相關傳說：Cronos之子，人頭馬身俱有不死能力的醫者，智者，也就是占星中的凱龍星。

教皇 The Hierophant 牌意解讀

塔羅牌教皇穿著紅袍坐在信眾面前，頭上戴著象徵權力的三層皇冠，就是分別代表著物質、精神、道德三種層次的世界認知。耳邊的白色掛飾，則代表著他聆聽的信眾心聲的使命。他的右手食指和中指指向蒼穹，象徵著宗教中的賜福，而左手的令牌則預示了神聖且至高無上的權力。在教皇的腳下有一對交叉擺放的鑰匙，一金一銀，分屬陰陽，據說那是傳說中的日月之匙，可任意開啟智慧與神秘之門。塔羅牌教皇面前的兩名信眾，左邊的身著紅色的玫瑰袍，代表熱情與愛心；右邊的身著白百合外衣，代表內心的聖潔和靈性的成長。塔羅牌教皇與塔羅牌女祭司都是代表有關宗教精神與內心世界的塔羅牌，然而與女祭司不同的是，女祭司信守著著一切的律法和知識，將宗教精神中的智慧融入自身的修為，可謂是深藏不露、獨善其身；而教皇則代表耶穌傳教的精神，將智慧視為真理並廣為傳播，他關懷世間的一切疾苦，身體力行，來引導著一切事物的智慧幫助愚昧的世人。

塔羅牌教皇是宗教和精神上的權威，他總會為我們找到心靈上的出口，他的慈悲與德行，能夠指示我們避免誤入歧途，踏上認清良心，覺今是而昨非的道路。尤其當你感到內心懺悔的時候，他總會樂於靜聽你的懺悔。

教皇 The Hierophant 解牌參考

正位

1、嚴謹的教育，給予引導和教誨。 2、會出現能夠指引你的人，給你正確的意見。 3、參加團體活力，並且得到承認。 4、可能會有結良緣的機會，教導式的愛令你受益匪淺。 5、參加婚禮，葬禮，宗教儀式，成人禮或者畢業典禮。 6、教士，老師，長者，貴人，專業人士，保守分子或者衛道士。

逆位

1、無教養，缺乏引導的年輕人。 2、打破常規，打破平常的戒律和道德規範，大膽地創新。與眾不同。 3、盲目的愛情，令人不滿意，緣分淺薄。 4、不宜參加團體儀式或者典禮。 5、過於保守，要求嚴格不近人情的規範而引發反感。 6、極度地固執，或者極度地標新立異。

教皇 The Hierophant 牌意詳解

正位

基本含義：值得信賴的、會得到援助、良好的建言者、有貢獻的、心胸比較寬廣、有宗教情緒的。

戀愛婚姻：值得信賴的戀人、對戀情持謹慎態度、非常博愛、婚嫁、良緣、媒人給牽線搭橋、能夠安全交往的對象、年長的異性、逐漸加深的戀情、長久持續的交往。

工作學業：多聽他人的勸告、遇到良師就會使成績進步、出現對自己有幫助的人、與學長或同學一起用功而獲益、耐力特別的充足、思想保守、非常適合從事顧問或醫學工作以及以談話為主的工作。

人際財富：獲得學長的賞識、獲得父母的資助、事事為朋友著想、容易遺失錢包。

健康生活：有遇到好醫生的機會、化妝時偏重於嘴唇會帶來好運、口紅非常適合使用粉色系。

其他：聽一場音樂會或是看一場電影、前往寺廟上香許願、擁抱大自然。

逆位

基本含義：失去信賴、喜好多管閒事、太過依賴他人、心胸狹隘、被強迫推銷、孤立無援。

戀愛婚姻：緣分比較淺、步調比較緩慢、彼此不夠體貼、佔有欲太強、因固執令人反感、父母反對。

工作學業：因輕視而品嚐到苦果、因厭惡老師從而會對課業失去興趣、過分依賴同學所做的筆記、得到錯誤的情報。

人際財富：干涉他人的事情、令人困擾的好意、自以為是、沒有必要的義氣、因助人而損失金錢、沒有人給提供幫助。

健康生活：要多運動、呼吸道疾病、頻咳、偏食。

其他：恐高、喜歡清靜的生活、不宜乘坐飛機旅行。

The Tarot Hierophant card meaning in a nutshell:The dependency on approvalfrom an elevated dignity.

Archetype:Priest – spiritual authority.

