牌面描述： 魔術師高舉拿著權杖的右手指向天，左手食指指向地，他本人就是溝通上天與地面的橋樑。他身前的桌上放著象徵四要素的權杖、聖杯、寶劍與錢幣，同時也代表塔羅牌的四個牌組。他身穿的大紅袍子像徵熱情與主動，白色內衫表示純潔與智慧的內在。纏繞他腰間的是一條青蛇，蛇雖然經常象徵邪惡，但在這裡代表的是智慧與啟發。魔術師頭頂上有個倒８符號，代表無限。畫面前方和上方的紅玫瑰象徵熱情，白百合象徵智慧。此時，萬事齊備，魔術師可以開始進行他的新計劃了。和愚人牌同樣鮮黃色的背景，預示未來成功的可能。
牌義推演： 魔術師編號１，正是所有數字的開始，也是代表溝通的數字。在七十八張牌中，魔術師更扮演大小牌間銜接的角色。此外，在占星學中，魔術師這張牌屬於水星，代表智力與溝通。因此，在實際占卜時，魔術師可代表所有與溝通聯絡有關的事務，無論口頭或書面。例如發表演講、寫文章、仲介、聯絡人、代理人、外交官等。魔術師口齒伶俐、文筆流暢、思路清晰、富有交際手腕，是個有能力「說清楚、講明白」的專家型角色。 魔術師是一張非常主動而有行動力的牌，具有陽性力量。他的行動經過清晰思考，所以很有把握與自信，與愚人未經過深思的大膽行動截然不同。他前方的權杖、聖杯、寶劍與錢幣代表四要素，四要素在西方文化中等同於中國的五行（金木水火土），是構成萬事萬物的基本元素。既然四要素齊備，魔術師就要發揮他的組織力和創造力，來把元素轉化為實質的東西。從愚人虛無的０發展到魔術師的１的過程，就是把抽象轉為實質。因此，魔術師這張牌表現出「把夢想化為實質」的概念，他不僅築夢，而且踏實，擁有一個前景光明的開端。如果此時你有什麼想法或計畫，魔術師包你可以實現。 魔術師是希臘神話中的赫密士(Hermes)，精明能幹，負責傳遞天神的訊息。在童話塔羅牌中，魔術師是以格林童話中《穿靴子的貓》為代表，擁有過人的聰明機智，幫助主人獲得榮華富貴，而牠的東方版本就是日本卡通《哆拉Ａ夢》，永遠都有變不完的戲法。魔術師也像《魔戒》小說裡的甘道夫，還有《石中劍》中的巫師梅林。在中國歷史人物中，富有謀略的諸葛亮及劉伯溫可為魔術師典型。武俠小說中的黃蓉也具有魔術師特質，機智與表達力都令人難以望其項背。 在塔羅牌中的魔術師，並不完全是現代變戲法的魔術師，而比較趨近於中古世紀的魔法師、煉金術士，或俗稱的江湖術士。他們擁有滿身技藝，樣樣精通，能點石成金，所以這張牌在占卜上也顯示當事人具備充足的技能來解決任務。值得一提的是，偉特在其著作中曾提到，魔術師在占卜上也代表「生病、痛苦、失落、災難」，這樣的解釋經常讓學習者感到困惑。事實上，如果把魔術師看作古時的江湖郎中，這個問題就迎刃而解了，因為江湖郎中正是古代人生病或遇到逆境時的諮詢對象。若以現代的眼光來看，魔術師相當於醫生、心理師及另類治療師。 實際占卜上，魔術師代表這是個開始新計畫的好時機，當事人已經萬事具備了。魔術師鼓勵大家善用語言和溝通能力，運用原有的技能，再加入新鮮創意來實踐你的想法。在行事風格上，請採取主動，保持專心一致。逆位解析： 魔術師手上拿的權杖很像指揮棒，是導引能量的工具。能量善加導引，可以事半功倍﹔導引錯了，不僅無益，反而有害。逆位置的魔術師就可能犯這種錯誤，能量導引錯誤即精力用錯地方，原本頗有兩把刷子的江湖郎中，此時變成江湖騙子，以他的戲法行騙天下，所以逆位魔術師可能表示欺瞞詐騙的情況。此外，逆位時，桌上的四要素都會掉下來，玫瑰與百合也不可能向下生長。此時魔術師就不再是專家，而是沒能力沒創意的二流角色了。他缺乏熱忱與行動力，失去自信與決心，變得不聰明，無能，也缺乏交際手腕。有時逆位的魔術師因為失去導引能量的能力，可能引致一個失去控制、無法收拾的局面。在健康方面，由於神經系統是人體訊息傳導的中樞，所以魔術師逆位可能暗示神經系統或心理方面的疾病。
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跑者當久了，我們是不是早已忘了初衷，失去了對跑步相關事物的好奇心，練習成了例行公事，甚至成了壓力與負擔；過度擔心退步，而害怕去嘗試新事物，反而限制了自己。
雖才碰面一次，我跟顧老師卻像是相見恨晚的忘年之交；
我們相差24歲，但彼此的興趣卻是意外地相合；
他跑步我也跑步，他研究塔羅，我也很感興趣；
那天抽到愚者牌後，顧老師當下沒做甚麼解釋，
只問我有沒有興趣跟他一起跑步，他可以邊跑邊跟我分享塔羅的奧義。
於是，我跟顧老師相約，之後每週三早上碰面一起慢跑。
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塔羅跑步的第一堂課 魔術師
