的所謂「吉凶」概念，快速地讓直覺*感覺*一下它們帶來的意義。以下的有關解說，不是一個絕對解答，但最少就 [牌義本身] 整體而言、在我眼中我會如此理解。
假如你那一套雷諾曼卡數量超過 36 張，那些擴充牌的牌義也可以用相同的邏輯去建立意義，而不一定要跟隨作者的 LWB；思考一下那些牌對於你來說有哪些意義，你的直覺也能告訴你它的「吉凶」定義，以及為什麼有那些定義。能夠建立好這一種感覺，將有助你慢慢一步步學習到占卜卡的微妙之處。
又如果，你的雷諾曼卡畫面中帶有紙牌花式 (啤牌/ playing card insets)，是因為雷諾曼與紙牌占卜同源。初學者的話可以簡單二分法來學習：紅色花式「比較好」、黑色花式「比較壞」。這並非絕對的解答，也並非 [同一牌組] 全部牌都一樣，不過這是整體而言的解釋。
對比塔羅有廣闊的牌義光譜，覆蓋了正面或負面的意義，在傳統上的雷諾曼卡或者占卜卡反而有所謂好牌壞牌的「吉凶」之分。占卜卡直指出事態形容，告訴你 Yes or No、好與壞，答法也通常非常直接…
內容節錄
(00:00:00) Intro/ 有時候教學或者學習手段，就是要有彈性(00:03:18) 牌卡占卜的樣貌，其實從來如此(00:05:31) Yes or No？！答我！(00:08:53) 從「吉凶占卜」到「解題指導」(00:13:49) 問牌，卻問不出個所以然？(00:16:33) 占卜時的直覺反應 (00:18:22) 新世代眼中的占卜卡(00:23:52) 靈活地思考牌義(00:26:10) 牌卡的吉、凶與中立(00:30:35) 雷諾曼 36 張卡的「吉凶」
📍前兩課介紹過配牌技巧 (2-card pairing)，以及分享了三～九張牌橫線操作，應該是至目前為止最難明白的課堂部份。未有在課堂開始的時候「填鴨式」分享牌義，原因是不希望學習者只管背誦牌義內容，卻從未懂得如何使用牌。來到這一課，在繼續討論牌陣、或開始進入個義部份之前，我打算改變一下教學方式 — — 牌陣的解釋會先押後；逐一介紹 36 張個別牌義之前，先來了解一下占卜卡與塔羅牌的分別，以及何謂「吉凶」。
編按：本集 Podcast 已於 2028.8.13 重新剪輯完成，文章亦盡力跟隨逐字稿以書面中文再編撰過。初期錄音，因為原講稿安排未完善，以致部份錄音分段未能完全配合文章段落分配，請各位見諒。
若論「占卜」的話，它歷史較悠久，樹枝、貝殼、龜殼等物品也能應用在「占卜」之中。
「牌卡占卜」在人類生活中出現，最多才不過三幾百年歷史；有人類社會就會出現占卜這事。因為我們都想了解「未知」，而且最有趣的是從它出現在我們眼前至今，它的樣貌、格局，還有 [問牌者提出的] 問牌問題，一直都沒改變過。
觀察最古老、最舊的牌陣，就可看到它在當時是什麼樣子的。問牌的人會提出的問題，通常與結果好壞、是否可行、可不可以…等等解答有關；問牌的提問有時會比較籠統，甚至完全不提問。
我們目前最常看到的「蘿蔔坑式 mini questions」牌陣 (常見於塔羅)，是較為新派的做法；舊式牌卡占卜的話，「預測」成份則明顯比較重。以前的占卜師 (通常用紙牌) 會觀察牌陣的整體，看正面或負面牌的比例多寡再推測事件走向。但凡問牌者問牌占卜，都總希望得到正面的、肯定的、「吉利」的問事解答 — — 問「告白是否會成功」，我們總希望得到「會」這解答，沒有人想得到「不會」吧？這是正常人性的表現，即使過了多少年也不會改變喔 (歷史也一樣會重演。🌚)
如果你在比較舊式占卜操作中，看到它會以分析事件或形容事之「吉凶」作為問事的結論，其實也不必要大驚小怪或被嚇到。當我們用現在的眼光看舊社會的時候，其實我們知道不見得前人沒有分析過「吉凶」以外的深度提問；只是 [以現代人角度看] 就覺得他們當時的手法比較老派而已。
