《康熙字典》是一本於清康熙55年（1716年）完成漢字字典，共收錄了4萬7千多個字，記錄了當時漢語中漢字點畫寫法、音讀和義訓。作為漢代《説文解字》以來字典集大成，於康熙年間文華殿大學士兼户部尚書張玉書及經筵講官、文淵閣大學士兼吏部尚書陳廷敬擔任主編，參考明代《字彙》、《正字通》兩書，經六年時間編集而成。
命名改名應以補八字五行喜用主(補部首、字形、讀音、筆劃)，補生肖喜用輔，並結合三才五格架構，以及筆劃吉凶數。筆劃吉凶否，須配合五格生剋才能判定，人格主，代表自己，和天格、地格、總格、外格關係，相生或和，有利於六親關係和諧，剋則吉。總之，綜合多派來命名改名才能取出名字。生肖只是八字當中一個字而已，因此，光補生肖喜用，保證運勢會有多少幫助。
中國文字點和線構成，而古代五行理論來説，文字筆劃中也藴含著五行秘密。如何計算名字五行筆劃呢？相信多朋友迷惑不解，鄭博士今天朋友們説説。
周易五行數位間對應關系，3、8木，2、7火，5、0土，4、9金，1、6水。凡漢字含有五行部首、偏旁、字義，其五行性質其筆畫數確定：
尾數3、8畫字五行屬木，2、7畫字五行屬火，5、0畫字五行屬土，4、9畫字五行屬金，1、6畫字五行屬水。如“文”字四劃，則“文”五行金。如“萬”字四劃，五行屬金。餘可依此類推。
周易五行筆劃數同現在詞典筆畫數演算法，它要求逢折算劃，如上述萬字是四劃。其次，名字筆劃演算法應乾隆字典筆畫來計算。
起名或改名時，遵守原則是文字部首、偏旁、字義五行所屬優於文字筆畫五行。起名時名字五行個人八字喜用神相符即為名字，再為其進行數理、五格吉兇推斷。即名字五行優先於其他數理、五格起名方法。
於中國文字產生根源本於造化之法，是一種符號資訊，其一點一劃，不能忽視，它筆劃數應乾隆字典筆畫計算。以下是姓名學筆畫計算一些劃定：
看明白了上述介紹後，相信朋友們能瞭解名字是如何計算出五行筆劃。需要提醒朋友們是，於日本鄰國使用部分漢字，因此，他們於漢字應用顯然沒有咱們老祖宗明白。比如，名字中所謂五格，日本人“發明”，然而，往往咱們五行數理吻合。因此，可能五格數適用於日本人名字，中國人是那麼，作為一種參考可以，然而，假如你非要按住放，咱們老祖宗五行放棄，那麼，鄭博士對你説：你是顛倒了。
取名和改名是學問，然而需要符合中國傳統取名原則，輔名字寓意、度，那麼取一個名字男人娶一個旺夫媳婦，能讓你一輩子受用。
鄭博士《五行應啥數位》一文中提到，這是一個五行次第，是一個宇宙天生變化次序。給出這個是《尚書洪範》曰：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。同時這古代人河圖描述是有符合，這裏1到5可以説是河圖基數，加5變化而十成。數變而五行不變，那什麼變了，狀態變了。
所謂“行”，鄭玄注曰：“行者，順天行氣。”而《尚書》提到“五行”則具有象徵意義：“行”。“行”所指稱是一種“執行”，是依循著本身之為呈現固有一種規則而持續運動，是一種作為。因此鯀矱洪水時，帝要震怒，於這是違反規律作為，天命降於禹，是於禹因勢利導治水，水性基本上流，阻流治，破壞水性，了性，定會引起天怒，因而導致人怨，是夏啟伐有扈氏，以為所行討伐是“惟恭行天之罰，左攻於左，汝恭命。右攻於右，汝恭命……”
顯然，“五行”意味著物質運動；意味著萬物宗。以上古時侯人所云，表達一種思想：“五行”而行，如有扈氏鯀，為天命所棄；遇事依循，因事而治，會盲目胡為要來。
一分二，畫“－”和“–”，即陰陽兩儀，陰陽是，陰陽能解釋世界萬事萬物了。如陰陽對應季節夏、冬。陰陽兩儀分四象，即太陽，少陽，太陰，陰，應1、3、2、4，陽單，雙。太陽，少陽對應1、3，太陰，應2、4。太陽1，少陽3，太陰2，4，同時是1234數順序由來，古時侯人發明瞭1234四個數了。太陽對應太陽，太陰應月亮。太陽陽純剛氣，月亮陰純柔之氣。少陽木，太陽火，金，太陰水，應四季木春，火夏，秋金，冬水。夏陽氣明，故太陽夏火，木春少陽。
陽極而陰，陰極而陽，這個應該看得懂，現實中有多例子證實。1陽氣始，2陰氣始，故剛才太陽1，太陰2，是錯誤要修正，故太陽轉為陰之始2，相應火2，太陰轉為陽始1，相應水1，古時侯人想到這裏了不起了，故水1，火2，木3，金4。
順生逆克，這個定理不知是誰提出來，但大家現實生活中能找到多例子證實。古時侯人取得如此成就秘訣舉一反三，人類觀察仔細，現今有幾人瞭解自己、瞭解？生活大都市裏，迷失大都市裏，以為自己是城市一部分，以為生來如此。
中醫裏，氣順則百病，氣逆百病生，順生逆克。中醫辨五行，辯五氣。五行五氣，推理五行辨識五氣活動軌跡。土應5，由此數發展五個，12345。
注意陽中有陰，陰中有陽，陽可陰陽，可陰陽，故陽木，陰木，陽火，陰火，陽金，陰金，陽水，陰水，陽土，陰土，十個，數表示是1234567890，這只是其順序數，即數，沒有氣相聯系。這裏五行陰陽，是中國人特有思維。12345是內涵，故區別，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸來表示（陽木，陰木，陽火，陰火，陽金，陰金，陽水，陰水，陽土，陰土）十氣，故十干十氣，中國了那麼多年干支紀年，你不要説現你曉得十干十氣，由此五氣發展十氣，甲陽木，乙陰木，丙陽火，丁陰火，庚陽金，辛陰金，壬陽水，癸陰水，戊陽土，己陰土，什麼戊陽土，己陰土？於土中間。
