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風水:古代中國的傳統習俗和術數
風水,一種源自古代中國的傳統習俗和術數,試圖藉由墓地、屋宅的方位、位置和周遭山水的形勢,改變個人和家族的運勢,為住宅和店家帶來好運。
歷史上,風水廣泛應用於確定墓地、住宅和其他重要建築物,如宮殿、寺廟、書院、酒樓、飯莊、客棧、店舖的方位和位置。風水師傅根據其所使用的流派,參考當地特色,如山脈、水體的形勢,利用羅盤上的星辰和指針來定位吉地,並選擇下葬、動工或搬遷的吉日。
根據傳説,風水的概念最早出現於晉朝郭璞所著的《葬書》一書中,書中將風水定義為一種選擇地勢和方位,以藏風界水的聚氣之術。


風水術與其他概念相關,包括:
- 陰陽: 陰陽來自《詩經·公劉》,指的是觀察亮暗處和勘察水源,後世也用陰陽來代稱風水。
- 形法: 來自《漢書·藝文志》,指的是選擇城郭室舍的方位和位置,以及相人與相物的技術,而非專門用於選擇宅地和墓地。
在夏商周三代,可能已經存在為城鎮和村落選址、建設宮殿和尋找喪葬地點的地理勘查活動,但這些活動尚未包含後世風水術的神秘學色彩和陰陽五行理論。
到了秦漢時期,相地、相宅的地理勘查活動開始與術數結合,其基本理論源自《易經》卦象、干支和陰陽五行。目前最早發現接近後世風水術的文獻,是1975年湖北省雲夢縣西的睡虎地秦簡,其中包含《日書》,描述了人們如何選擇居住場所。東漢時期,王充的《論衡》提到當時有「圖宅術」,使用「五姓五音法」選擇住所方位。
唐代初年,呂才稱當時風水術非常盛行,他説:「暨近代以來,加之陰陽葬法,或選年月便近,或量墓田遠近,一事失所,禍及死生。巫者利其貨賄,莫不擅加防害,遂使《葬書》一術,乃有百二十家。各説吉凶,拘而多忌。」
隋唐時期,相地、相宅仍用「五姓五音法」。宋朝以後,大量風水書籍出現,相地不再限於五姓五音,而變為注重山、水的形勢(看巒頭),又用風水羅盤就方位定「氣」之吉凶(看理氣)。清代時,蔣大鴻批評三合風水,因而建立起新的流派,稱為玄空風水或三元派。
住宅風水只關係一户人之興衰。墓地風水選擇要領包括山脈走向(來龍)、水流向、穴位、埋棺深淺等,均需嚴格擇日以配合先人與後人之八字,以及天上星宿、地下巒頭和有穴場的一切事物等之因數。真正的墓地風水好壞,據信可影響一族人以及其子孫的興衰。只有懂得勘察墓地之士,才會被視為真正的風水師、勘輿學家或是「地師」。
後世流行用八卦位置評斷住宅吉凶的「八宅法」。相住宅以生人居住所或辦公廳舍為目標的風水選擇,除房舍外,需一併留意的選擇要件包括屋外街道與排水、門位、屋內動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等等。
隋唐時代,相地、相宅的主要流派為「五姓五音法」。北宋官修的《地理新書》是隋唐風水的集大成著作,書中主要內容是五姓葬法和五姓宅法,另外還有陰陽宅法(如《黃帝宅經》)以及有關形勢的篇章。唐代敦煌遺書中的宅經和葬書,多數是五姓宅經,其次是陰陽宅經,只有一篇是八宅經,葬書類中絕大部分都是五姓葬法的內容。
後來,宋代南方地區流行起看形勢的巒頭派和看方位的理氣派。清人丁芮樸《風水袪惑》:“風水之術,大抵不出形勢、方位兩家。言形勢者,今謂之巒體。言方位者,今謂之理氣。唐宋時人,各有宗派授受,自立門户,不相通用。”
風水術包含了形法、理氣、日法、符鎮法等不同方法,主要術數包括九宮八卦法、十二地支法、易卦法等等。後世多採取形巒、理氣相輔相成的看法。
然而,也有風水師傅認為,不應過度重視理氣,而應該更注重山水形勢之氣來論定吉凶,如孟浩主張「非巒頭之外又有理氣之説」,其著作〈辯論卅篇〉針對八宅、九星、三合、卦例等理氣諸説加以駁斥。
現今風水術的主要派別包括三合派、天星派、三元派/玄空風水、乾坤國寶派等,其中三合派和三元派都是源自於江西地區的風水思想,並且融合了巒頭和理氣兩種方法。
此外,風水師也會使用石敢當、八卦鏡等物品來鎮宅,用物品佈置八卦陣,用符籙避邪化煞,或懸掛吉祥圖等各種祭祀和符籙之法,這些都是風水術的一部分。
總之,風水是一種源遠流長的古代中國傳統習俗,至今仍然影響着許多人對住宅、墓地的選擇和佈置,其神秘性和複雜性也一直吸引着人們探索和研究。
風水定義
風水一詞的定義,可以從兩個方面來理解:
- 字面意義: 風水由兩個字組成,分別是「風」和「水」。在古代,人們認為風和水是影響建築物周圍環境的重要因素,因此將其稱為「風水」。
- 環境哲學: 風水是一種環境哲學,它認為建築物周圍的環境會影響居住者的健康、運勢和生活品質。因此,風水理論旨在通過調整建築物周圍的環境,來改善居住者的生活。
風水理論
風水理論主要包括以下幾個方面:
1.巒頭
巒頭是指建築物周圍的山脈、河流、道路等地形地貌。風水理論認為,這些地形地貌會影響建築物周圍的氣流和水流,從而影響居住者的運勢。
2.理氣
理氣是指風水理論中關於氣的流動和分佈學説。風水理論認為,宇宙間存在着一種無形的能量,稱為“氣”,這種氣會在建築物周圍流動。理氣理論旨在通過調整建築物周圍的環境,來改善氣的流動,從而改善居住者的運勢。
3.形煞
形煞是指建築物周圍的煞氣,例如尖角、反弓路、天斬煞等等。風水理論認為,這些煞氣會對居住者造成不利影響。
4.吉局
吉局是指建築物周圍的吉利方位,例如坐北朝南、坐東朝西等等。風水理論認為,這些吉利方位會對居住者帶來好運。
風水應用
風水理論可以應用在各種建築物上,例如住宅、辦公樓、商業建築等等。風水師會根據風水理論,對建築物周圍環境進行勘察,並提出調整建議,以改善居住者的生活品質和運勢。
常見的風水禁忌
風水理論中存在一些禁忌,例如:
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風水
風水_百度百科
- 房屋大門不能正對電梯門或樓梯口。
- 房屋牀頭不能正對窗户。
- 房屋鏡子不能正對大門。
- 房屋灶台不能正對水槽。
風水相關表格
風水概念 | 描述 |
---|---|
巒頭 | 建築物周圍的山脈、河流、 дороги и т. д. |
理氣 | 關於氣的流動和分佈的學説 |
形煞 | 建築物周圍的煞氣 |
吉局 | 建築物周圍的吉利方位 |
總結
風水理論是一種影響深遠的環境哲學,它認為建築物周圍的環境會影響居住者的健康、運勢和生活品質。風水理論可以應用在各種建築物上,以改善居住者的生活品質和運勢。