針對牌卡占卜的提問狀況，我相信從古至今一直如此。有人像迷途小羔羊，在迷失中找尋路向，於是向塔羅牌請教，包括最早期的馬賽塔羅 (Tarot de Marseille, TdM)；到了過去的短短幾十年間，當有人需要被鼓勵或肯定 (affirmation)，他們會求助於讀天使卡；花、樹、石神諭卡 (能量卡)、彩虹卡等牌卡工具。【占卜卡也是神諭卡的一種但本質不一樣】
重點來了：即使時代怎樣轉變都好，有一種提問老是常出現：是或否 (Yes-No question)。
會提出 Yes-No 提問類型的問牌者，大部份情況中，他們的目的就是想找出號向 1 或 2、或 Yes-No 的其中一個解答。他們的確是在找尋一條可行的道路；然而除了知道這兩個選擇該怎麼選以外 [亦即表示選不到他們*想要的*答案寧可不繼續]，就是他們也不太需要被肯定或鼓勵 — — 即使每當 Yes-No 解答出來之後，例於問是否該去做某些事而出現「Yes」的解答，這將會是一次不錯的鼓勵 — — 他們需要的，其實就只是想知道 Go or Stop 的答案。
看目前的牌卡主流 (尤其塔羅牌、天使卡)，或者比較年輕的自由流派，已經漸漸脫離「論吉凶」此古老的占卜手法 — — 除了主要因為時代及文化轉變，同一時間也是因為職業道德問題 (Code of Ethics, CoE)。當占卜的人漸漸了解到「占卜」是一個可以影響他人的行為，也開始對「論吉凶」這事比較留一手。
話雖古老的占卜方式好像漸漸不再「入流」，占卜卡卻在此刻回到我們眼前，總有原因。有關這一點，我們可以先從新派的牌卡使用中找到答案。
新世代身心靈派系的使用牌卡方法、原因、手段，漸漸遠離了舊社會的占卜樣子。比較舊時代的社會，當時仍然並未有心理諮詢/商 (consultation) 服務，而占卜就像早年的心理學原型；到了現代社會，心理諮詢/商與心理學漸取代舊式占卜 [為人解惑]，或被更多靈性指導 (spiritual guidance) 取代，也為想找尋解答的人提供了更多的協助。
📍有關「靈性指導」的一點補充：又或稱身心靈指導者。有些新派占卜師認為此稱呼較為正(有)面(身份)；舊社會一律稱呼會問牌占卜的人做「算命師 fortune-teller/ diviner」，他們認為這稱呼既過時又給人像騙子的感覺，也的確花了很長時間的努力，為在此行業中工作的人去(劃)污(清)名(界)化(線)，來一次身份的平反。到了目前，新派的靈性指導是有別於傳統舊派占卜師 (包括水晶球占卜, scrying) 的角色；只是電影中那些包頭巾大耳環的壞蛋是錯誤的印象定形，絕對並非占卜師們的真實樣貌喔！
占卜師的形象、稱呼或甚至做事手法與心態，或有跟隨時代改變。那麼…問牌的人呢？
從以前到現在的問牌者，當然一直不乏喜歡問 Yes-No 的人，但更多是明白尋求務實建議的重要性的人，亦想從占卜中得到解決問題的解答或方法。牌卡師了解這根本問題；而他們也知道可以提供更深層次的、心理上的，甚至哲學式的解答，反過來讓問牌者反思問題所在。這就是新派占卜的價值。
現在的問牌，不再只有用「吉凶、好壞、是否」作為占卜的結束點。更甚有趣的情況是，如果你也曾經八卦過外國占卜師的部落格的話，你甚至會發現此問題更引伸出兩個「占卜師派別」 — — 第一種牌卡師是傾向靈性指導系 (pro-spiritual guidance)，喜歡使用天使卡、神諭卡，為問牌的人給予肯定與鼓勵；第二種是傾向支持傳統占卜系 (pro-prediction)，雷諾曼卡或其他占卜卡就是屬於此派系。這不表示兩派占卜師為「對立」，只是一種傾向的光譜 (或偏愛) 的問題。
時代過去，問牌歷史也那麼久了…為什麼來問事的人卻仍然最希望知道 Yes-No 的答案？
應該是「人性」吧。
有時候當你問牌使用塔羅、天使卡，卻可能會感覺難以從中得到直接或確切的答案，甚至出現模棱兩可的解釋。[這是為什麼？]