毫無疑問，塔羅特·史密斯卡上的高位人物是教皇。 “ hierophant”一詞是希臘語，意思是表明聖潔的人。該卡有時被稱為“大祭司”，大致相同：聲稱自己最接近聖物的人，因此也屬於聖人。但這還不確定。

塔羅牌教皇和其他種類的聖賢者是像徵性人物的頭顱，這與稱他們為像徵性頭顱不一樣。通常，他們具有巨大的力量，當談到神的需要時，他們擁有最終的決定權。因此，神似乎主要是想要教皇者想要的東西。

寺廟裝飾豪華，因為它們將成為神的領域。出於同樣的原因，學徒們穿著得體。它們的外觀代表著聖潔的光彩，因為它們被認為是最接近聖潔的鏈接。這就是為什麼他們可以毫不尷尬地攜帶所有黃金和珠寶的原因。不過，有些人似乎比其他人更喜歡它。

相關傳說：Cronos之子，人頭馬身俱有不死能力的醫者，智者，也就是占星中的凱龍星。

教皇 The Hierophant 牌意解讀

塔羅牌教皇穿著紅袍坐在信眾面前，頭上戴著象徵權力的三層皇冠，就是分別代表著物質、精神、道德三種層次的世界認知。耳邊的白色掛飾，則代表著他聆聽的信眾心聲的使命。他的右手食指和中指指向蒼穹，象徵著宗教中的賜福，而左手的令牌則預示了神聖且至高無上的權力。在教皇的腳下有一對交叉擺放的鑰匙，一金一銀，分屬陰陽，據說那是傳說中的日月之匙，可任意開啟智慧與神秘之門。塔羅牌教皇面前的兩名信眾，左邊的身著紅色的玫瑰袍，代表熱情與愛心；右邊的身著白百合外衣，代表內心的聖潔和靈性的成長。塔羅牌教皇與塔羅牌女祭司都是代表有關宗教精神與內心世界的塔羅牌，然而與女祭司不同的是，女祭司信守著著一切的律法和知識，將宗教精神中的智慧融入自身的修為，可謂是深藏不露、獨善其身；而教皇則代表耶穌傳教的精神，將智慧視為真理並廣為傳播，他關懷世間的一切疾苦，身體力行，來引導著一切事物的智慧幫助愚昧的世人。

塔羅牌教皇是宗教和精神上的權威，他總會為我們找到心靈上的出口，他的慈悲與德行，能夠指示我們避免誤入歧途，踏上認清良心，覺今是而昨非的道路。尤其當你感到內心懺悔的時候，他總會樂於靜聽你的懺悔。

教皇 The Hierophant 解牌參考

正位

1、嚴謹的教育，給予引導和教誨。 2、會出現能夠指引你的人，給你正確的意見。 3、參加團體活力，並且得到承認。 4、可能會有結良緣的機會，教導式的愛令你受益匪淺。 5、參加婚禮，葬禮，宗教儀式，成人禮或者畢業典禮。 6、教士，老師，長者，貴人，專業人士，保守分子或者衛道士。

逆位

1、無教養，缺乏引導的年輕人。 2、打破常規，打破平常的戒律和道德規範，大膽地創新。與眾不同。 3、盲目的愛情，令人不滿意，緣分淺薄。 4、不宜參加團體儀式或者典禮。 5、過於保守，要求嚴格不近人情的規範而引發反感。 6、極度地固執，或者極度地標新立異。

教皇 The Hierophant 牌意詳解

正位

基本含義：值得信賴的、會得到援助、良好的建言者、有貢獻的、心胸比較寬廣、有宗教情緒的。

戀愛婚姻：值得信賴的戀人、對戀情持謹慎態度、非常博愛、婚嫁、良緣、媒人給牽線搭橋、能夠安全交往的對象、年長的異性、逐漸加深的戀情、長久持續的交往。

工作學業：多聽他人的勸告、遇到良師就會使成績進步、出現對自己有幫助的人、與學長或同學一起用功而獲益、耐力特別的充足、思想保守、非常適合從事顧問或醫學工作以及以談話為主的工作。

人際財富：獲得學長的賞識、獲得父母的資助、事事為朋友著想、容易遺失錢包。

健康生活：有遇到好醫生的機會、化妝時偏重於嘴唇會帶來好運、口紅非常適合使用粉色系。

其他：聽一場音樂會或是看一場電影、前往寺廟上香許願、擁抱大自然。

逆位

基本含義：失去信賴、喜好多管閒事、太過依賴他人、心胸狹隘、被強迫推銷、孤立無援。

戀愛婚姻：緣分比較淺、步調比較緩慢、彼此不夠體貼、佔有欲太強、因固執令人反感、父母反對。

工作學業：因輕視而品嚐到苦果、因厭惡老師從而會對課業失去興趣、過分依賴同學所做的筆記、得到錯誤的情報。

人際財富：干涉他人的事情、令人困擾的好意、自以為是、沒有必要的義氣、因助人而損失金錢、沒有人給提供幫助。

健康生活：要多運動、呼吸道疾病、頻咳、偏食。

其他：恐高、喜歡清靜的生活、不宜乘坐飛機旅行。

The Tarot Hierophant card meaning in a nutshell:The dependency on approvalfrom an elevated dignity.