魔術師象徵開始，透過權杖、錢幣、寶劍、聖杯各式工具的幫忙，連結天和地，探索所處的外在世界(環境)。主動。有意識的。渴望學習新的事物。在吸收新觀念上很有效率，應多接觸不同的東西，再把他們整合在一起。
跟顧老師會合後，我說之前就一直想學習塔羅牌，也買了些書，但每次看書看沒幾頁就睡著。
顧老師說好，從今天開始，每週會教我認識一張牌，我們邊跑邊聊。
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簡單暖身作操後，他問我知不知道十八尖山石觀音的故事？
清朝時期，十八尖山這一帶是漢番界山，也是義塚。
日治時代將此區規劃為森林公園，開闢道路，修建納骨塔，遷移墳墓；為安慰幽魂，設置三十三座從日本運來的石觀音雕刻，散佈設立在這。台灣光復後，這區域成為軍事要塞，這些石觀音因去日化而被毀損，躺臥在荒煙漫草堆中。直到近年經文史工作者努力挖掘，找到了其中24座重新立起。
石觀音我是知道的，但在我例行的練跑路線上，只會經過其中的幾座，倒是從來沒想過要停下來靠近觀察。
顧老師帶著我從住處外往自行車場的岔路跑去，筆直約一公里的柏油路段，直通母校新竹中學的後門。學校圍牆外的邊角，就供奉著一尊石觀音，石觀音的前方還放了許多尊觀音神像，旁邊放著香與打火機，供人自行點香祭拜；我們停了下來，雙手合十，用手拜拜，向觀音菩薩行個禮。
老師說，這三十三座石觀音，每尊的法相姿態都不同，手持的法器與飾物也不一樣。顧老師要我繞到石觀音的背面，我看見有塊明顯色差、是完工後才被水泥抹平的痕跡，隱約可辨別出是標示創作年分-昭和X年的石刻字樣，老師說還有少數幾尊字較完整，大部分都被加工抹平了，即使這幾年重新被找出並立起，但主事者似乎沒有想把祂們完全恢復最初原貌的意圖。
拜訪了第一尊石觀音後，走山徑土路，直接向上切往早起會廣場；這裡沿途又經過了五座石觀音。山徑旁重新被立起的石觀音，不僅在佛像處上了新的金色漆，也特別整地與蓋了座有屋頂的小亭保護；每座亭內觀音石像前，被民眾加放了一些神像，包含彌勒佛、土地公、關公等，散發那種台灣特有的混搭感。
這裡其中一尊石觀音是以千手觀音的姿態呈現，顧老師說這是他在十八尖山找到的魔術師牌。
塔羅牌中，編號1的魔術師，代表的是開始，他具備強大的行動潛能，有著很強的動機去探索世界，透過權杖、錢幣、寶劍、聖杯各式工具的幫忙，連結了天和地，對於未來充滿無限的可能。
顧老師說，學習塔羅牌，不要一張一張看書背牌意地去學習，試著去聯想，去串連，這些牌說的是世間運行之道。抽出的牌，顯示是你的現況，你得去判別你目前處在哪個階段，然後推測事物未來的可能發展，接著就知道可以怎麼因應與行動趨吉避凶了。
在這之前，你得先相信萬物有其運行的準則，這跟中國易經談的似乎是一樣的觀念。
跑友間常開玩笑說：先求帥，再求快，跑得慢沒關係，但裝備行頭先要打點好。雖然說這是有點玩笑話的口吻，也有另一派人會說：真正的高手甚麼都不用。但顧老師認為，這其實正是初跑者(魔術師)該有的處世之道。
剛開始跑步，別只是悶著頭跑，工欲善其事，必先利其器，懂得善用身邊資源的人，做事自然事半功倍。這階段在吸收新觀念上很有效率，最好能多接觸不同東西，然後試著將其整合在一起。可多接觸跑步相關各項東西，廣義來說，這包含硬體的裝備&軟體的訓練法。
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這集節目花了不少時間在球迷QA，主要是探討中信兄弟總教練林威助的調度問題，他的調度真的太保守了嗎？是否有亂操投手的疑慮？今年沒有打進季後賽的話，兄弟就要換總教練了嗎？
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①牌面為羅馬神話的墨丘利，有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛。牌的桌面擺了宇宙四要素∶生命樹（火）、劍（風）、五芒星（土）、聖杯（水）、 魔術師頭頂上有個無限的符號，腰帶為一頭尾相接的蛇，是精神永恆的象徵。魔術師右手拿著權杖指向天空，左手指著地面，代表權力的交流和精神的贈與。魔術師腳底下為玫瑰和百合，表示人類的動機，反映神的意志，指揮天地。玫瑰代表生，百合代表死亡。魔術師為第一張牌，也暗示著你本身也是個魔術師，自己能操縱宇宙的力量。
②白色長袍代表純潔的內心，深紅色斗篷代表魔術師的活動意義深遠。
正位釋義：
事情的開始，行動的改變，熟練的技術及技巧，貫徹我的意志，運用自然的力量來達到野心。
逆位釋義：
意志力薄弱，起頭難，走入錯誤的方向，知識不足，被騙和失敗。
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