天使卡、神諭卡充滿正能量，讓你轉身離開鑽牛角尖的狀態，像牽著你的手一樣給你安全感，帶你走出情緒陰霾；塔羅的解答無疑很有深度 (無論是哪一個塔羅系統)，卻因為塔羅牌義的「光譜」有時候太廣闊，答案反而有時變得模稜兩可。無論塔羅的解答屬「好」屬「壞」，如果牌卡師解釋時都通通交還給問牌者自己去思考的話，那麼不就讓對方再額外添煩惱嗎？這情況尤其出現在新派牌卡師不會直接回答「No」這個答案、從而將解答轉向其他建議部份的時候。這一點，真的必須要由牌卡師自己來平衡和衡量。
作為牌卡師，尤其塔羅師，給予問牌者指引和適切建議，可以讓問牌更有建設性和效益。不過我也會經常想起及提醒自己一件事：很多時候，問牌者其實並不需要你「指引」他們去些做什麼。他們很清楚自己的路徑和想下的決定為何；而他們其實只是需要一個是或否、好或壞、應該或不應該等等的答案，而這答案反而是他們心理狀態上最需要「被確定」的回應。
用塔羅問牌，最大的弱點是…太囉嗦了。當問牌的人只是想知道*一個答案*，塔羅 (師) 卻一直在說其他的事，事實上真的會令人不耐煩。
這就是最適合使用占卜卡的時候了。
針對 Yes-No 這種解答，通常都是由直覺 (gut feeling, instinct) 引導出來的感覺。有一個很簡單的問 Yes-No 方法：在你翻開牌的一刻，在你眼前的第一個感覺是 Yes 或者 No，那就是你的答案！
千萬不要*懷疑*直覺給你的 Yes-No 解答。若那一刻你心裡有任何猶豫、有不確定的想法，或內心有恐懼，你需要分清楚那是你的「幻想 imagination」或者「直覺 instinct」 — — 因為後者是一個*第一印象*，而且不會為你帶來任何猶豫或不確定的感受。(–參考 Lisa Boswell)
占卜卡可以直接形容事件、物件、形容一個字、形容事態；然後告訴你 Yes-No、好與壞，使用方法與回答方法都非常直接。那些圖案感覺屬好屬壞，一看到就有解答。
這就是占卜卡比較其他牌卡更為優勝之處。
新世代眼中的占卜卡，到底是什麼樣子的？
大概在 2007 年左右 (如有錯請指正)，終於再次出現了*正式有發行紀錄*的雷諾曼卡。這套牌似乎已經停產，應該仍可以在巿面找到舊貨，外貌也非常低調；它應該就是當雷諾曼卡脫離非英語地區後、開始在英語地區出版的幾套牌之一。
占卜卡脫離了非英語系地區之後，備受注目，其背後原因是有一群占卜師例如 Caitlín Matthews、Rana George，還有很多不具名又很努力的人在推動占卜卡的發展。事實上，絕大部份歐洲的占卜師都能使用雙語言 (甚是多語言)；不過在此之前，他們完全沒有想過要將歐語系的學問帶入英語地區。他們沒有預料到的是，當那些 [歐語] 資訊融入英語地區之後，為本來有點封閉 (封建) 的學問帶來了新的衝擊，尤其是新世代靈性相關的概念，以及讓某些舊有的占卜卡概念起了變化。
作為新一代的占卜師，我們對占卜卡的理解與感覺都一直與時並進中 — — 這「進步」的意思是，例如傳統上小鳥象徵「溝通、說話」，來到當今此刻，小鳥亦可代表「社交媒體」。在保留傳統與切合現代社會、生活、人文的需要之間，巧妙地在傳統 VS 現代生活之間取得了平衡。這就是來到我們這一輩比較新的占卜師對占卜卡的理解。
一個延伸問題：在舊社會中曾經一度認為屬「凶多吉少」的牌，有些解釋方法可能已經與時代脫節；而學習占卜卡的人，其實可能也無法完全說服自已為什麼這張牌是「吉」還是「凶」。當牌義難以被理解或有共鳴，學習起來就會有困難。
馬上來一個認識「吉凶」的好例子：鐮刀 Scythe。在舊時占卜中必定會被定義為「大凶」的鐮刀，對於你來說，它的*意義與功能* (essence and function) 是什麼？它的本來功能在於切割、收割；如果你的占卜問牌與煩惱相關，鐮刀是否也可以「切走」你那種藕斷絲連的關係，屬一件好事？所以也不一定直指「凶兆 bad omen」吧？