Archetype:Priest – spiritual authority.

毫無疑問，塔羅特·史密斯卡上的高位人物是教皇。 “ hierophant”一詞是希臘語，意思是表明聖潔的人。該卡有時被稱為“大祭司”，大致相同：聲稱自己最接近聖物的人，因此也屬於聖人。但這還不確定。

塔羅牌教皇和其他種類的聖賢者是像徵性人物的頭顱，這與稱他們為像徵性頭顱不一樣。通常，他們具有巨大的力量，當談到神的需要時，他們擁有最終的決定權。因此，神似乎主要是想要教皇者想要的東西。

寺廟裝飾豪華，因為它們將成為神的領域。出於同樣的原因，學徒們穿著得體。它們的外觀代表著聖潔的光彩，因為它們被認為是最接近聖潔的鏈接。這就是為什麼他們可以毫不尷尬地攜帶所有黃金和珠寶的原因。不過，有些人似乎比其他人更喜歡它。

塔羅牌裡的教皇是個特別神秘的人物，它指的絕對不是傳統基督教的教宗，縱然有少數學者視他為羅馬教宗，但是他們也有若干保留。教皇牌的解讀通常暗示：追求真理的人要看的更深一點。在古典塔羅牌的牌面上，繪畫著教皇背後的柱子，是沒有支撐任何東西的，這都有像徵意義。

從序號上來說，教皇的5是與15號惡魔牌像對應。十三世紀時，諾斯替教就相信羅馬教會的耶和華是魔鬼，他創造這個世界只是要設置陷阱捕捉靈魂。這張牌還有其他不同的圖案，描繪的是被教會稱為“魔鬼”的異教神祇。法國的塔羅牌有些會使用“朱比特”代替教皇，為的是與女祭司的“朱諾”相匹配。也有的牌裡是用“巴庫斯”代替教皇，巴庫斯身穿樹葉跨坐在酒桶之上，拿著酒瓶喝酒。在中世紀的歐洲，人們普遍都崇拜巴庫斯，意大利的農民截止今天，還是以他的名字發誓，在他們的語言中，巴庫斯的身體等同於上帝的身體。一直到了十九世紀，德國釀酒的人仍然會在萊茵小島上，設立巴庫斯的祭壇，來問取收成的預言。

塔羅牌“教皇”還有其他稱呼，比如“大宗師”或者“吉普賽王子”，都是與魔術相關的。歷史上有幾位教宗是黑魔法的大師。在李奧三世《霍流斯之書》一書中，除了魔法咒語之外，還有上帝七十二個秘密名號，魔法師可以以此試行魔法，而且有許多人都相信，教宗的權力就仰仗這些隱匿的秘密名號。這種信仰是來自於古代的名號魔法，後來就演變成了基督教中神聖字句的教義。

很久以前，印度以及埃及的僧侶就相信，人們可以靠呼喊神的秘密名號來控制神祇，穆罕默德也認為，如果他說出阿拉的九十九個秘密名號，阿拉就得答應他所有的祈求，基督教徒也有類似的想法，如果神父能在聖靈彌撒里使用這些秘密名號，就可以迫使上帝做任何事情。

這種語言力量的觀念是由教會的鑰匙教義演變而成的，據說每一個教宗都繼承了上天堂下地獄的鑰匙，這個鑰匙也許是以神秘字句或者符號的形式存在，由耶穌交給教皇，在流傳下來的。這個鑰匙保證上帝對教皇的所有要求全部應允，不論是祝福，詛咒，赦免還是逐出教門。馬太福音裡有寫到“你在地上所禁止的，在天上也要禁止，你在地上所准許的，在天上也要准許。”

事實上，鑰匙的觀念在基督教之前就已經存在了，在大部分的神秘宗教中都是很普遍的。在天堂的大門口，拿著鑰匙的人是一個高僧，羅馬米斯拉教派也有一個最高主教，被稱為“父中之父”，他掌管天堂與地獄的鑰匙，基督教的教宗便是繼承他的鑰匙和頭銜。 [PATRI}後來演變成[PAPA],再後來演變成[POPE]（也就是教皇）彼得這個名字也是僧侶頭銜變化而來的。

如果深入研究羅馬彼得的傳奇，我們會發現一個奇怪的傳說，早在基督教興起前數世紀，就有一個彼得掌管死後世界的鑰匙。後來，基督教神話宣稱聖彼得的倒立十字架就在梵蒂岡的山上。這根古老的石柱在別的地方也可以看見。彼得倒立的十字架可能是從天父的PETRA演變的，而倒置的PETRA是天地之間的橋樑。

