塔羅牌有各種形狀,大部分都是「長方形」,有些人會傾向用「洗撲克牌」的方式「兩指握住牌卡長邊」+用慣用手來協助洗牌,但有些人覺得這樣容易磨損牌卡 。

【塔羅牌牌陣】(2)握住短邊洗法

另一種方式則是「兩指握住長方形的短邊」來洗牌,這也是一種方式,但對於手掌大一點的人來說會比較方便,否則牌卡很容易卡住、亂噴。

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【塔羅牌牌陣】(3)交疊洗法

再來比較溫和的方式,是將整疊牌卡分成3疊(或是你想要的疊數)平放後,將3疊互相交疊成一疊,交疊順序自己訂即可。

【塔羅牌牌陣】(4)隨機插入牌卡

牌卡若較大張,其實很難放在手掌中洗牌,因此可以採用隨機插入牌卡的方式來交互牌卡位置,但插入時要小心以免折損牌卡。插入順序及張數一樣個人決定即可。

【塔羅牌牌陣】(5)麻將式洗牌

將整疊牌卡放置好,用指腹將牌卡推開成「扇形」,並用類似「洗麻將」方式將牌卡混合均勻即可,再將牌卡堆疊回原來的一疊,或是直接從中抽牌開始占卜也可以。

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※ 10種牌陣介紹

【塔羅牌牌陣】(1)時間之流牌陣

「時間之流」是牌陣中最基礎也最簡單的,從所有的牌中抽出3張,抽的同時請在心中默念「該張牌代表者過去(現在或未來)」。下圖1代表「過去」,2代表「現在」,3代表「未來」。若是要測「愛情」,1代表「自己」,2代表「關係」,3代表「對方」。以此類推,占卜者須清楚知道「這個牌位位置我要問的是什麼」即可,這樣塔羅牌才能給你對應到相對問題的牌卡。

【塔羅牌牌陣】(2)直指核心牌陣

共需要抽出4張牌,1號牌代表「問題核心」,2號牌代表「此問題的困難」,3號牌代表「解決方法」,4號牌代表「受測者本身可實行的手段、具有的優勢」。 (若4號牌為逆位,代表受測者尚未發掘到自己的這項優勢)

【塔羅牌牌陣】(3)鑽石牌陣

共需要抽出4張牌,1號代表「過去的狀況」、2跟3號皆代表「現在的情況與處境」、4號代表「未來可能會有的情況」。

【塔羅牌牌陣】(4)二擇一牌陣

當你有兩種選擇猶豫不決時,非常適合用這個牌陣來解惑。共需要抽出5張牌,1號代表「目前問題狀況」,2號代表「選擇A的現況」,3號代表「選擇B的現況」,4號代表「選擇A的未來」,5號代表「選擇B的未來」。

【塔羅牌牌陣】(5)吉普賽十字牌陣

共需要抽出15張牌,從上至下,一排5張,然後翻開如下圖的1~5號位置牌卡。 1號代表「對方目前想法」,2號代表「自己目前狀況」,3號代表「自己應對對方採取什麼態度」,4號代表「兩人目前的狀況與阻礙」,5號代表「最終結果」。

【塔羅牌牌陣】(6)愛情之樹牌陣

共需要抽出5張牌,1號代表「當事者」,2號代表「過去、因素」,3號代表「現在、如何處理」,4號代表「未來、可能性」,5號代表「環境因素、潛意識」。

【塔羅牌牌陣】(7)友誼牌陣

共需要抽出6張牌,1號代表「你對該朋友看法」,2號代表「該朋友對你看法」,3號代表「你認為你們的關係」,4號代表「該朋友認為你們的關係」,5號代表「你期望關係的未來發展」,6號代表「該朋友期望關係的未來發展」。

【塔羅牌牌陣】(8)六芒星牌陣

共需要抽出7張牌,1號代表「問題的過去狀況」,2號代表「問題的現在狀況」,3號代表「問題的未來狀況」,4號代表「解決方法」,5號代表「目前環境/其他因素」,6號代表「提問者本身態度」,7號代表「問題可能的結局」。

【塔羅牌牌陣】(9)塞爾特十字牌陣

共需要抽出10張牌,1號代表「現況」,2號代表「影響因素」,3號代表「理想情況」,4號代表「成因、基礎」,5號代表「過去情況」,6號代表「未來」,7號代表「自身情況」,8號代表「環境/他人因素」,9號代表「希望/恐懼」,10號代表「最終結果」。 (2號牌為橫向,牌片圖案頂端朝右=正位,圖案頂端朝左=逆位)

【塔羅牌牌陣】(10)黃道十二宮牌陣

共需要抽出13張牌,對應到「黃道十二宮位」後,第13張主要說明「整體運勢走向的牌」。十二宮對應宮位如下:

