到目前為止,已經整合了三幅塔羅牌,一副韋特塔羅,一副禪卡塔羅,一副馬賽塔羅。要問自己的喜歡度,首選馬賽塔羅,之後就是禪卡塔羅,最後才是韋特塔羅。

而相對於來說,使用禪卡的時間最長,這當中把塔羅的技術不說學了90%以上,至少80%也有,參加過學術的培訓,也參加過一些國外老師的課程,之所以喜歡馬賽,主要是自己總想要找尋到不一樣的解讀技法,這種好奇心驅使自己了解到了馬賽塔羅。

馬賽塔羅是古塔羅和神秘塔羅的轉折點,在馬賽塔羅之後,開始我們了解到一些神秘學家的進入,從這個時候,才有了卡巴拉.占星等神秘學內容的介入。

而馬賽塔羅的解讀技法會更加偏向於直覺。之所以有人喜歡馬賽塔羅,在我翻閱了大量書籍之後,發現的兩點。

第一點:讓塔羅解讀更加多元化,而非用各種定式的內容把塔羅牌解讀變成死板的解讀。

第二點:讓塔羅解讀更加簡單話,學習起來不用過度的費盡,不需要背很多內容。只需要記住一些基礎的內容,就可以開始你的解讀之路。

今天,我們同樣拿一張牌來進行詮釋和解讀。那就是寶劍三的解讀。

編輯搜圖

請點擊輸入圖片描述

這一張牌,對塔羅有所了解的人都知道,這是韋特塔羅的寶劍三,在這張牌當中,我們更多的看到是一種悲傷,分離的狀態,三把劍插入到一個心臟當中,烏云密布。

編輯搜圖

請點擊輸入圖片描述

對於禪卡塔羅來說,也是一種悲傷的感覺,但是這種悲傷不是韋特塔羅那種直接的痛,相反是帶有轉換的治愈,所以在常規的塔羅解讀當中會認為寶劍三是不利的偏壞的,而這在一些秘傳的吉凶當中,其實寶劍三是偏向於吉的一面。因為在這種封閉和悲傷當中,一個人才能重新找回快樂,這也就是我們傳統常說的,樂極生悲,悲傷和快樂本就是一體。

在英語和法語單詞「塔羅牌」源自源自義大利的「Tarocchi」,它沒有已知的起源和詞源,單數字詞「塔羅科 (Tarocchi)」,今天在義大利語會通常稱為血橙。當它被傳開去時,那詞語會轉為法語的「Tarot」和德語的「Tarock」。對於這個由來有很多不同的理論,很多都跟神秘學沒有關連。

有一個理論涉及「撲克牌」的名稱,是源自義大利的塔拉河,鄰近帕爾馬;紙牌遊戲似乎源於義大利北部的米蘭或博洛尼亞。其他作家認為它來自阿拉伯文 「طرق」,這意味著「辦法」;又或是阿拉伯語 「ترك」,意思是離開、遺棄、略去、遺下。

1425年,就有記錄塔羅牌作為遊戲使用,稱為塔羅牌遊戲,如法國塔羅牌。

由於缺少必要的文字記載。到今天,塔羅牌的起源已經變得難以考證。關於塔羅牌的起源有很多說法,目前得到較多人支持的是起源於義大利的一種宮廷牌戲塔羅奇(Tarocchi),另一種得到很多人認同的起源說是塔羅牌是為了教授卡巴拉系統而被創造出來的。其22張大牌正好對應卡巴拉中的22條路徑。在英語世界裡,塔羅牌普遍被視為一種紙牌占卜的形式。塔羅牌長久以來被視為一種禁忌,因為它和19世紀的神祕學有曖昧的關連。羅馬天主教講道中抨擊紙牌天生帶有邪惡,最早可以追溯到14世紀。

隨著心理學的發展和新時代運動的興起,現代人更傾向於將塔羅牌作爲一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌作爲一種輔助治療手段加以運用。透過塔羅牌對自我內在的探索,引導個人獲得更大的自由。同時,也將其從神秘學的未知領域,提升到可以被認知的更廣闊的生命智慧的範疇。塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系,不同的體系之間,對於每張牌的解釋不盡相同,大牌的排列順序也不完全一致。

是一套類似於撲克牌的卡牌,通常有78張紙牌,是一種象徵圖像系統。它是源自15世紀中期歐洲各國廣為流傳的集體紙牌遊戲,如法國塔羅牌及義大利塔羅牌。由18世紀到目前,塔羅牌被發現用於神秘主義者和神秘學者占卜上,以至在心理和精神地圖的引路徑,作為反映個人生活的工具,以及幫助人們去沉思考慮的工具。

塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系,不同的體系之間,對於每張牌的解釋不盡相同,大牌的排列順序也不完全一致。

