卡巴拉是猶太教的信仰中心，而促成的背景來自於創世紀、啟示錄以及「創造之書」（Sepher Yetzirah）。而這跟塔羅牌也有一定的關聯性… …

卡巴拉（Kabbalah；he：קַבָּלָה‬‎，字面意思是「接受/傳承」），是與猶太哲學觀點有關的思想，用來解釋永恆的造物主與有限的宇宙之間的關係。雖然它被許多教派所引用，但它本身並未形成宗派，而僅僅是傳統猶太教典之內的類別的經典。

卡巴拉旨在界定宇宙和人類的本質、存在目的的本質，以及其他各種本體論問題。它也提供方法來幫助理解這些概念和精神，從而達到精神上的實現。

也有人主張塔羅源自這種傳統，但這種理論沒有史料上的根據。不過，塔羅與卡巴拉之間的關聯實在很難忽視，兩者的關聯已經成為塔羅象徵詮釋的主線，以及占卜時使用許多牌義的基礎。

生命之樹，則是以榮格原型的方式顯現，包括22張大塔羅。這些能量會在生命之樹中浮現，象徵更高的指引在對你低語。

生命之樹的模型，是由 10 個薩弗洛斯，3 個支柱，4 個世界，22 條路徑所構成——而薩弗洛斯（Sephiroth），或稱為發散體，意為原質。

這10個薩弗洛斯分別是：

Kether（王冠）：原動天之域；是絕對純粹的至高的精神

Chokmah（智慧）：黃道帶之域；志高精神之男性概念，陽

Binah（理解）：土星之域；志高精神之女性概念，陰

Chesed（仁慈）：木星之域；物質顯化，律法規則

Geburah（力量）：火星之域；運動，活躍的能量

Tiphereth（美）：太陽之域；完美均衡之能量

Netzach（勝利）：金星之域；情緒感受，自然的能量

Hod（宏偉）：水星之域；理智邏輯，理性的能量

Yesod（基礎）：月之域；潛入無意識

Malkuth（王國）：地球之域；四元素的整合，物理存在的實相

這十個薩弗洛斯，由數字 1~10 做為代表，這也是卡巴拉生命數字的基礎，也是部分塔羅占卜師拿來作為小秘儀當中 1~10 的解釋基礎。

此外，3 個支柱（The Three Pillars） 分別是：

右柱，慈悲之柱（Pillar of Mercy），屬正面，陽性

中柱，平衡之柱（pillar of Mildness），屬陰陽同體

左柱，嚴厲之柱（pillar of Severity），屬負面，陰性

4 個世界是指：

大宇宙分為四個世界(Olamot/Olamos)。

Atziluth——原型的世界，至上神性意識的環境，神的意志；

Briah——創造的世界，大天使級驅力的世界，神的心；

Yetzirah——成形的世界，天使級驅力的世界，執行其大天使首領所指派的特定任務，神的心智；

Assiah——物質世界，原始的光分崩離析，開始結晶成物質。

這四個大宇宙的世界，分別對應了小宇宙的四個成詞：Chiah——生命力；Neshamah——神性的心靈／直覺；Ruach——智能；Nephesh——物質靈魂。這也對應了火、水、風、土四元素，進而是權杖、聖杯、寶劍和錢幣牌組。

生命之樹不只是一個存在於紙上的圖樣，表達的是一個真正存在的，一個三度空間的宇宙，也就是我們存在於其中的這個宇宙。

卡巴拉的思想原理來自聖經「創世紀」、「啟示錄」，還有三至六世紀出現的「創造之書」。

二、生命之樹

卡巴拉在西方傳統神秘學中，是從一個稱之為“生命之樹”的圖開始的。這圖表包含著十個描繪“Sephiroth”的圓圈（單數用Sephirah）；意思指“天體”“數字”“散發”。 Sephiroth從一到十都被精心安排在它們原本的領域裡。每一個都有一個原型觀念。

從廣義來說，生命之木意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達到神之境界的精神遍歷。這個生命之樹是由十個圓節點（sephira）與22個樹徑（pass）所組成。

人類是處於個別的王國，經過22個徑到十個圓，進行冥想的旅途，直到王冠為止。此外，據說每個圓都有守護、指導人們的大天使。生命之樹大概可以分為三支柱，十個原質，四個世界，二十二路徑等基本結構。

file:///C:\Users\dell-1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\clip_image003.jpg十個圓節點按照由上至下，由右到左的順序分別是：

王冠（Crown）：超越、神的本性；亦代表著淨火天。

智慧（Wisdom）：智慧、純粹理性、創造原點；亦代表著恆星天/原動天。

理解（Understanding）：執行、實質的理性、創造之泉：亦代表著土星天。

仁愛（Love）:愛、仁慈、恩寵、偉大；亦代表著木星天。

嚴格（Severity）:法、神的權利、惡的發現、怒；亦代表著火星天。

美麗（Beauty）:慈悲、調停、美；亦代表著太陽天。此正是生命之樹的核心。

勝利（Victory）:永遠、膨脹、勝利；亦代表著金星天。

光輝（Spendor）:尊嚴、收縮、光榮；亦代表著水星天。

基礎（Foundation）:基礎、萬物的基礎、神的創造力；亦代表著月球天。

王國（Kingdom）:王國、物質、人；亦代表著四元素所合成，即是物質的存在。

如果我們依次連結1到10的話又稱為“火劍之路”