有一個名為“偉大的橋樑建築者”的僧侶，他主掌性愛儀式，結合男性與女性的靈魂。這種僧侶頭戴尖尖的帽子，後來演變成教皇的尖頂冠冕。

在異教術語裡，教皇是“神的形象”，就跟古代高僧一樣。更有趣的是，現代有些塔羅牌裡會把“教皇”改成“高僧”。

而有一些傳統的塔羅牌會把“教皇”與”魔鬼“相連，可能是根據傳說中有幾位羅馬教宗與魔鬼定下契約才能獲得這個聖職有關，教宗的職位由魔鬼決定，中世紀的民眾似乎也看不出什麼矛盾的地方。於是形成這個看法：”如果有人想研究上帝的作品，第一步是和魔鬼合作。“

二、牌面到的相關對應

01、關鍵字

相親、儀式、教學、傳授、長輩。貴人

02、元素：土

土元素在教皇牌上顯示的特質是：責任、義務、重原則、固執、遵循傳統、追求感官享受、重視組織與紀律、重視實際層面。

03、數字：5

5是跟外界的人有互動，以及領導旁人的意思，教皇牌一向給人嚴格、不易敞開心胸的感覺，那是因為它的土元素非常堅持【規矩與原則】，而這有利於把眾人意志集結在一起。對於團體而言，數字5比較能夠領導眾人朝著對的地方走長久的路。因為數字5都是代表著重視團體利益。

三、人物原型

我們另類的的“父親”——教皇。在塔羅偉特的詮釋中，特別是在西方國家中，會將「教皇」作為「皇帝」的同伴，所以教皇的原意也可以說是我們另類的——父親。如果說皇帝是提供物質條件的父親，那麼教皇就是引領孩子的睿智的是引導心靈成長的父親。

教皇就如他的名稱一樣，與宗教、信仰著強烈的關聯，意指這是一個宗教教會或者是有著強烈信仰的個人。他和不食人間煙火的女祭司最大的不同就是他是入世能夠走入人群，重視的是內心的服從性。

教皇也可以代表貴人或者長輩，他能在你無助的時候給到你一個幫助。

四、牌面細節描寫

教皇正在和下面的兩個信眾進行某種入會儀式的傳授，兩個信眾也在認真聆聽教誨。教皇坐在台階上，穿著道袍，右手作出祝福的手勢，左手拿著主字形權杖。下面的兩個信眾一個身穿白百何衣服一個身穿紅玫瑰衣服，他們的衣服上都有Y字形圖案。而整張牌面，都有很多神秘學符號。

1.這位教皇並沒有鬍子，代表他比較擅長於表達，言語溝通暢通無礙，而也代表他男性的性別特徵並不是那麼明顯。年紀雖然不老邁，但精神層面卻大有修為。

2.教皇穿著尊貴而明亮簡潔，代表表面性的宗教，宗教制度下的首領。紅色的外袍，白色的法衣、鞋子和外襯。藍色裡衣露出脖子和下擺的部分，藍色表示清楚的言談和清晰的思緒。覆蓋紅色道袍，是一種尊貴的象徵，也是熱情主動和生命力的象徵。

3.教皇頭上戴著三重冠冕，高於皇帝所帶的皇冠，代表教皇的的精神力更為崇高，然而帶著過度的高帽，也不免過於自我膨脹。教皇比較沒有實際的行動力，比較重視精神力，他的權力也必須透過上帝的旨意來行使。帽子兩側還有白色耳罩以及垂帶，代表純白無暇的潔淨，也像徵過濾了世俗的雜音，傾聽自己內心的聲音。

4.教皇左手握住三重十字法杖，這樣的法杖是神的權柄，宗教或信仰的權威，也是思想的領導和指引。三重十字法杖代表身心靈三者合一，也是聖嬰、聖靈、聖父三位一體的象徵，也是過去現在未來，這種組合也與「共濟會」Masonic相關的神秘團體有所關連，象徵了基本的入門儀式，必須體驗的三種層級～學徒、共修、和師父。教皇身上和周遭有許多相關於「三」的意象，有許多組三個十字所組成的圖徵，紅色聖袍中間垂直的緞帶上，也上下依次繡有三個十字，落於不同部位上。

5.教皇右手做出食指中指併攏向上，而拇指扣住無名指與小指的手勢，這是一種眾所熟知的教會記號，許多西洋繪畫中，教皇都穿著這樣的裝扮，也舉著這種手勢。這手勢在這裡被用來表示「秘傳奧秘」，接通神的旨意與傳達。這個手勢透露出神秘的訊息，以及他與女祭司所代表的教義的分別。

6.講台階面上鋪著紅色地毯，有兩條黑白棋盤紋路的帶狀飾物，棋盤紋飾代表對立力量的鬥爭和整合。緊鄰兩條帶狀紋路的內側，共有四個圓盤十字標記，分成兩列在兩腳之前方，恰代表四組元素的組合，也可以像徵基督教上帝的四個輪中之輪，圓盤這樣的安置排列，代表精神信仰能使人超脫與漠視命運的變化。