當我們回頭了解這些占卜卡的本來象徵意義，會發現 [這些象徵意義] 在不同範疇裡都能發揮出來，而且都能夠延伸出正面*及*負面的意義。舊社會的人，都少有會質疑占卜解答；來到新一代，人都喜歡向不同的解答*挑戰*並提出新的觀點，而這些觀點融入後也帶來了更新更好的結果 (效果)。
到底有哪些牌，在舊社會中感覺不會太好，來到新時代它卻可以屬好或屬壞呢？
例子 1：十字架 Cross
傳統的雷諾曼牌義上，十字架 Cross 本身為「凶」(negative) ，意指負擔、心理壓力、甚至是事件的結束，因為它是最後一張卡。但對於基督宗教信仰的人來說，基督十字架可代表救贖 (savior)、或者基督作為代罪羔羊的愛。這是比較「新」的牌義；它展現了新世代靈活思考的方式，而且也非一成不變地定義出牌卡本身的吉凶。相信舊派並不會有這一種解釋法。
例子 2：四葉草 Clove
四葉草象徵幸運，這是幾乎全球眾多文化中都會認同的象徵物品。但如果提問包括例如「是否繼續」、「態度如何」這些問題而四葉草出現，可能暗示事件狀況有點輕浮 (lighthearted)，或者比較不會太長久 (short-lived)。四葉草是脆弱的物種，不能受壓或踐踏；在這種提問背景中，四葉草就不是「好」答案了。
多留意事件的背景脈落 (context)，才可以知道這張牌在該次事件中的意義屬正面或負面喔。
對比塔羅或者天使卡、神諭卡，占卜卡有完全不同的分析手段與使用習慣。學習占卜卡，必須要放下 [尤其是] 塔羅的思考方式。
塔羅有廣闊的牌義，正面或負面的意義全涵蓋；雷諾曼卡都有相似邏輯，但牌義的分類邏輯是以所謂好牌、壞牌的「吉凶」來區分，包括正面 (positive)、中立 (neutral)，以及負面或有挑戰性 (negative, challenging)。
最傳統的牌卡占卜例如使用紙牌，分析事物的好壞是以圖案的本質而言，例如紙牌中最「壞」的一組是葵扇 (Spade ♠)、最「好」的一組是紅心 (Heart ♥︎)。推測事件結果是好是壞，則以「吉凶」的數量多寡而決定 — — 雷諾曼也是如此。
Caitlín Matthews 對於「吉凶」，她這麼形容：
若正面的牌較多，負面牌帶來的壞影響會降低；若負面的牌較多，正面牌卡的程度亦會被抵消。如果所謂的「吉凶」牌在橫線牌陣 (3–5–7–9) 的中軸左右方之數量相同，那就唯有看個別情況或象徵形容而言。
⚠️ 牌卡諮詢時直接回答 Yes-No 的答案，必須思考是否到底會否構成所謂「鐵口直斷」的問題，千萬不能直接妄下判斷；解答時留一點空間，這一點非重要。
要讓占卜諮詢「有效」，或需要一些適當的技巧，不只有一個 Yes 或 No 的答案就叫做完成；是這是當代牌卡占卜師需要兼顧及不斷思考的疑難。牌卡屬「吉」屬「凶」、正面或負面，眾多牌義哪個才對？最終只能看問事的事件脈絡與背景而定。
即使如此，攤開牌陣後覺得莫名其妙、不知道屬好屬壞，這些所謂的「解不通」，這就是考驗你是否能夠對自己坦白的時候了。誠實地面對你的狀況；細心感受內心會否有一絲絲的不安感？這些感受都能告訴你答案。
至於占卜卡，它只是一件用作提示你答案的工具。
在填鴨式學習牌義之前🙉，我們必須了解這 36 張牌的所謂「吉凶」概念，快速地讓直覺*感覺*一下它們帶來的意義。以下的有關解說，不是一個絕對解答，但最少就 [牌義本身] 整體而言、在我眼中我會如此理解。
假如你那一套雷諾曼卡數量超過 36 張，那些擴充牌的牌義也可以用相同的邏輯去建立意義，而不一定要跟隨作者的 LWB；思考一下那些牌對於你來說有哪些意義，你的直覺也能告訴你它的「吉凶」定義，以及為什麼有那些定義。能夠建立好這一種感覺，將有助你慢慢一步步學習到占卜卡的微妙之處。
又如果，你的雷諾曼卡畫面中帶有紙牌花式 (啤牌/ playing card insets)，是因為雷諾曼與紙牌占卜同源。初學者的話可以簡單二分法來學習：紅色花式「比較好」、黑色花式「比較壞」。這並非絕對的解答，也並非 [同一牌組] 全部牌都一樣，不過這是整體而言的解釋。