走在回家的路上，我們會經常看到電線桿上的牛皮癬求助帖子，尋人啟事找貓找狗等等，你有沒有想過，手擁一幅塔羅牌，即刻抽三張牌，根據牌面解答，你也可以給焦急的求助者，一些指引呢？我曾經這麼做過，也有不少成功的案例，今天，分享給你們其中的「秘訣」

這篇文章會穿插大量平日我帶塔羅徒弟們真槍實彈塔羅實戰的案例分析，希望對自學塔羅愛好者的也有一些啟發。

塔羅本質上是一個看圖說話的過程，畫面呈現出來的「畫風」、你的第一直覺，都很重要，要相信自己的判斷.

一起來試試吧

STEP1

首先，知道一個方位對應表：

大阿卡納牌（中心）：

皇帝—東北

教皇—東南

戀人—東上

戰車—東下

力量—北上

隱士—北下

正義—西北

死神—西南

節制—西上

惡魔—西下

星星—南上

月亮—南下

魔術師—上

女祭司—下

高塔—火星—北

太陽—太陽—南

女皇—金星—東

命運之輪—木星—西

吊人—海王星—東西方向

審判—冥王星—南北方向

愚人—天王星—上下維度

世界—土星—中間

小阿卡納（東南西北）

寶劍——東方

權杖——南方

聖杯——西方

星幣——北方

大阿卡納-中心

人物牌：關鍵看能量流

當然方位是相對而言的，沒有絕對的南和北，以中國的城市來說，上海對於北京就是南，但（上海）對於廣州來說就是，具體怎麼判斷呢？拿尋人啟事距離，以走失的地點為原點作為參照。

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STEP 2

抽三張牌，對應step1的量表，進行方位對應，開始進行分析。看方位時還可以結合指南針或者高德或百度地圖等現代科技產品，給一個清晰的指引路線往往會有意想不到的收穫。 ————————————————————————

STEP3

在step2的基礎上，結合當事人的心理，將第一張牌為因，第三張為果，因果串起來。結合尋人、尋物品啟示的提示詞，的還順帶從牌面提供的信息解答一下當事人的現狀和心理狀態，當然還需要進行大膽預測等

Over.

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實戰的案例分析：

一起來試試看吧

案例一

尋找未婚妻盧薈*

抽牌可以看出，分別是權杖六逆位，寶劍四逆位，皇帝正位

徒弟a:第一個，核心牌是寶劍，主東，權杖牌主南，皇帝是東北，所以應該在南沙東側一帶。而皇帝是唯一正位，重點標註東北。有可能是南沙附近的東莞。寶劍權杖的形狀和南沙旁邊的一條河很像，河流剛好也在東邊，南北走向。也有可能是落水了。

徒弟b:寶劍四核心牌，主方向是東，寶劍四逆位，說明她現在應該是內心壓力很大，面臨困境，其他兩個牌面皆為火元素，有與他人起口角衝突後被困住的可能，寶劍四給人感覺是被關在房子裡了。

徒弟c:核心牌寶劍4逆位，指向東方。大牌皇帝，指向東北。權杖6逆作為輔助，相對位置在南方。綜合指向東北方。綜合牌面看人現在的處境，主牌寶劍4逆位，暗示被躺著束縛，頭頸胸部不適，很可能被封住嘴，綁架。金黃色在上，皇帝牌輔助，表示當事人戒備心很強，暫時處於冷靜，隨時想辦法逃脫。權杖6逆位，失去支持，在眾人壓力下十分被動，綜合大膽猜想，被綁到東莞賣淫。