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●牌卡名稱 :《蝴蝶蛻變塔羅牌》

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展示您的塔羅牌讀數的價差的圖像集合。為每個點差的洗牌,切牌和定位卡片提供了簡單的說明。

09年02月

凱爾特十字架很可能是用來做塔羅牌讀數的最常見的佈局。從洗牌甲板上抽出十張牌來形成凱爾特十字。根據教學資源的不同,卡片放置的含義可能略有不同。以下是卡片放置含義的一種解釋。

卡片 : 航海家塔羅牌 ,詹姆斯·萬萊斯,1984年,美林西出版社

在亞馬遜購買旅行者塔羅牌甲板

09年3月

生命之樹塔羅傳播由10張牌組成,可以選擇添加第11張指示牌,只需將其置於直接位於頂牌下方的傳播中心即可。蔓延類似於垂柳樹。

首先你要三行形成樹枝。將您的繪製卡從左至右放置。這些卡位反映了相反的能量。

位置1:左 – 選擇 位置2:正確 – 選擇 位置3:左 – 缺點 位置4:右 – 優點 位置5:左 – 心理反射 位置6:右 – 情感反射

接下來,您將形成以樹根或樹根開始的樹幹並向上移動。

職位7:世界觀 職位8:個人意見 位置9:心臟

將最後一張牌置於頂部以完成你的生命之樹。

位置10:精神上的影響

在閱讀生命樹中的卡片時,根據不同位置的卡片,你可以神奇地回答你的詢問。

卡片:這張生命之樹塔羅牌卡片照片中描述的卡片來自意大利塔羅牌甲板, Tarocco“Soproafino” ,專門為意大利米蘭的Cavallini&Co.,San Francisco製造。

在亞馬遜購買Tarpcco Soproafino塔羅牌甲板

09年9月4日

3卡塔羅牌傳播是對過去現在和未來的概述。三張牌從已經洗牌並切割兩次的一副牌中抽取。卡片向下放在桌子上。翻牌的第一張牌是中牌,代表當前的影響。其次,左側的卡片翻過來審查過去的影響。第三,透露右邊的最後一張牌,以展現未來。

The Cards: 騎士塔羅牌甲板上 ,阿瑟愛德華懷特

在亞馬遜購買Rider Tarot

09年05月05日

這個螺旋塔羅牌是來自神聖幾何Oracle Deck的頁面。不是特定於塔羅牌,但弗朗西斯哈特的金色螺旋傳播可以用於塔羅牌甲板。

塔羅占卜常見牌陣,一般指引是隨著問題性質選擇牌陣。在實際應用上,不時經常可作出適當的選擇,所以塔羅占卜對於問題的設定相當講究,有些人的做法是將問題改變切合某個牌陣,故此有些占卜者花了不少時間於了解問題,甚至將問題寫在紙上,在占卜時大聲朗讀出來。這樣做可幫問卜者分析了問題所在,而占卜者在商討問題時獲得更多資訊,在解讀占卜時給予問卜者一個中肯的答案。原則上,這不是占卜,只算是心理諮詢而已。

 

傳統意義的占卜方法,即是提出簡單的問題,例如問自家、問愛情、問家庭等。問卜者只給定一個範圍,無太多資訊提供給占卜者,而占卜者擔當主持占卜操作的角色,排出牌陣,並作出解讀。占卜者須按牌意說出占卜問事的性質或問卜者的狀況,如果與事實相符,就可確認占卜的有效性,從而預測事態發展。具預測功能的塔羅牌陣一般具有這個功能。合乎傳統意義的塔羅占卜方法。其原理概括成以下幾點是:

1. 一張牌的牌陣類似抽簽,本可用來占卜,但由於資訊太少,只能顯示一個狀態,不能展示過程。從另一個角度看,假如將二張以上牌陣看成一系列一張牌陣的總和,衍生出另一個意義和作用。這涉及抽牌方法。要知道,牌陣不應隨便賦予意義,其設計應該有所根據,如前所述牌陣不能只重排列形態,還須有相應的抽牌方式配合,才算是完整。例如以十二張牌分別代表十二個月運程的月份牌陣,與以日月金木水火土為象徵的六行星牌陣,兩者性質完全不同,若果用同樣的派牌方式,很難有說服力。

做法是每個牌陣各張牌以隨機方式抽取,而抽取時將一個占卜事件分拆為各個相應的小問題。如此一來,無論牌陣如何設計,都不必擔心解讀的合理性。

2. 塔羅占卜的抽牌方式並不多,除了以上談及的隨機抽牌之外,還可以用派牌方式,即是順序派牌。派牌意味著一個狀態過度到另一狀態,即是說牌的次序對應人對於事件的認知程序。派牌應該不是隨便可用,應該配合適當的牌陣,例如三張牌陣應該使用派牌。

