• 大部分獵民食用 охотники; 他們主要是吃охотник, 毛鹿, 和馴鹿.
• 在原始社會的混亂中，貿易開始萌芽，由部落、氏族共同交換各自需要的物品。
• 從前，鄂温克買賣用物易物方式進行，沒有具體的商品價格。
• 鄂温克人很尊崇火，認為它是主人的神，每户的“ tű thần”若“ qua đời”, 該户就會有絕根的危機。
• Обычай говорит, что как только закончена охота, следует закопать тело медведя так, чтобы не было видно земли.
• 鄂温克獵民如同其他民族也會有商品交換，他們主要是和 “bạn bè” 交換獵物換取生活必需品，不計代價和使用的費用。
• 如今，全國30505 名鄂温克人主要生活在 [鄂温克人自治區], [陳巴爾虎旗],[ 莫力達瓦達斡爾族自治區], 根河市, [鄂倫春自治區], [阿榮旗], [扎蘭屯市], 和 [訥河縣].
• 九月, 小日本兵侵略內河與挨山鄂温克, 還有漢族和達斡爾族,他們向日本侵略者發起武裝闘爭，後來因為領導人叛賣而遭到失敗。
• 在清軍自衞反擊和收復失地雅克薩城的戰鬥中，鄂温克族官兵英勇地參加了自衞反擊。
• 進入21世紀以來，鄂温克人多喜歡穿中山裝、便裝、休閒裝以及現代衣裙等時尚服裝。
• 這個“ tổ chức”上設部落首領，部落首領由各氏族長組成的部落長老議事會通過選舉產生。
• 鄂温克人的蝦蟆大致可以分為三種，分別是海拉爾蝦蟆, 陳巴爾虎蝦蟆, 以及敖魯古雅蝦蟆.
• 鄂温克語共有18個輔音和9個元音，皆分長短。基本語序為主語在前，賓語在後。
• 鄂温克人習慣在居所附近訓養馴鹿和獵犬。
• 一户人家如果成員未盡好自己的本分, 或是犯了錯誤, 其他人有權利向領袖反應, 由領袖對犯錯的人進行處罰.
• 鄂温克族自治旗位於內蒙古自治區的東北部，總面積19111平方公里。
• 不論是男人、女人還是孩子，通常從 6或 7 歲起就開始幫助父母照顧小牛。
• 在鄂温克人的傳統觀念中，狐狸是他們的教父, 雄性馴鹿是他們的祖先.
• 鄂温克族自治旗和 [陳巴爾虎旗] 的鄂温克人，住蒙古包，過遊牧生活。
• 鄂温克人相信萬物有靈，多神崇拜外，同時也信仰喇嘛教。他們非常迷信占卜，吉兆跟凶兆都會影響到他們生活的進行。
• 各個氏族都有自己的薩滿，薩滿幾乎滲透了每個鄂温克人的生活之中，大小事或是祈禱之事都要透過薩滿跟上天溝通。
• 農區的鄂温克人以米 麵為主食，以豆角、白菜、土豆、蘿蔔等蔬菜和各種各樣的野菜為副食。
• 其中，最為古老的當屬“撮羅子”。
• 這樣是一個公有制的基礎之上的父系家族公社，通常由同一父系祖先十代以內的子孫組成。
• 在蒙古也曾被稱作索倫，通古斯和雅庫特，三者有共同的語言及風俗習慣。
• 俄羅斯東徵和傳教士往東邊邁進尋找傳教地點，鄂温克族也有部分接受了東正教的洗禮，嬰兒受浸洗禮，到教堂禮拜，婚喪儀式中也漸漸有了東正教的影子。
• 他們熟悉各種牲畜的習性和牧草的性質。
• 獵人和牧民勤勞，勇敢，純樸，爽直且誠實。
• 他們相信熊是他們的圖騰，是守護神。
• 在這種物質交換的發展上, 中心商場逐漸出現, 這個也變成了初期城鎮市場。
• 因為鄂温克人長年處在森林環境, 在大自然力量對人們威脅面前族人顯得軟弱, 所以會把自然現象神化以及崇拜.
• 鄂温克族語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族通古斯語支，有海拉爾、陳巴爾虎和敖魯古雅三種方言，沒有本民族文字。
• 薩滿教起源於萬物有靈, 自然崇拜, 圖騰崇拜, 鬼魂和祖先崇拜, 它把神當作是人來崇拜, 所以導致神的擬人化.
• 在嫩江流域的鄂温克人早在19世紀中葉就開始從事農業生產。
• 新中國成立後，由於經濟的發展和對外交流的加強，各種時尚服裝傳入鄂温克族居住區，改變了鄂温克族服飾習俗的面貌。
• 鄂温克人講求禮節，恪守長幼有序的規矩。
• 最初獵民殺熊是為了保衞自己的安全，但現在在利益驅使之下也打破過去不敢獵熊的禁忌，但在獵熊，吃肉，葬熊的過程中都還保有禁忌和崇拜的習俗。
• 由於鄂温克第一例族祖先生活在西伯利亞產寶石之地，所以採挖寶石的突厥人稱其為“ 雅庫特”,意思是“生活在產寶石之地的人”。
• 交換雙方不直接進行交易