四個世界：

原形的世界：位階最高，最完美的世界。其它世界都是由此創造的。純潔的靈魂和思想，代表著神的意志。

創造的世界：來自Atziluth的光開始組織起來。思想和觀念開始被賦予形態。這是大天使的世界，神的心

形成的世界：來自Briah的組織開始形成物質。形態開始表現。這是小天使的世界，神的心智

物質的世界：原始的光分崩離析，開始結晶形成物質，自然界，以及人的存在。抽象的觀念變成具體的事物，這是人的世界。

三支柱：從右往左分別是：

慈悲之柱（PillarofMercy）、和諧之柱（pillarofMildness）、嚴厲之柱（pillarofSeverity）

————來自於《78度的智慧》2010年12月台版————

轉載一個論文

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全文摘要

有一句話這麼說到：“如果卡巴拉是解開西方神秘學的鑰匙，那麼塔羅就是解開卡巴拉的鑰匙。” 塔羅與卡巴拉的聯繫自18世紀起便被著名的神秘學家Levi提出，至今仍為人所樂道。雖然塔羅的卡巴拉起源說被推翻，但是塔羅與卡巴拉的聯繫卻一直被提及。那麼，塔羅與卡巴拉在結構上真的如此契合無縫嗎？兩者所表達的思想理念是否真的一致？在接下去的論述中，將對兩者的結構、表達思想進行詳細闡述，以此來解析兩者之間的對應是否合理、是否匹配。

論文目錄

1．塔羅與卡巴拉聯繫的歷史概況 2．塔羅和卡巴拉分別要表達的思想理念 2.1 塔羅的結構及其表達的思想 2.2 卡巴拉的結構及其表達的思想 3．塔羅與卡巴拉對應之分析 3.1 從流溢模式來分析塔羅與卡巴拉的關聯 3.2 從符號象徵意義來分析塔羅與卡巴拉的關係 4．總結

正文

1．塔羅與卡巴拉聯繫的歷史概況

在將塔羅與卡巴拉建立關聯的歷史上，產生過諸多版本。首先就讓我們先了解一下塔羅與卡巴拉對應的歷史發展歷程： 第一位提出希伯來字母與塔羅之間的對應關係是Antoine Court de Gebelin（古德傑伯林）——他在主張塔羅起源於埃及的同時，還認為塔羅的22張大牌與希伯來的22個字母對應。在他1770年出版的《原始的世界》（Le Monde Primitif）中有一篇專門介紹大牌與希伯來字母順序連接的方式。 Court de Gebelin是第一個提出塔羅與希伯來字母之間聯繫的人，他的理論建立在馬賽塔羅之上。法國神秘學家Eliphas Levi（1810-1875），他在塔羅與希伯來字母的對應方面進行了發展，也是塔羅與卡巴拉聯繫的歷史上至為關鍵的一人，他將塔羅納入了一個首尾連貫的卡巴拉體系，從此塔羅與卡巴拉的關聯深植人心。 Levi在19世紀出版的兩冊著作Transcendental Magic一共有22個章節，說了各個希伯來字母的與每一張塔羅大牌的對應。同時他還提出：“如果不了解卡巴拉，便無法真正了解塔羅。”他的理論也是建立在馬賽塔羅之上。法國的神秘學家Papus（1865-1916），在他的著作The Tarot of the Bohemians中，將塔羅大牌與上帝之名的四個字母（Yod-Heh-Vau-Heh）聯繫在了一起構成了六芒星體系，並在這個體系的基礎上建立起 22張塔羅大牌與22個希伯來字母的對應解釋。其建立理論的塔羅牌亦是馬賽塔羅。 1888年Hermetic Order of the Golden Dawn（金色曙光）成立，在金色曙光的教義Book T中，再度將塔羅大牌與希伯來字母對應構成一個，對Levi的一些理論進行了修正和發展（修正了Levi關於愚人的位置，將愚人處於第一個位置與 Aleph對應，另外對換了力量和正義的位置，使其與相應的占星符號對應）。其對應體系詳見下表，並且這種對應系統為後世人們所運用直到今日。