塔羅工作中比較常見的問題主要圍繞著：健康，工作，財運，感情，學業這幾個方向。但是其實塔羅也可用來尋物哦~~你丟失的物品，寵物，找不到的人。

具體書籍文獻可以參考【陰陽塔羅】，其中原理類似於周易的56異卦。將大阿爾卡納牌進行分組，分組示下：

第1組：戀人、世界；

第2組：太陽、女皇、皇帝、教皇、惡魔；

第3組：塔、審判、戰車、力量、星星、月亮、節制、正義、命運之輪、死神、隱士、女祭司、愚者、吊人、魔術師。

如上圖所示：

第1組大牌(戀人和世界)將360°水平方位左右等分為兩個扇區(各180°)；

第2組大牌(太陽、女皇、皇帝、教皇、惡魔)將水平方位等分為五個扇區(各72°)；

第3組大牌(塔、審判、戰車、力量、星星、月亮、節制、正義、命運之輪、死神、隱士、女祭司、愚者、吊人、魔術師)將水平方位等分為十五個扇區(各24°)；

最後56張小牌將水平方位等分為56個扇區(各6.45°左右)，由此形成了《陰陽塔羅》對“水平方位精度遞增的四重劃分方式”。

具體原理會比較複雜，感興趣的朋友可以去詳細學習。

塔羅尋物品主要的幾點康康幫大家整理了一下。 （每個塔羅師方式不同，以下僅供參考哦）

提出問題客人的所在的具體地點（精確到省市區縣街道）

提出問題的具體時間（年月日幾點幾分）

角度與距離。由於巨石羅盤三重精度不同，每張大阿爾卡納所處的角度、距離中心點的距離也有很大差距：

通過一定數量直接或間接的案例，樓樓認為塔羅佔失物，更適合丟東西的人本人自己用塔羅牌進行占卜。求助他人，或者為他人佔，花精力太多而成功率太低，多數情況下並不值得。為什麼這樣說呢？

因為我們平日經歷的環境都是比較復雜的，而弄丟東西的過程往往是記憶模糊的。家中、單位、學校、路程中、餐館、商場、汽車等經過的地方，太多而且雜。何況單是家中，就有房間佈局、各房間、各種房門、各種家具、家具內外、家具上下、物件上下、物件內外以及犄角旮旯等等種種空間的不同。單是求佔者經過的路程上，所可能出現的空間也非常繁雜。假設求佔者今天發現一件東西在最近30個小時裡都沒有見到而且找不到，那麼這30個小時裡他都經過過哪些空間恐怕連他自己都不能一一想得清楚明白，對失物的記憶更是非常模糊，對空間的感覺也模糊，那麼占卜者又怎麼可能推想全面呢？而且人為或風刮、水沖等因素所造成的進一步移動更是當中的變數，隨時間的推移改變著失物的狀態和位置。

我們知道，對塔羅占卜的解讀，在抽牌凈心、準確的前提下，除了依靠對塔羅理論、牌意的基本學習和經驗，能否讀出更多、更具體、更切實的內容，其實取決於讀牌者的生活經驗，也就是讀牌者的閱歷。試想一個完全沒有感情經驗的人，根本不知道感情世界裡所可能出現的問題、發生的事，他又怎麼可能完滿讀出確切的牌意呢？

占卜失物也是一樣，像上面所說的那樣，對失物的過程、空間的變換沒有經歷的人，要占出正確的結論，這個概率是非常低的。比如，求佔者非常確定東西就在家裡但找不到，單是一個房屋結構、家具佈局、物件擺放，已經足以造成佔者的迷茫，增加占卜的不確定性，不管能否占出滿意的結論，所要消耗的精力恐怕都是一般占卜讀牌的五倍甚至更多。

