到目前為止,已經整合了三幅塔羅牌,一副韋特塔羅,一副禪卡塔羅,一副馬賽塔羅。要問自己的喜歡度,首選馬賽塔羅,之後就是禪卡塔羅,最後才是韋特塔羅。

而相對於來說,使用禪卡的時間最長,這當中把塔羅的技術不說學了90%以上,至少80%也有,參加過學術的培訓,也參加過一些國外老師的課程,之所以喜歡馬賽,主要是自己總想要找尋到不一樣的解讀技法,這種好奇心驅使自己了解到了馬賽塔羅。

馬賽塔羅是古塔羅和神秘塔羅的轉折點,在馬賽塔羅之後,開始我們了解到一些神秘學家的進入,從這個時候,才有了卡巴拉.占星等神秘學內容的介入。

而馬賽塔羅的解讀技法會更加偏向於直覺。之所以有人喜歡馬賽塔羅,在我翻閱了大量書籍之後,發現的兩點。

第一點:讓塔羅解讀更加多元化,而非用各種定式的內容把塔羅牌解讀變成死板的解讀。

第二點:讓塔羅解讀更加簡單話,學習起來不用過度的費盡,不需要背很多內容。只需要記住一些基礎的內容,就可以開始你的解讀之路。

今天,我們同樣拿一張牌來進行詮釋和解讀。那就是寶劍三的解讀。

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這一張牌,對塔羅有所了解的人都知道,這是韋特塔羅的寶劍三,在這張牌當中,我們更多的看到是一種悲傷,分離的狀態,三把劍插入到一個心臟當中,烏云密布。

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對於禪卡塔羅來說,也是一種悲傷的感覺,但是這種悲傷不是韋特塔羅那種直接的痛,相反是帶有轉換的治愈,所以在常規的塔羅解讀當中會認為寶劍三是不利的偏壞的,而這在一些秘傳的吉凶當中,其實寶劍三是偏向於吉的一面。因為在這種封閉和悲傷當中,一個人才能重新找回快樂,這也就是我們傳統常說的,樂極生悲,悲傷和快樂本就是一體。

即馬賽塔羅牌(Tarot of Marseilles)、偉特塔羅牌(The Rider-Waite Tarot)、托特塔羅牌,又稱透特塔羅牌(Aleister·Crowley Thoth Tarot )。

馬賽塔羅牌是出自法國馬賽的經典塔羅牌。從十五世紀末開始,就有文獻記載當地出版了大量印刷的塔羅牌,今日公認的七十八張標準塔羅牌結構,即是依照馬賽塔羅牌的規格而來。

  馬賽塔羅牌的畫風簡單樸素,它的小阿爾克納數字牌,就像撲克牌一樣,沒有故事的圖案,單純的畫出與該牌數字同數量的牌組象徵而已,例如:聖杯四基本上就畫四個聖杯、錢幣四基本上就畫四個錢幣來表達。馬賽牌在畫風上雖然較簡單,但眾學者對於馬賽牌的研究仍非常有興趣,著名的心理學大師榮格(C.G. Jung)即認為馬賽塔羅牌包含了人類心靈原型的象徵。此外,馬賽牌在法國可以說比撲克牌還要普遍,只是在當地反倒是以玩紙牌遊戲為主,在一般的商店即可買到。

偉特(韋特)塔羅牌是由著名的黃金黎明協會成員阿瑟·愛德華·偉特(Arthur·Edward·Waite,1857-1942)創立架構及帕梅拉·寇門·史密斯(Pamela·Coleman·Smith)繪圖,所共同創作出這副影響後世最深、發行量最大的塔羅牌。

  這副塔羅牌於1910年正式發行,其之所以能風行於全世界,主要有三大原因:

  1. 偉特塔羅的小阿爾克納數字牌,與只是單純畫了小阿爾克納牌組象徵的馬賽塔羅不同,其用了具體的故事圖像來呈現小阿爾克納的意義,淺顯易懂且又兼顧了神秘學內涵。

  2. 作者偉特寫了一本解釋塔羅牌原理及占卜的書,書名為,這本書隨附於牌中一起發行,這是史上第一次塔羅牌中附上使用說明書,讓購買者能自行研究使用,而隨附說明書的創舉也成為了日後發行塔羅牌時的常例。

塔羅牌起源於約15世紀的意大利北部,從遊戲紙牌中衍生而來。關於塔羅牌的詳細歷史我們將在下期的文章介紹。

顧名思義,塔羅首先是一副牌,再才是占卜的工具,故而塔羅本身俱有紙牌遊戲的功用(據說塔羅牌遊戲方式與拖拉機類似)。

塔羅是一共有78張,其中56張小牌(也稱小阿卡納)、22張大牌(也稱大阿卡納、勝利牌)。

小牌像撲克牌一樣分為四種花色(即四個牌組),分別為錢幣、寶劍、權杖和聖杯,每種花色1-10十張數字牌,並有4張人物牌——分別為侍從、騎士、王后和國王——因此大家傾向於稱它們為宮廷牌。

大牌是22張內容詳實的圖畫,每張都有獨立的名稱與編號。

你可能要問,塔羅牌有什麼用?