美國神秘學家Paul Foster Case（1884－1954）於1922年成立了神秘學組織BOTA（Builders of the Adytum內殿之建造者，至今仍存），這是一個學習與實踐西方神秘學傳統的組織，他們在金色曙光的思想基礎上繼承並發展了卡巴拉塔羅，Case在 1947年的The Tarot: A Key to the Wisdom of the Ages詳細闡述了塔羅每張大阿卡納在神秘學對應體系中的每一個對應，其中包括了希伯來字母、占星、色系、方位，在大阿卡納與希伯來字母的對應上，Case採用了金色曙光的對應體系，除此之外還提出了塔羅大阿卡納的空間立方體結構，將塔羅對應體系和卡巴拉塔羅理論發展到了極至。 Case的理論建立於偉特塔羅，但之後他以偉特塔羅為藍本，重新設計了一套黑白塔羅——B.O.T.A塔羅牌。

歷史就說到這裡，再回到開頭的問題：塔羅與卡巴拉在結構上真的如此契合無縫嗎？兩者所表達的思想理念是否真的一致？要回答這個問題，我們就必須分別對塔羅和卡巴拉這兩者所要表達的思想和結構作出剖析。

2．塔羅和卡巴拉分別要表達的思想理念

2.1 塔羅的結構與表達的思想

在之前所說的塔羅與卡巴拉關聯的歷史中，我們看到了各位神秘學家所提出的塔羅大牌的卡巴拉式的塔羅解釋法，但是他們的解釋並非創造塔羅的藝術家們的本意，將塔羅與希伯來字母、占星建立對應聯繫對當時馬賽塔羅的圖像解釋並沒有很大的幫助，依靠對應得出的解釋反而大幅縮減了塔羅圖像的象徵內涵，這種背離塔羅正確理解的解釋將我們對塔羅的理解帶向越來越遠的地方。所以，想要真正理解塔羅的哲學內涵，應該就塔羅圖像的本身入手，而時間上則應退回到神秘學家動手修改塔羅之前的那段時期——對文藝復興時期塔羅牌的圖像進行研究，這樣才能徹底根除那些神秘學家忽略圖像、一意孤行式的塔羅解釋。

與那些毫無依據的神秘學家們不同，Robert M Place在2005年所著的《The Tarot: History, Symbolism, and Divination》一書中完整併清晰的論述了塔羅的結構和表達的內涵。在論述22張大牌的涵義時，他以每張牌圖中的符號與歷史為基礎，通過將塔羅大牌的圖像與文藝復興時期的藝術作品進行對比，從而找出塔羅圖像在文藝復興時期的藝術作品中的根源意義，由此得出每一張塔羅大牌要表達的思想和意義，說出了創造塔羅的藝術家們真正想表達的思想理念。

根據Place先生的結論，塔羅是文藝復興時期諸多藝術作品中的一種，塔羅是以圖像和符號為載體，用意大利文藝復興的藝術來呈現的古老的神秘主義哲學。那麼塔羅要表達的神秘主義思想是什麼呢？

首先，22張塔羅大牌是按數字從小到大構成了一個序列，在序列中後一張牌要比前一張大，大牌所構成的序列源自一種神秘主義的隊列——the Triumph，其序列的安排法則像徵的是靈魂之旅直至對後的勝利。其旅程由愚人扮演，反映了靈魂通往啟迪與回歸神性。

塔羅大阿卡納一共22張，包括了21張標有羅馬數字的牌和一張沒有數字的野牌——愚人（羅馬數字中沒有0）。 21張大阿卡納的結構能被平均的分為三組，每組七張：這三大組分別表達著柏拉圖（429-347 BCE）的靈魂三分論——慾望靈魂、激情靈魂與理智靈魂。每一組七張牌象徵著新柏拉圖主義的七重階梯理論。整個塔羅大牌表達了靈魂從低層次逐漸發展至高層次的啟迪，一種向高層智慧提升的靈魂之旅。

上圖呈現的馬賽塔羅22張大牌的結構。

愚人作為一張野牌是一位遊蕩在外的小丑，受到一隻狗的攻擊，被狗攻擊說明他對這個地方來說是陌生人。愚人隻身在外，將要歷經三部分靈魂開展他的神秘主義之旅。第一組的七張牌反應了了慾望的靈魂：對物質的愉悅、享受的渴望，包括貪與欲之內的對物質需求的渴望。第二組的七張牌反應了激情的靈魂：追求名譽、榮耀的渴望，是一種追求名譽的英勇精神。這組的牌包括了四張代表困難與死亡的牌，以及三張面對艱難困苦所發揚的美德——正義、力量和節制。第三組的最後七張牌表達的是理智的靈魂：洞察靈魂與獲得智慧的渴望。理智靈魂的目標是真正的理解與平衡。理智靈魂不再渴望無節制的享樂、不再通過受苦來證明自己，取而代之的是對最終美德的追求——追求高境界智慧的審慎美德。

塔羅牌以遊戲、占卜、靈性指引等媒介，幾百年來流傳於西方，78張富含象徵與故事的圖像，敘述著人生的各種情境與轉變，透過塔羅牌，我們可以認識更真實的自己、整合身心靈、對未來有更清楚的洞見…….你是否也想走一趟塔羅的奇幻旅程呢？

讓「塔羅的奇幻旅程」帶領你一起迎向生命的無限可能。

2014年8月7日 星期四

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