馬賽塔羅牌

馬賽體係出現的時間比偉特體系和托特體係都來得早。流行於法國南部,常做為塔羅牌遊戲用,代表作是馬賽塔羅牌(Tarot of Marseilles),它代表著最流行的古代塔羅體系,不論在牌面結構、釋義和牌的編號上都和現在的塔羅牌有較大差異。也有專用於遊戲的塔羅牌,如法國塔羅牌。

文章內容目錄

偉特塔羅牌

最為普遍、流行的塔羅牌體系,由亞瑟·愛德華·偉特(Arthur Edward Waite)所設計的萊德偉特塔羅牌。偉特塔羅牌有很多種牌本,都是由不同的畫家進行上色處理,如「Aquatic Tarot」、「Albano-Waite Tarot」…等。目前最受大眾喜愛的其中一款是美國遊戲公司「US Games Systems, Inc.」出版,瑪莉漢森羅伯茲女士(Mary Hanson-Roberts)重新上色的普及版偉特塔羅牌(Universal Waite),使用原牌的構圖,良好的運用色彩進行表達,讓牌中整體畫面更加鮮豔與豐富。

愛德華·偉特是19世紀末英國著名的神秘學團體黃金黎明協會的會員。愛德華·偉特(A.E.Waite)設計的塔羅牌,最初的牌是黑白的,因為受歡迎,後來由史密斯女士(Pamela Colman Smith)上色。該體系改善了原本小阿爾克那缺乏圖像和故事的缺點,加上了豐富的象徵和顯而易懂的圖像,初學者也不難從牌面猜測牌義,成為近代最受歡迎的塔羅牌。偉特牌的圖案內藏不少暗示,其中有占星學、數字學、顏色學,且牌中內容更與神話或聖經故事結合,如「6.戀人」裡的亞當和夏娃、「20.審判」裡上帝的審判與死人之復活。由於牌面已充滿了意義,解牌時會令牌師能更流暢及更易引發聯想,故出版後即為不少牌師所選用。

對於在不同塔羅牌的體系中,每張牌的觀點看法、說明解釋都不盡相同,且大牌的排列順序也都不完全一致。最初推出偉特塔羅牌的是美國的騎士出版社,因此偉特牌又稱「騎士偉特牌」(Rider Waite),A.E.偉特亦於推出該塔羅牌的同時,也推出了此關於該塔羅牌的使用說明手冊(A Pictorial Key to Tarot)。

在英語和法語單詞「塔羅牌」源自源自義大利的「Tarocchi」,它沒有已知的起源和詞源,單數字詞「塔羅科 (Tarocchi)」,今天在義大利語會通常稱為血橙。當它被傳開去時,那詞語會轉為法語的「Tarot」和德語的「Tarock」。對於這個由來有很多不同的理論,很多都跟神秘學沒有關連。

有一個理論涉及「撲克牌」的名稱,是源自義大利的塔拉河,鄰近帕爾馬;紙牌遊戲似乎源於義大利北部的米蘭或博洛尼亞。其他作家認為它來自阿拉伯文 「طرق」,這意味著「辦法」;又或是阿拉伯語 「ترك」,意思是離開、遺棄、略去、遺下。

1425年,就有記錄塔羅牌作為遊戲使用,稱為塔羅牌遊戲,如法國塔羅牌。

由於缺少必要的文字記載。到今天,塔羅牌的起源已經變得難以考證。關於塔羅牌的起源有很多說法,目前得到較多人支持的是起源於義大利的一種宮廷牌戲塔羅奇(Tarocchi),另一種得到很多人認同的起源說是塔羅牌是為了教授卡巴拉系統而被創造出來的。其22張大牌正好對應卡巴拉中的22條路徑。在英語世界裡,塔羅牌普遍被視為一種紙牌占卜的形式。塔羅牌長久以來被視為一種禁忌,因為它和19世紀的神祕學有曖昧的關連。羅馬天主教講道中抨擊紙牌天生帶有邪惡,最早可以追溯到14世紀。

隨著心理學的發展和新時代運動的興起,現代人更傾向於將塔羅牌作爲一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌作爲一種輔助治療手段加以運用。透過塔羅牌對自我內在的探索,引導個人獲得更大的自由。同時,也將其從神秘學的未知領域,提升到可以被認知的更廣闊的生命智慧的範疇。塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系,不同的體系之間,對於每張牌的解釋不盡相同,大牌的排列順序也不完全一致。

是一套類似於撲克牌的卡牌,通常有78張紙牌,是一種象徵圖像系統。它是源自15世紀中期歐洲各國廣為流傳的集體紙牌遊戲,如法國塔羅牌及義大利塔羅牌。由18世紀到目前,塔羅牌被發現用於神秘主義者和神秘學者占卜上,以至在心理和精神地圖的引路徑,作為反映個人生活的工具,以及幫助人們去沉思考慮的工具。

塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系,不同的體系之間,對於每張牌的解釋不盡相同,大牌的排列順序也不完全一致。

馬賽塔羅牌

馬賽體係出現的時間比偉特體系和托特體係都來得早。流行於法國南部,常做為塔羅牌遊戲用,代表作是馬賽塔羅牌(Tarot of Marseilles),它代表著最流行的古代塔羅體系,不論在牌面結構、釋義和牌的編號上都和現在的塔羅牌有較大差異。也有專用於遊戲的塔羅牌,如法國塔羅牌。

偉特塔羅牌

最為普遍、流行的塔羅牌體系,由亞瑟·愛德華·偉特(Arthur Edward Waite)所設計的萊德偉特塔羅牌。偉特塔羅牌有很多種牌本,都是由不同的畫家進行上色處理,如「Aquatic Tarot」、「Albano-Waite Tarot」…等。目前最受大眾喜愛的其中一款是美國遊戲公司「US Games Systems, Inc.」出版,瑪莉漢森羅伯茲女士(Mary Hanson-Roberts)重新上色的普及版偉特塔羅牌(Universal Waite),使用原牌的構圖,良好的運用色彩進行表達,讓牌中整體畫面更加鮮豔與豐富。

愛德華·偉特是19世紀末英國著名的神秘學團體黃金黎明協會的會員。愛德華·偉特(A.E.Waite)設計的塔羅牌,最初的牌是黑白的,因為受歡迎,後來由史密斯女士(Pamela Colman Smith)上色。該體系改善了原本小阿爾克那缺乏圖像和故事的缺點,加上了豐富的象徵和顯而易懂的圖像,初學者也不難從牌面猜測牌義,成為近代最受歡迎的塔羅牌。偉特牌的圖案內藏不少暗示,其中有占星學、數字學、顏色學,且牌中內容更與神話或聖經故事結合,如「6.戀人」裡的亞當和夏娃、「20.審判」裡上帝的審判與死人之復活。由於牌面已充滿了意義,解牌時會令牌師能更流暢及更易引發聯想,故出版後即為不少牌師所選用。

對於在不同塔羅牌的體系中,每張牌的觀點看法、說明解釋都不盡相同,且大牌的排列順序也都不完全一致。最初推出偉特塔羅牌的是美國的騎士出版社,因此偉特牌又稱「騎士偉特牌」(Rider Waite),A.E.偉特亦於推出該塔羅牌的同時,也推出了此關於該塔羅牌的使用說明手冊(A Pictorial Key to Tarot)。

即馬賽塔羅牌(Tarot of Marseilles)、偉特塔羅牌(The Rider-Waite Tarot)、托特塔羅牌,又稱透特塔羅牌(Aleister·Crowley Thoth Tarot )。

馬賽塔羅牌是出自法國馬賽的經典塔羅牌。從十五世紀末開始,就有文獻記載當地出版了大量印刷的塔羅牌,今日公認的七十八張標準塔羅牌結構,即是依照馬賽塔羅牌的規格而來。

  馬賽塔羅牌的畫風簡單樸素,它的小阿爾克納數字牌,就像撲克牌一樣,沒有故事的圖案,單純的畫出與該牌數字同數量的牌組象徵而已,例如:聖杯四基本上就畫四個聖杯、錢幣四基本上就畫四個錢幣來表達。馬賽牌在畫風上雖然較簡單,但眾學者對於馬賽牌的研究仍非常有興趣,著名的心理學大師榮格(C.G. Jung)即認為馬賽塔羅牌包含了人類心靈原型的象徵。此外,馬賽牌在法國可以說比撲克牌還要普遍,只是在當地反倒是以玩紙牌遊戲為主,在一般的商店即可買到。

偉特(韋特)塔羅牌是由著名的黃金黎明協會成員阿瑟·愛德華·偉特(Arthur·Edward·Waite,1857-1942)創立架構及帕梅拉·寇門·史密斯(Pamela·Coleman·Smith)繪圖,所共同創作出這副影響後世最深、發行量最大的塔羅牌。

  這副塔羅牌於1910年正式發行,其之所以能風行於全世界,主要有三大原因:

  1. 偉特塔羅的小阿爾克納數字牌,與只是單純畫了小阿爾克納牌組象徵的馬賽塔羅不同,其用了具體的故事圖像來呈現小阿爾克納的意義,淺顯易懂且又兼顧了神秘學內涵。

  2. 作者偉特寫了一本解釋塔羅牌原理及占卜的書,書名為,這本書隨附於牌中一起發行,這是史上第一次塔羅牌中附上使用說明書,讓購買者能自行研究使用,而隨附說明書的創舉也成為了日後發行塔羅牌時的常例。

相關文章