前面我們提到塔羅牌可以用來占卜或者紙牌遊戲,然而除此以外,塔羅牌也有另外兩種功能:

我們首先要知道:

占卜是指運用特定的工具或手段祈求神明的預兆和信息,萬物皆可用來占卜,由方式和工具的不同而各有側重點。而塔羅占卜則是指運用塔羅牌占卜這件事。

值得注意的是,現在一提到塔羅占卜,很多人就會給它貼上高大上的標籤,什麼內在探索、精神旅行、挖掘你的潛意識……但是,打住,請你想像一下,如果你占卜之後,得出的是“只要你努力就會有希望成功”、“你再不改變可能會有不好的影響”,這種模糊的、心靈雞湯的結論什麼的。

我摔! ! !

我當然知道我不好好複習考試就過不了這種淺顯易懂的道理,但是你告訴我這個有什麼卵用麼?

所以我們不如回歸塔羅占卜最基本的功能,那就是判斷――特別的,獲取對某事、某物有效的信息:是否、好壞、快慢、難易、遠近等等,這些具有判斷性的內容才是我們需要的。在現在的諸占卜類塔羅的體系之中,由於馬賽出現時間最早,意象相對原始,因而在“判斷”方面是最為直接的,不會留下較多的回還餘地。

關於馬賽塔羅更多內容我們將在後續的文章中推出。

當下國內最主流的塔羅牌是韋特塔羅及其衍生牌,大部分有關塔羅的教程也是關於韋特的——因此可能會給人以先入為主的印象,認為學習塔羅就必須以韋特啟蒙。其實不然,原則上只要不是動漫卡牌之類直接拼湊出來的牌,有相當塔羅基礎的作者設計出來的牌都可以用來入手,主要要把握以下幾個原則:

如果你害怕翻車,還是老老實實的從大流選擇馬賽、韋特或託特。你要讓筆者推薦的話,我肯定推薦馬賽,因為它簡單粗暴而且不容易翻車!

順便一提,散人大大的馬賽塔羅課近期就要開課了,機會難得,歡迎大家報名哦。

很多人會去關心塔羅占卜有沒有什麼禁忌——塔羅總的來說沒有什麼特別的禁忌,但是最好要保證內心的平靜和從容,這樣才能解讀出正確的信息。塔羅占卜的儀式也非必需,但是適當的儀式有時有助於調整自己的狀態,以便能發揮較好。

占卜的提問,現在主流的說法是需要提一個比較具體的、建議向的問題比較好;但是在真實情況中,問卜者不一定搞得清楚他想問什麼,或者對於自身的問題並不自覺,因此這種做法並不總是適用。當然,不可否認的是明確問題從而相應的選擇比較適合的牌陣,能夠助力於塔羅牌的解讀。

洗牌的方式多種多樣,只要混勻即可——你可以使用撲克牌洗牌法(要輕柔一點,否則會影響塔羅牌使用壽命),也可以將牌散佈於桌面進行混勻。而切牌就是將一疊牌分成幾部分再隨機摞回去,一般而言當面占卜,為了注重與問卜者的互動,可以請他來切牌。

好的,提到牌陣,我們這裡需要解釋一下,牌陣是指將求問者選取的塔羅牌按照特定的次序和位置排放,並且依次展開,而占卜者依據牌陣對求問者的詢問進行解析。牌陣的主要意義是分析和綜合——在理性方面將問題分割成一些不同的細節和側面從而構成解牌思路,在感性方面構架出大畫面從而了解問題的整體和概況。

至於牌陣的選取,最常見的就是三張無牌陣和凱爾特十字,當然其他很多牌陣也是不錯的,但是要注意有些特定牌陣可能只存在於特定體系的塔羅牌而不能混用,此外最好使用有清晰來源的牌陣,不然你自己被坑了都不知道。

