風水：起源與流傳
風水，源自上古時代的堪輿之術，是一種結合地理、玄學和術數的古代中國傳統習俗。其核心思想是通過對墓地、住宅或其他建築物的坐向、位置和與周邊環境的關係的考察，來調整和改善人與自然之間的關係，從而達到趨吉避兇的目的。
歷史上，風水廣泛應用於宮殿、寺廟、住宅、客棧、酒樓等重要建築物的選址和建造。風水師以羅盤和當地環境的特徵為依據，選擇吉地並確定動工或遷移的吉日。
風水與陰陽、形法
「風水」一詞最早見於傳説中晉代郭璞所作的《葬書》，其定義了風水為一種選擇地勢和方位，以藏風界水的聚氣之術。
與風水相關的還有「陰陽」和「形法」的概念。陰陽指代的是事物的對立統一關係，在風水中體現為「陽宅」和「陰宅」的區分，前者指陽氣旺盛的住宅，後者指陰氣聚集的墓地。形法則指對地勢和景觀的考察，認為它們會影響住宅或墓地的吉凶。
風水的發展與派別
商周時期，風水術開始融入術數理論，以《易經》卦象、干支和陰陽五行為基礎，形成相宅和相墳兩個主要分支。
隋唐時期，相地、相宅仍主要依據「五姓五音法」。宋代以後，風水術蓬勃發展，出現了以「巒頭」和「理氣」為主的兩大流派。巒頭派注重山川形勢和外在環境，而理氣派則強調方位朝向和元運。
其中，江西的三合派和清代的玄空風水派是風水術中的兩大主要流派。三合派以「地支三合」為理氣之法，而玄空風水派則以「九宮飛星圖」和「卦氣、卦運」論斷吉凶。
風水的應用
相住宅以住宅為目標，考慮的是動線、神位、廚灶位置等內部格局，以及門位、排水、街道等外部環境。相墓地則關注山脈走向、水流方向、穴位選擇等因素，同時需要根據先人的生辰八字和地理環境進行嚴格擇日。
結語
縱觀風水術的發展，其核心思想始終圍繞著人與自然環境的和諧共生。通過對地理環境的考察和改造，風水術旨在為人們構建一個吉利、健康的居住和安息之地，體現了中國傳統文化中「天人合一」的哲學觀。
文章內容目錄
堪輿意思：古代風水學
堪輿意思一詞源自中國古代，指的是一種研究環境與人類居住關係的學問，也被稱為風水學。
堪輿學的原則
堪輿學的基本原則認為，環境中的氣場會影響人類的健康、運勢和生活品質。因此，在選址、建屋和佈置時，需要考慮周圍環境的因素，以獲得最佳的氣場。
堪輿學的應用
堪輿學在古代中國得到了廣泛的應用，主要用於以下方面：
| 應用領域 | 目的 |
|---|---|
| 住宅選址 | 選擇有利於居住者健康和運勢的宅基地 |
| 房屋設計 | 根據氣場流動設計房屋的佈局和格局 |
| 墓地選擇 | 選擇對後代子孫有利的墓地 |
| 商場風水 | 營造有利於商業發展的氣場 |
| 城市規劃 | 規劃城市佈局，以促進氣場流通和諧 |
堪輿學的理論
堪輿學的理論基礎主要源於以下幾個方面：
- 陰陽五行：認為宇宙萬物是由陰陽兩種對立力量和金、木、水、火、土五種元素構成的。
- 氣：認為環境中存在著一種無形的能量，稱為氣，氣場的流動和分佈會影響人類的運勢。
- 八卦：將宇宙萬物分為八種基本卦象，每個卦象代表不同的方位和特徵。
- 河圖洛書：認為河圖和洛書是上古時期從河中和龜殼上出現的數字圖案，包含了宇宙規律的玄機。
堪輿學的爭議
堪輿學作為一種古老的經驗學問，一直存在著爭議。一些人認為堪輿學是一種科學，能夠解釋環境與人類生活之間的關係，而另一些人則認為堪輿學是一種迷信，缺乏科學依據。
延伸閲讀…
堪輿的解釋|堪輿的意思
辭典檢視[堪輿: ㄎㄢㄩˊ] – 教育部《重編國語辭典修訂本》2021
儘管如此，堪輿學在中國古代社會中仍然發揮著重要的作用，影響著人們的居住、建築和規劃決策。如今，堪輿學的一些理論和原則仍被現代建築設計和城市規劃所借鑑。