7。教皇兩隻鞋子露出教袍之外，上面各有一個十字，兩腳併攏著，位於棋盤緞帶和十字圓形中間。代表交叉溶解的精神和現實的力量。

8.教皇的腳前，有兩把互相交叉的鑰匙，就掛在台階正對群眾的側邊上。這兩把鑰匙是用以開啟精神領域，尋求真理的鑰匙，也是打開並通行各種結界或時空領域的工具，更像徵了領悟的關鍵。鑰匙柄有圓圈十字，代表可以接通上帝的精神領域。這裡兩把鑰匙都是黃金打造的，代表太陽和明顯的、外在的世界，而如果白銀打造的鑰匙，則是代表月亮和隱藏的、內在的世界。這兩把鑰匙恰位於教皇身前的兩位僧侶之間，表示與兩位追隨者相關，能為信眾和求道者服務和啟迪。鑰匙排成的X形，恰巧連接了兩位僧侶，接通了紅玫瑰與白百合，這是「黃金黎明」的奧秘。這種X形，也在別張牌中以各種不同的樣貌出現過。

9.教皇面前這兩位教士，是身著聖職之衣的神選代表，一左一右面對教皇以跪姿聆聽講道。教皇右手邊這一位的外袍，是淡土黃色底飾以紅色玫瑰和綠色枝葉，另一位則是藍底飾以白色百合花。玫瑰與百合成組使用的畫面，在偉特塔羅許多張牌的畫面中都有提到。這裡用來顯示教皇的聖性和隱密性兩個層面，玫瑰是超自然的奧秘，百合是內心和精神的神秘。

10.畫面中只能看到這兩位僧侶的背面，兩位的服裝背後都有黃色Y字形飾帶，這種有如枷鎖的服飾，就如同上套在身上的項圈鎖鏈，代表他們是被上帝所牧，也就是上帝的僕人。他們也都有著剃光腦門部分而周圍留著頭髮的環式髮型，古代許多神職人員多半都有這些類似的裝扮。

11、教皇正襟危坐在石版椅上，肩上顯露出椅背，連同兩側的石柱，都是石灰色的。整個建築也幾乎都是灰暗無色澤的。唯一有顏色的就是兩柱柱頂上的藍色花紋，位於教皇頭頂兩側，貌似橡實或鬆果的圖案，也很像女性的子宮，這種圖案標表示教皇保護屬於女祭司的女性的秘密。而這兩個符號，也是節制牌中的雙杯，以及星星牌中的雙瓶的變形。這一對標記也代表轉接之器，是日月交點的象徵，陰陽調和。教皇的雙手各有不同動作和功能，然而都朝向這兩個符號，右手的手指，左手的法杖，向外朝著這兩處。所指即是奧秘所在之處，這種雙向的奧秘，甚至是整個圖面中許多動作線條統整起來表示的。

12.灰色石柱與教皇的彩色服飾，這些對比呈現出了宗教人生的矛盾點。表面的光華也代表教皇的宣教是很注重表現和形象的，教皇會很注重形象，與實際狀況很不能調和。顏色的鮮明和灰暗是一種強烈的對比，相反不一致的兩個層面。和宗教所應該有的精神內在深刻層面並不相符。這個建築，就是神的居所，上帝榮耀在其中。在椅背之後和兩柱子之間，則是深邃的空白。殿堂之內，還有許多我們未知和必須去探索和發覺、賦予的層面，尤其是教皇的背後，究竟隱藏著什麽，卻讓人不得而知。

五、逆位解析

逆位教皇，顯示出虛偽，偽善的特質，或者是過度的幫忙，使你感到無法招架。這時的教皇，很可能成為一位使你討厭的人，他的表現可能很羅唆，所做的許多事情都是多餘的，接受的他的幫助，反而變成了幫倒忙，搞不好損失會更慘重。

教皇逆位也代表因為觀念不同而產生溝通和相處上的障礙，可能與傳統有所衝突，會反抗約束，表示會面臨宗教傳統，但結果卻是不利的。有時候變成嚴厲的教皇，造成過度的精神束縛，或是刻意以知識和教義操控世俗，形成一種愚民政策。然而虛假的教皇精神力已喪失，說出來的內容皆已錯誤。因為是偽善的象徵，久而久之信徒就開始背離。兩股勢力互相抵抗之下，不免歸為殊途而互指為異端，或者遭受放逐或棄置。

愛情方面，逆位教皇尤其顯現出幫倒忙的情況，嚴重時就變成對於感情的干涉，甚至是一種關係的介入。

逆位教皇有時也是過度或不當的善意，有著容易被感動和影響的特質，時常因為心軟或耳根子軟，而造成過度的慷慨和同情。有時候更洗得懦弱、無能和易受傷害。

宗教顯示出一種社會性，與某種社交生活的情境。逆位更凸顯了這種世俗面和宗教情懷的喪失，對社交或團體的熱中。也代表人與人之間溝通和協調的進行，妥協的關係和局面，有點忽略真相的苟且縱容與安逸。