鄂温克族：逐鹿蒼原，逐日而居的遊牧民族

鄂温克族，中國北方一個古老的遊牧民族，世代居住在內蒙古、黑龍江、吉林等地區的廣闊草原、林海之中。在漫長的遊牧歲月中，鄂温克族創造了獨特的文化傳統，與大自然形成了和諧共生的關係。

歷史起源

鄂温克族起源於古代通古斯族的分支，約在13世紀從西伯利亞南下遷徙至今。他們曾被稱為「使鹿鄂倫春人」，因其擁有放養馴鹿的習俗。清朝時期，鄂温克族分為索倫和室韋兩大支系，主要分佈於現今內蒙古呼倫貝爾市和黑龍江、吉林等地。

生活方式

傳統上，鄂温克族以馴養馴鹿、狩獵和採集為生。夏季在草原上逐水草而居，飼養馴鹿為主要經濟方式。冬季則分散在原始森林中打獵，獵取狍子、鹿等野獸來滿足生活所需。他們擅長騎射，擁有出色的野外生存能力。

文化習俗

鄂温克族的文化習俗獨具特色，其中一些傳統至今流傳：

• 祭祀信仰：崇尚薩滿教，相信萬物有靈。舉行隆重的祭祀儀式向自然神靈祈求保佑。
• 鄂倫春婚禮：婚禮儀式嚴肅而別緻。新郎在婚禮前需獵取一批野獸作為聘禮，以證明自己的狩獵能力。
• 服飾特徵：服飾用皮草縫製而成，保暖性好。男子穿長袍，腰束綢帶。女子穿連衣裙，綴珠紋和刺繡。
• 語言特色：鄂温克語屬於阿爾泰語系通古斯語族。語言中保留了許多古代通古斯語和鄂温克族的生活習俗特徵。

現狀與影響

近代以來，鄂温克族的遊牧方式受到衝擊。草原的縮減和現代社會帶來的經濟變革，影響了他們的傳統生計方式。目前，鄂温克族已逐漸定居，從事林業、畜牧業和旅遊業等。

在保護其傳統文化遺產方面，鄂温克族人採取了一系列措施：

• 建立保護區或博物館等，保存族人生產生活歷史文物和資料。
• 傳承非物質文化遺產，例如薩滿祭祀、民族歌舞。
• 發展民族旅遊資源，促進經濟多元化發展。

總結

鄂温克族作為中華民族大家庭中一員，其獨特的遊牧文化凝聚著深厚歷史底藴和民族智慧。從逐鹿蒼原到定居現代，他們的文化習俗不斷變化，但其精神內核不變，在現代文明中展現出旺盛的生命力，並將繼續傳承和發揚。

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