我國民間歷來有信奉財神爺的習俗，所謂財神爺，在我國本土道教中是主管世間財源的神明，而民間信仰中的財神爺也有若干位，信奉這些財神，反映出我國勞動人民對安居樂業、大吉大利的美好期盼。那麼就讓農曆節日大全為你介紹，2017年農曆七月二十二的財神生日。

問：2017年9月12日是什麼日子？　　答：2017年9月12日是農曆二零一七年農曆七月二十二，是我國民間信奉的財神生日。

財神生日是指中國人所信仰的文財神李詭祖與武財神趙公明的生日，財神在中國民間傳説中是主管財源的神明，主要分為兩大類：一是官方與道教的賜封，二是中國民間信仰。

官方與道教賜封的財神為天官上神李詭祖（被民間稱為文財神），中國民間信仰的財神為天官天仙趙公明（被民間稱為武財神）。所謂文財神李詭祖的生日在道教中實際上是李詭祖的得道成仙日，而武財神趙公明的生日也有兩種説法：一是農曆七月二十二日，二是農曆三月十五日。

農曆七月二十二：道教財帛星君李詭祖成道日　　文財神李詭祖又稱增福相公、增福財神、福善平施公北朝魏國淄川人，實際生日為農曆九月十七日。而農曆7月22日這一天，在道教中是財帛星君李詭祖的成道日。

傳説李詭祖去世後在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。因此中國民間在這一天要舉行規模宏大的慶祝活動。後來中國民間有人説這是財帛星君的生日，實際上是成道日。此日亦為華人民間的財神節。

農曆七月二十二：武財神趙公明的生日之一。　　之所以説農曆七月二十二是武財神趙公明的生日之一，不是説財神爺有兩個生日，或是説國人給財神爺過錯了生日，而是關於武財神趙公明的神話傳説可能有兩個源頭：其一是秦代終南山人之趙公明，他的生日是農曆三月十五；其二為山東天台山“日精”所託化，生日為農曆七月二十二。

秦代終南山人趙公明

晉陶潛《搜神後記》載：“趙玄壇，秦代人，得道於終南山”。明代《三教源流搜神大全》：“趙公明，終南山人，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，面如黑炭，鬍鬚四張。跨黑虎，授正一玄壇元帥。能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟剪瘧，袪病禳災。如遇訟冤伸抑，能解釋公平，買賣求財，宜利合和，無不如意”。

後世有看法認為，據《搜神後記》與《三教源流搜神大全》，趙公明為秦代陝西終南山人。晚於《封神榜》姜太公封神之時間，故該趙公明非姜太公所封之財神趙公明。

堯時瑯琊人趙公明

《典籍實錄》：趙公明乃“日之精”。上古時，天上現十日，堯命羿射九日。八日落入青城之內為鬼王，發病害人。唯一日幻化成人，騎黑虎，執銀鞭，隱居蜀中，乃趙公明也。後天師張道陵讓其守護丹室，丹成之後得一份，變化無窮，法力大增。天師又使其護玄壇，故以“玄壇元帥”稱之。天師昇天後向天庭保舉，封其為“天將”。

明初寧波知府王璡《瑯琊金石輯注》曰：“財神者，姓趙名朗，字公明，瑯琊古來有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八墜海為仙，海上八仙是也。餘一隕於天台，其身為石，太陽石是也，其精為人，趙公明是也。既長成，至峨眉山，得神仙之術。商周交兵，遂受聞太師之邀下山助商，失利為太公所殺。太公岐山封神，郎受封玄壇真君，日精再歸天台，遂真陽附石，神體合一。轄招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官，專司人間迎祥納福之責。此後石下有廟供真君之位，天台山亦易名財山焉。”

後世認為，堯時瑯琊趙公明為姜太公所封之趙公明。根據《典籍實錄》和《瑯琊金石輯注》，趙公明為堯時瑯琊人。這在時間地理文化上與《封神榜》中姜太公所封之財神趙公明相吻合。

第一，時間一致。堯時大羿射日，日精之一託生為人，既趙公明。趙公明到峨眉山，後下山助商，被姜太公所殺，而後封神。