而如果是失物者自己進行占卜，就會好很多。為什麼呢？

因為塔羅的占卜，有一個重要的特性，就是他的啟示性。

無論占卜的內容是什麼，塔羅所給出的幫助，都是以提點、啟發為特性的。這一點，對於經常使用塔羅進行情感、生活事物占卜的我們來說應該很好理解了。

如果失物者自己占卜，就很容易利用塔羅的這一特性，被塔羅啟發，調動起自己的記憶和潛意識中的一些印象，通過塔羅給出的意識刺激，“想起”失物的位置或過程。

這比找別人佔失物，效率會高很多。

2、自行隨時、隨事、隨情況，預先設定占卜和讀牌的規則。

無論選擇哪種具體的占卜方法，我們都需要自己設定當前占卜的規則。

我們知道，牌陣除了前輩們給我們設置好的基本、常用的幾十款以外，我們可以根據自己占卜當時的特定需求，對牌陣進行臨時的修改。比如用聖三角佔一件事的過去、現在、將來，如果我們只需要知道明天的狀況，我們就可以將最後一張牌設為“明天”而不是泛化的“將來”。

佔失物也是一樣。

在占卜前，我們要想好我們這一佔的框架是什麼？我們是讀正逆位還是讀牌面？讀牌面是看牌意還是看圖像？看圖像是看內容還是看色彩？又或者，是幾種內涵兼顧讀取？

這些我們要根據自己具體的失物情況，進行有選擇的設定，選一種或多種，都要占前想好，不要等牌都翻好了卻不知道從哪一個、哪幾個角度讀取，渾渾噩噩讀個亂七八糟，自己也分不清哪部分內容有意義。

3、認識到失物的狀態具有不確定性和已經被佔有、被毀壞的可能。

我們所占卜的失物，雖然大多是一些鑰匙、書本之類的死物件，他們自己不會發生主動的移動，但被動的移動卻有可能發生——自然界的風雨、人為的移動，都會有可能發生。

以一串鑰匙為比方，假設我們走路時丟在路上，我們占卜後也比較確定是丟在路上，但在幾個小時甚至更久的空閑中，它可能已經被路人無意中踢進了路邊草叢的一個犄角，也可能被清潔工人無意間掃進了一大箱垃圾中去了垃圾場，還能能被撿拾者拿走了鑰匙扣、扔掉了鑰匙，等等。依此類推，各種情況都有，如果這樣的事情發生了，失物根本不在它掉落時的位置，即便我們占出掉落的位置也是枉然的了。

又或者，鑰匙、錢包類的東西，是否可能被撿拾者交到路邊的崗亭、附近的派出所等處？

在教室、辦公室找不到的東西會不會被人移動？移動的目的是佔有還是交到上級等待物主尋找？什麼時間上交，已經交了還是過兩天才會交？

……這些具體而繁雜的因素，都要根據自己的情形進行考慮。

4、認識到失物除了空間變動，也可能存在時間變動。

時空不相割離。所有的空間移動，都伴隨著時間的變化。比如十小時前和五小時前和三小時前和當前，失物的位置、狀況都可能不同。

5、認識到在復雜情況下，即使占卜正確、讀牌準確，依然想不到失物的位置或找不到失物。

這裡包括上兩條的內容，還有一些可能的情況。

比如失物掉落的位置比較特別，雖然沒有移動和毀壞，我們依然很難找回，如樓梯的夾縫、我們想不起的轉角旮旯、翻不到的沙發內部或汽車犄角，還有如果我們的包包很多，大大小小十幾個包，甚至有些包由於近期不用都被我們幾乎遺忘，那麼即使占出在包裡，我們依然很難找到也有可能。

6、平常心。

無論我們丟失的物品是什麼，無論它貴重或者有紀念意義，我們要知道，我們的心不要跟著物去轉。這個東西，有產生，就自然會有丟失和破滅。有丟失，就一定會有找不回的情況，又或者過了很久才找到。面對紛繁世事和生活中的一切，我們要有自己的智能，不要被事物和情緒控制，而是要用自己的智能去生活，才會快樂。