有關學習和教育等方面的問題，顯示出了學習者的學習成果不太好，多半的情況是與老師或教育體制不合，自然沒有進步或難以達成理想的發展。

最後，逆位教皇可能出現不符合身份的，不合宜或不當之舉。而最極端的狀況是，布幕之後的隱私、不名譽的事件，被揭發出來。

塔羅牌裡的教皇是個特別神秘的人物，它指的絕對不是傳統基督教的教宗，縱然有少數學者視他為羅馬教宗，但是他們也有若干保留。教皇牌的解讀通常暗示：追求真理的人要看的更深一點。在古典塔羅牌的牌面上，繪畫著教皇背後的柱子，是沒有支撐任何東西的，這都有像徵意義。

從序號上來說，教皇的5是與15號惡魔牌像對應。十三世紀時，諾斯替教就相信羅馬教會的耶和華是魔鬼，他創造這個世界只是要設置陷阱捕捉靈魂。這張牌還有其他不同的圖案，描繪的是被教會稱為“魔鬼”的異教神祇。法國的塔羅牌有些會使用“朱比特”代替教皇，為的是與女祭司的“朱諾”相匹配。也有的牌裡是用“巴庫斯”代替教皇，巴庫斯身穿樹葉跨坐在酒桶之上，拿著酒瓶喝酒。在中世紀的歐洲，人們普遍都崇拜巴庫斯，意大利的農民截止今天，還是以他的名字發誓，在他們的語言中，巴庫斯的身體等同於上帝的身體。一直到了十九世紀，德國釀酒的人仍然會在萊茵小島上，設立巴庫斯的祭壇，來問取收成的預言。

塔羅牌“教皇”還有其他稱呼，比如“大宗師”或者“吉普賽王子”，都是與魔術相關的。歷史上有幾位教宗是黑魔法的大師。在李奧三世《霍流斯之書》一書中，除了魔法咒語之外，還有上帝七十二個秘密名號，魔法師可以以此試行魔法，而且有許多人都相信，教宗的權力就仰仗這些隱匿的秘密名號。這種信仰是來自於古代的名號魔法，後來就演變成了基督教中神聖字句的教義。

很久以前，印度以及埃及的僧侶就相信，人們可以靠呼喊神的秘密名號來控制神祇，穆罕默德也認為，如果他說出阿拉的九十九個秘密名號，阿拉就得答應他所有的祈求，基督教徒也有類似的想法，如果神父能在聖靈彌撒里使用這些秘密名號，就可以迫使上帝做任何事情。

這種語言力量的觀念是由教會的鑰匙教義演變而成的，據說每一個教宗都繼承了上天堂下地獄的鑰匙，這個鑰匙也許是以神秘字句或者符號的形式存在，由耶穌交給教皇，在流傳下來的。這個鑰匙保證上帝對教皇的所有要求全部應允，不論是祝福，詛咒，赦免還是逐出教門。馬太福音裡有寫到“你在地上所禁止的，在天上也要禁止，你在地上所准許的，在天上也要准許。”

事實上，鑰匙的觀念在基督教之前就已經存在了，在大部分的神秘宗教中都是很普遍的。在天堂的大門口，拿著鑰匙的人是一個高僧，羅馬米斯拉教派也有一個最高主教，被稱為“父中之父”，他掌管天堂與地獄的鑰匙，基督教的教宗便是繼承他的鑰匙和頭銜。 [PATRI}後來演變成[PAPA],再後來演變成[POPE]（也就是教皇）彼得這個名字也是僧侶頭銜變化而來的。

如果深入研究羅馬彼得的傳奇，我們會發現一個奇怪的傳說，早在基督教興起前數世紀，就有一個彼得掌管死後世界的鑰匙。後來，基督教神話宣稱聖彼得的倒立十字架就在梵蒂岡的山上。這根古老的石柱在別的地方也可以看見。彼得倒立的十字架可能是從天父的PETRA演變的，而倒置的PETRA是天地之間的橋樑。

有一個名為“偉大的橋樑建築者”的僧侶，他主掌性愛儀式，結合男性與女性的靈魂。這種僧侶頭戴尖尖的帽子，後來演變成教皇的尖頂冠冕。

在異教術語裡，教皇是“神的形象”，就跟古代高僧一樣。更有趣的是，現代有些塔羅牌裡會把“教皇”改成“高僧”。

而有一些傳統的塔羅牌會把“教皇”與”魔鬼“相連，可能是根據傳說中有幾位羅馬教宗與魔鬼定下契約才能獲得這個聖職有關，教宗的職位由魔鬼決定，中世紀的民眾似乎也看不出什麼矛盾的地方。於是形成這個看法：”如果有人想研究上帝的作品，第一步是和魔鬼合作。“