接下來是抽牌,將塔羅牌一字排開(據我所知可能有的牌師會選擇排成圓形,這個沒有特別硬性的要求),然後就可以按順序抽出牌陣張數的牌了(跟著感覺走,不必心裡默念這張牌代表牌陣的哪個位置),抽後不要翻開,將牌陣排好以後再按牌陣的序號翻開(這個一般由塔羅師做)。當面占卜一般是讓問卜者抽牌。

以上,如果是自己抽牌沒有什麼,但是給他人抽牌一定要簡要交代切牌、抽牌的方法流程。

然後,終於到了喜聞樂見的解牌環節。

當然,最簡單粗暴的方式就是照本宣科啦——指著某個特定位置的牌,根據書本釋義來闡述這個點有什麼含義。另一種思路則是根據牌的畫面來引導一個故事或者事件——不過你可能會發現這種思路解牌存在一個問題,那就是馬賽係以及托特塔羅之流,它們小牌的圖案就是一堆棍子、杯子、碟子和劍——這既不友好也不好記,這樣導致了許多初學者在剛接觸塔羅牌時對於小牌有著畏難情緒。

不過不要慌,記憶小牌含義是有一定技巧的,因為它們其實就是數字和物品的排列組合,只要你摸透了其中的規律就有對它們有個大概的認知了。我們將在下一節詳細介紹塔羅牌小牌的識牌。

接下來我會簡要的介紹塔羅小牌的含義。筆者認為,相較於意蘊豐富的大牌,從意像簡單、指向性更強的小牌入手更適宜,對於馬賽系塔羅和托特塔羅而言尤其如此。

前文中提到,小牌的花色可以根據牌面圖案清晰辨識,一般認為,在四個小牌花色中,錢幣對應土、權杖對應火、聖杯對應水、寶劍對應風,但是對於不同的體係而言其中對應關係是不一樣的,此處我們就不多贅述了(詳情可看翅膀的推文)。錢幣指代物質、金錢與肉體,權杖指代行動、熱情與創造力,聖杯指代情感、人際關係和精神狀態,寶劍指代理性思維,決定與傷害。

塔羅牌有著自身的數字學,小牌的1-10個序號,分別都有自身的數字含義:

將數字與花色排列組合,我們就得到了數字牌的基本含義。我們以馬賽為例列舉數字牌的釋義:

而宮廷牌則是在不同花色的特質下,疊加入不同的身份的人物,這些人物帶有強烈的花色性徵或者擅長該花色對應含義的事物:

將人物與花色排列組合,我們就得到了宮廷牌的基本含義,我們以馬賽塔羅為例列舉宮廷牌的釋義:

 

前面說到,大牌內容詳實,意蘊豐富,因為篇幅限制,我們在這裡列舉馬賽大牌的含義,讓大家有一個感性認識。

以下列舉一個來自於《大牌的力量》的馬賽塔羅案例,希望讓大家對於塔羅的解牌有一個感性的認識,並能夠初步的進行塔羅占卜的實踐。

案例如下:

案主的女朋友急著和他結婚,案主想知道他婚後生活會如何?

該案例使用的是我們在前面提到過的三張無牌陣,從左到右分別為命運之輪、皇帝和月亮:

縱觀該牌陣,命運之輪和皇帝屬於火元素,而月亮屬於水元素,有著熾烈的情感和行為,但是卻缺乏土元素的穩固和風元素的有效溝通,因此可以很直觀的看出這段婚姻的反饋是比較負面的。當然,不用元素對應也可以解,我們接下來就依據牌面的釋義解牌:

對於命運之輪——它代表的好運是不能持久的,它同時也能代表陷入循環中毫無進展——婚姻是需要持久,命運之輪的瞬息萬變和大起大落並不適合婚姻的經營。

對於皇帝牌——它是像徵權力欲與等級制度的,它不平等、不會分享、掌控欲強——對於婚姻無益。

對於月亮牌——它像徵著內在的恐懼、混亂的場景、壓抑沮喪以及精神疲勞——對於婚姻而言這可以說是十分糟心了。

雖然皇帝和月亮也有正面含義,但是我們要注意,在解牌的時候每張牌之間不是孤立的關係,我們需要有個總體和全局的觀念。這也就是我在前面提到的三張無牌陣的總覽與拆分:

先比較命運之輪與皇帝牌——命運無常非人力可以扭轉,但是皇帝卻要求掌控,但是人類皇權的力量也無法扭轉無常的命運本身;

再比較皇帝牌和月亮牌——在月亮的陰影和晦暗下,皇權無法發揮好它肅整秩序的作用。

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