所以對於失物，無論它是什麼，我們要有自己的平常心。

暖玫

基本方法

1、正逆位判定

當我們需要簡捷的判定，我們直接用正逆位來做就可以了。用正位代表“是”，逆位代表“否”的基本方法。

如：

失物XX是否尚可尋找？

失物XX是否在我可尋找的範圍內？

失物XX是否仍在教室？

失物XX是否丟在X段路上？

失物XX是否已經被人控製或佔有？

失物XX是否會被歸還給我？

……

2、色彩、圖像以及牌的讀解

我們在一次占卜中可以用一張牌或多張牌，進行色彩、圖像、牌意的讀取，找到相關提示。

（1）色彩。

通過讀取色彩，我們可能會得到失物在什麼顏色的位置的相關提示。

A.牌面中面積最大的色彩。

B.牌面中當時感覺最搶眼的色彩。

（2）圖像。

A.塔羅的圖像，有一些代表了一些物質（如杖），還有些代表一些人格（如女皇）。

如果讀取了物質圖像，可以考慮失物是否在與該類物質相關的物品中。

如果讀取了人格圖像，可以考慮失物的丟失或找尋是否與自己身邊該類人格的人有關。

B.特定的圖像的靈感解讀，如將女皇讀成沙發、座椅，將戰車讀成車。

——色彩與圖像的讀取，多半是依靠牌面對潛意識的刺激，只有（2）A是依靠確切的牌意。

（3）牌陣佔方位

A.小方位

以一間居室/教室/辦公室等為單位，

或以一套房為單位，

以某處（自身處或某一他處），

設置四方（東西南北或上下左右），

或五方（四方加中央），

或八方（四方加兩方夾角），

或九方（八方加中央）。

按方位擺牌，以此測定失物的方位。

B.大方位

以街道/方圓XX公里為單位，或不設單位。

按照A條中的方法設定方位、擺牌測定。

C.物件位

按照包、櫃、架、抽屜、盒、衣被等你認為有必要佔測的物件及其內外空間，設置N個物件位，按固定順序進行擺牌讀取。為避免記不清，最好進行方案預設、紙條記錄。

D.角落位

按照門、墻、X角、X上/下等你認為有必要佔測的角落內外上下等空間，設置N個物件位，按照固定順序進行擺牌讀取。為避免記混，最好進行方案預設和紙條記錄。

E.讀取

a.多張牌中，取正逆位特殊的一處或幾處。

b.多張牌中，取色彩特殊的一處或幾處。

c.多張牌中，取牌意特殊的一處或幾處。

d.多張牌中，取所有圖像或多數圖像的特殊指向。

多種方法聯合併用

根據自己當時的情況和需求，失物的特性和丟失過程的特點，選取以上方法的兩種或多種組合併用。

如1,2（1）二者並用。

如2（1），2（三）二者並用。

……

注：這裡的三2（3）的擺牌，實際上就是牌陣了。我在此比較強調占卜當時按照自己的習慣和需求，自己設定擺牌的次序、形狀，只要自己知道每張牌代表什麼就可以了。

暖玫

基本技巧

1、正逆位判定

需要簡捷答案的時候，毫不吝惜地進行正逆位判定。

2、排除法

通過正逆位或任何方法進行佔測後，排除一些可能性。

3、推理法

通過用各種方法佔測後自己得到的提示，進行合理的推測。

暖玫

經驗歸納

1、不要被自己對事物的貪取心蒙蔽，否則心亂，占卜就很難。

2、占前自己回想一下丟東西的過程，理出一個大致的思路，定好占卜方案，不然到後面一塌糊塗，自己都不知道該怎麼佔。

3、佔失蹤的人或動物，處了丟失的客觀環境、被他人控制的可能性，還有其自身的心理變化和主動位移需要考慮。

參考資料

1、豆瓣上有位前輩（塔羅哈比熊）較早前就發出了一個簡單的佔失物方位的方法，即四方方位的簡單佔法（也叫九宮格）。原諒我不記得前輩的名字。

2、吧里多年來積攢了一些佔失物的貼子，多數都是以讀牌面的色彩或內容的代表意義位方法，都是前輩們提供的學習和參考資料。

不是所有情況都需要占卜