二、牌面到的相關對應

01、關鍵字

相親、儀式、教學、傳授、長輩。貴人

02、元素：土

土元素在教皇牌上顯示的特質是：責任、義務、重原則、固執、遵循傳統、追求感官享受、重視組織與紀律、重視實際層面。

03、數字：5

5是跟外界的人有互動，以及領導旁人的意思，教皇牌一向給人嚴格、不易敞開心胸的感覺，那是因為它的土元素非常堅持【規矩與原則】，而這有利於把眾人意志集結在一起。對於團體而言，數字5比較能夠領導眾人朝著對的地方走長久的路。因為數字5都是代表著重視團體利益。

三、人物原型

我們另類的的“父親”——教皇。在塔羅偉特的詮釋中，特別是在西方國家中，會將「教皇」作為「皇帝」的同伴，所以教皇的原意也可以說是我們另類的——父親。如果說皇帝是提供物質條件的父親，那麼教皇就是引領孩子的睿智的是引導心靈成長的父親。

教皇就如他的名稱一樣，與宗教、信仰著強烈的關聯，意指這是一個宗教教會或者是有著強烈信仰的個人。他和不食人間煙火的女祭司最大的不同就是他是入世能夠走入人群，重視的是內心的服從性。

教皇也可以代表貴人或者長輩，他能在你無助的時候給到你一個幫助。

四、牌面細節描寫

教皇正在和下面的兩個信眾進行某種入會儀式的傳授，兩個信眾也在認真聆聽教誨。教皇坐在台階上，穿著道袍，右手作出祝福的手勢，左手拿著主字形權杖。下面的兩個信眾一個身穿白百何衣服一個身穿紅玫瑰衣服，他們的衣服上都有Y字形圖案。而整張牌面，都有很多神秘學符號。

1.這位教皇並沒有鬍子，代表他比較擅長於表達，言語溝通暢通無礙，而也代表他男性的性別特徵並不是那麼明顯。年紀雖然不老邁，但精神層面卻大有修為。

2.教皇穿著尊貴而明亮簡潔，代表表面性的宗教，宗教制度下的首領。紅色的外袍，白色的法衣、鞋子和外襯。藍色裡衣露出脖子和下擺的部分，藍色表示清楚的言談和清晰的思緒。覆蓋紅色道袍，是一種尊貴的象徵，也是熱情主動和生命力的象徵。

3.教皇頭上戴著三重冠冕，高於皇帝所帶的皇冠，代表教皇的的精神力更為崇高，然而帶著過度的高帽，也不免過於自我膨脹。教皇比較沒有實際的行動力，比較重視精神力，他的權力也必須透過上帝的旨意來行使。帽子兩側還有白色耳罩以及垂帶，代表純白無暇的潔淨，也像徵過濾了世俗的雜音，傾聽自己內心的聲音。

4.教皇左手握住三重十字法杖，這樣的法杖是神的權柄，宗教或信仰的權威，也是思想的領導和指引。三重十字法杖代表身心靈三者合一，也是聖嬰、聖靈、聖父三位一體的象徵，也是過去現在未來，這種組合也與「共濟會」Masonic相關的神秘團體有所關連，象徵了基本的入門儀式，必須體驗的三種層級～學徒、共修、和師父。教皇身上和周遭有許多相關於「三」的意象，有許多組三個十字所組成的圖徵，紅色聖袍中間垂直的緞帶上，也上下依次繡有三個十字，落於不同部位上。

5.教皇右手做出食指中指併攏向上，而拇指扣住無名指與小指的手勢，這是一種眾所熟知的教會記號，許多西洋繪畫中，教皇都穿著這樣的裝扮，也舉著這種手勢。這手勢在這裡被用來表示「秘傳奧秘」，接通神的旨意與傳達。這個手勢透露出神秘的訊息，以及他與女祭司所代表的教義的分別。

6.講台階面上鋪著紅色地毯，有兩條黑白棋盤紋路的帶狀飾物，棋盤紋飾代表對立力量的鬥爭和整合。緊鄰兩條帶狀紋路的內側，共有四個圓盤十字標記，分成兩列在兩腳之前方，恰代表四組元素的組合，也可以像徵基督教上帝的四個輪中之輪，圓盤這樣的安置排列，代表精神信仰能使人超脫與漠視命運的變化。