3. 三張牌陣有許多種形式,我認為其原型是,古人的三位一體(Trinity)的哲學思想,即身體(Body)、思維(Mind)、意志(Spirit),引申為本能、理性、行動。第一張是顯示問卜者第一個想法,形成概念之前的印象;第二張有了印象後,開始生成理性概念,考慮各種因素;第三張為對事件所採取的行動。身體與思維相當於心與腦的功能,意志則是理智身心的實踐。

4. Trinity<三位一體> 已成為基督教的教義,不過有人質疑是否聖經的原意,這顯然是來源於三神論(Tritheism),似與作為一神教的基督教有所抵觸,然而經過多年宗教理論完善化,已洗去三神論的色彩而強調合一的概念。在這裡借用其哲學概念,解釋人類認知的方式,而非對應宗教上的聖父、聖子、聖神的定義,更不是附會任何宗教。

塔羅占卜發源於中世紀,作為一種民間風俗,融匯基督教、猶太教及其他宗教的思想、意象、符號,甚至是價值觀。要知道現代保守的基督教抵制塔羅占卜、占星、通靈,甚至星座運程,都不許信眾接觸,所以塔羅占卜不會為正統的基督教徒所接受。

5. 三張牌牌陣有另一種解法:第一張牌為主體,第二張牌為客體,第三張牌為互動。塔羅對於數字看法不完全同於靈數學,從小塔羅的數字牌可見數字的含意。在牌陣中,「一」作為始動之意,很明顯具主體的能動性,「二」作為被動的客體,主客之間構成對待、平衡等關係,故此「三」反映兩者互動方式。戀人三角牌陣以此為基礎,將思考集中於人際關係,其實此牌陣亦可套用 Trinity 的概念來解釋,即身體代表自己的觀感(第一張牌),理性代表對待別人的態度(第二張牌),而意志是理性與本能的產物,發揮於對待別人的實際行為(第三張牌)。

6. 三張牌牌陣更多以時序為基礎的「時間之箭」形式出現。第一張象徵過去,第二張象徵現在,第三張象徵未來。這跟前述的三張牌牌陣互相兼容,「時間之箭」較為簡單直接,而不涉抽象概念,故此更多人認識和使用。 「時間之箭」用於占卜前事,第一張牌視為事件的過去,第二張牌定為當下的情況,第三張牌是尋求未來的指引。若果占卜未發生之事,以第一張牌為當下,第二張對應事情發生時的狀態,第三張為事後回應。

7. 在陣形上,第二張牌往往被凸顯出來,以示其中重要性。一般解讀原則是以第二張為焦點,第一、三張牌作為輔助。有些占卜師會用四元素生剋關係來分析牌象吉凶,例如火象的權杖與水象的聖杯為敵,所以互相剋制。權杖與風象的寶劍為友,故互相生助。寶劍與土象的金錢為敵,則朋友的敵人亦是自己的敵人,故此權杖亦與金錢互相制衡,如此類推。這種傳統的推算技巧,採用如像中國五行生剋的概念,有時的確管用,但僅宜作為參考。

 

為何以三為牌陣基礎?

以三張牌為牌陣基礎,本於序列觀念,表達人對於事件的認知歷程..

為何不用四或五?在哲學上,數字四象徵一年四季,以及東南西北四個方向,這會是小塔羅為何分四組的原因之一,在塔羅中數字四具有深遠意義,例如世界牌(The World)及命運之輪牌(Wheel of Fortune)用四種象徵物代表四個黃道宮。然而,數字四的觀點似乎表現個別狀態多於序列性,狀態可以並舉,如四方在同一時空中同時存在,而序列必是一個接一個,類比作跑步,舉足提步,變換重心,有一定關連次序,對於同一個人來說,不可能右左腳同時踏出,否則不能說是跑步,而是跳躍。就算在跳躍過程中,人體每個動作都要按一定的次序完成,正如日常生活穿鞋著襪一樣,具有不可顛倒的步驟。

比較數字四與三,我的理解是:前者為共時性,後者為歷時性,用數字四所表達的狀態際遇數字三的階段。

(這是受到中國古占卜術數六壬課式的啟發,在六壬數分初傳、中傳及末傳三個階段,從干支天地盤合成四柱取三傳,演出 720 局。其實,六壬數的三傳源於三才思想,這幾乎是中國術數的理論基礎,一般人以時空物質來解,不若用認知論的觀點來解更切合現代意義。)

我覺得牌陣超過三步後應該重置,還原基本的認知三部曲,如果人的認知過程真的是不斷循環的話,第四步會回歸到第一步,第五步回歸到第二步,如此類推。

我將塔羅牌的自然排列類比作意識序列。意識處於動態時雖然跳躍不定(洗牌過程),如像不斷變動的線路隨意接駁,但當固定在一個時刻時,應該是有序的思路(洗好牌後的序列),故此我強調以線性序列表達思維意識。我藉此解說七張馬蹄鐵牌陣(The Seven Card Horseshoe Spread)。

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