7。教皇兩隻鞋子露出教袍之外，上面各有一個十字，兩腳併攏著，位於棋盤緞帶和十字圓形中間。代表交叉溶解的精神和現實的力量。

8.教皇的腳前，有兩把互相交叉的鑰匙，就掛在台階正對群眾的側邊上。這兩把鑰匙是用以開啟精神領域，尋求真理的鑰匙，也是打開並通行各種結界或時空領域的工具，更像徵了領悟的關鍵。鑰匙柄有圓圈十字，代表可以接通上帝的精神領域。這裡兩把鑰匙都是黃金打造的，代表太陽和明顯的、外在的世界，而如果白銀打造的鑰匙，則是代表月亮和隱藏的、內在的世界。這兩把鑰匙恰位於教皇身前的兩位僧侶之間，表示與兩位追隨者相關，能為信眾和求道者服務和啟迪。鑰匙排成的X形，恰巧連接了兩位僧侶，接通了紅玫瑰與白百合，這是「黃金黎明」的奧秘。這種X形，也在別張牌中以各種不同的樣貌出現過。

9.教皇面前這兩位教士，是身著聖職之衣的神選代表，一左一右面對教皇以跪姿聆聽講道。教皇右手邊這一位的外袍，是淡土黃色底飾以紅色玫瑰和綠色枝葉，另一位則是藍底飾以白色百合花。玫瑰與百合成組使用的畫面，在偉特塔羅許多張牌的畫面中都有提到。這裡用來顯示教皇的聖性和隱密性兩個層面，玫瑰是超自然的奧秘，百合是內心和精神的神秘。

10.畫面中只能看到這兩位僧侶的背面，兩位的服裝背後都有黃色Y字形飾帶，這種有如枷鎖的服飾，就如同上套在身上的項圈鎖鏈，代表他們是被上帝所牧，也就是上帝的僕人。他們也都有著剃光腦門部分而周圍留著頭髮的環式髮型，古代許多神職人員多半都有這些類似的裝扮。

11、教皇正襟危坐在石版椅上，肩上顯露出椅背，連同兩側的石柱，都是石灰色的。整個建築也幾乎都是灰暗無色澤的。唯一有顏色的就是兩柱柱頂上的藍色花紋，位於教皇頭頂兩側，貌似橡實或鬆果的圖案，也很像女性的子宮，這種圖案標表示教皇保護屬於女祭司的女性的秘密。而這兩個符號，也是節制牌中的雙杯，以及星星牌中的雙瓶的變形。這一對標記也代表轉接之器，是日月交點的象徵，陰陽調和。教皇的雙手各有不同動作和功能，然而都朝向這兩個符號，右手的手指，左手的法杖，向外朝著這兩處。所指即是奧秘所在之處，這種雙向的奧秘，甚至是整個圖面中許多動作線條統整起來表示的。

12.灰色石柱與教皇的彩色服飾，這些對比呈現出了宗教人生的矛盾點。表面的光華也代表教皇的宣教是很注重表現和形象的，教皇會很注重形象，與實際狀況很不能調和。顏色的鮮明和灰暗是一種強烈的對比，相反不一致的兩個層面。和宗教所應該有的精神內在深刻層面並不相符。這個建築，就是神的居所，上帝榮耀在其中。在椅背之後和兩柱子之間，則是深邃的空白。殿堂之內，還有許多我們未知和必須去探索和發覺、賦予的層面，尤其是教皇的背後，究竟隱藏著什麽，卻讓人不得而知。

五、逆位解析

逆位教皇，顯示出虛偽，偽善的特質，或者是過度的幫忙，使你感到無法招架。這時的教皇，很可能成為一位使你討厭的人，他的表現可能很羅唆，所做的許多事情都是多餘的，接受的他的幫助，反而變成了幫倒忙，搞不好損失會更慘重。

教皇逆位也代表因為觀念不同而產生溝通和相處上的障礙，可能與傳統有所衝突，會反抗約束，表示會面臨宗教傳統，但結果卻是不利的。有時候變成嚴厲的教皇，造成過度的精神束縛，或是刻意以知識和教義操控世俗，形成一種愚民政策。然而虛假的教皇精神力已喪失，說出來的內容皆已錯誤。因為是偽善的象徵，久而久之信徒就開始背離。兩股勢力互相抵抗之下，不免歸為殊途而互指為異端，或者遭受放逐或棄置。

愛情方面，逆位教皇尤其顯現出幫倒忙的情況，嚴重時就變成對於感情的干涉，甚至是一種關係的介入。

逆位教皇有時也是過度或不當的善意，有著容易被感動和影響的特質，時常因為心軟或耳根子軟，而造成過度的慷慨和同情。有時候更洗得懦弱、無能和易受傷害。

宗教顯示出一種社會性，與某種社交生活的情境。逆位更凸顯了這種世俗面和宗教情懷的喪失，對社交或團體的熱中。也代表人與人之間溝通和協調的進行，妥協的關係和局面，有點忽略真相的苟且縱容與安逸。

有關學習和教育等方面的問題，顯示出了學習者的學習成果不太好，多半的情況是與老師或教育體制不合，自然沒有進步或難以達成理想的發展。

最後，逆位教皇可能出現不符合身份的，不合宜或不當之舉。而最極端的狀況是，布幕之後的隱私、不名譽的事件，被揭發出來。