12345陽，67890陰，12345生數，67890成數，有生數，才有成數，這句話應該看得懂吧，意思是説67890是12345變來。12345應水火木金土，67890應水火木金土，12345陽，67890陰，故甲陽木3，乙陰木8，丙陽火2，丁陰火7，庚陽金4，辛陰金9，壬陽水1，癸陰水6，戊陽土5，己陰土0，現在朋友們應該什麼會有十個數了吧。
5、萬物雖多，數過五
五行周遊四季，所以四季之中，木，火，土，金，水無時有，然而於四季變遷，寒暖燥晝夜長短，所以五行受變化而變化，旺者而衰，衰者衰而，迴圈，於五行生剋制化關系，所以同一時期，個中五行衰完全，而且只有一行是，而有一行是衰。
五行12月中確當令是一個概念，説令時令意思，説五行當中任意一行某個時間範圍內活動力處於階段，某一行處階段時，大家叫他行令，叫當令。説令指他權勢，而且勢力，他“任職”期內有“生殺大權”於此才有了五行，衰，相，休，囚，死。
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五行金，木，水，火，土中任意一行確當令節氣不開：
起名現已成一種職業,全國各地“釀名齋”字號門市不計其數,可見人們有個名美名渴望。孔子曰:“名言不順”。名字關係到人一生事業、、婚姻、人際關係。因此,名應該是、含義、寓意、書寫好看、讀音聽。具有義、音、形、寓、道、文、智、藝八種美譽。義、音、形、寓是漢字應用，道、文、智、藝是淵博學識反映。“姓名學”漢字要求形、聲、還需要屬性，即,五行屬性。以往漢字五行分類沒有統一方法,尚且論證。我們研究所漢字五行分類研究已有多年歷史，“字源五行分類法”創立漢字五行分類奠定了基礎理論。從此漢字五行分類有了準則,經27756個漢字驗證,分類明確有序。此“分類法”不但給“姓名學”用字提供了可靠,“姓名學”研究拓寬了研究領域。
萬物金、本、水、火、土五種元素構成，事物上規律各異，漢字亦不例外，據《尚書·洪範》所載“所謂‘五行’:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土爰稼穡。”此論，了“五行”屬性。宋代邵雍所傳《梅花數》一書“辨別五行歌”中記載“橫畫勾作上稱:一挑一捺俱金:撇長撇短火；交加土；不斜方是木；學者方明五行。”漢字筆畫構成，基本筆畫有五種，點（丶）、撇（丿）、豎(丨)、折(乙)、橫(一)。這五種筆畫“五行”漢字中代表符號，“水曰潤下”符號點(丶)，“火曰炎上”符號撇(丿)，“木曰曲直”符號豎(丨)，“金曰革”符號折(乙)，“土爰稼穡”符號橫(一)。漢字筆畫雖有明確分類，但漢字“五行”分類完成，“字源五行分類法”是漢字五行分類一種方法。
因此，要明白漢字五行屬性，知道中國人造字方法和漢字起源。漢字造字初，有了五行屬性。其中，象形字五行，指事字五行，會意字五行，形聲字五行，認定。是轉註字，假借字。
經研究發現漢字部首具有含意，這樣部首分類即科學。部首確定是一個難題，史實，漢字改革和流變使得漢字字形、字音、字義多樣化，部首例外。起名學用字需要字符傳遞漢字全部信息，那麼部首原始延用。《説文解字》是我國一部540個部首排列編纂辭書，但部首過於瑣，全書中有36個部首沒有統轄字，實為虛設。漢字字形規範楷、宋兩體後，《康熙字典》參臨《字彙》、《正字通》兩書，將《説文解字》部首簡化214部，為保留漢字歷史文化，繼承了《説文解字》原始部首字形及筆畫，所以《康熙字典》是漢字部首五行分類範準。
但不論那種方法，遵循一個宗旨，即：認定漢字五行屬性總原，總依據，五行象屬性劃分。
五行理論中，木東方，主仁，主生； 火南方，主禮，主長；土中央，主信，主化；金為西方，主義，主收；水北方，主智，主藏。具慈善性、生髮性漢字五行木；具文明禮儀和發熱發光屬性漢字五行火；凡具敦實性和包容性漢字五行土；具仗義性和質地堅硬性漢字五行金；具智慧和流動性漢字五行水。五行學説立後，其基理人體、、天干、地支、八卦產生了五行定義，這些定義通稱“五行理”，於起名學是個學科，漢字部首五行分類遵守此法則，其基理表述漢字作為部分漢字部首分類基準。而漢字這些性質，是漢字字形、偏旁形體結構和漢字意義決定，許多漢字字形上包含了木、火、土、金、水構成漢字基本組件，字義上藴含了五行屬性。明白了這個總原，漢字五行屬性劃分問題，是可以解決。
（一）、五行屬木漢字。我們知道，五行中，木應於春天，方位東方。春天特性木屬性。春天，大地復甦，萬物生髮，生機勃勃，所以木特性“生髮”。《尚書·洪範》：“木曰曲直。”：“木，冒，冒地而生，東方行。”所以木作哲學概念，表示具有生髮、條達、曲直屬性事物和現象。一句話，木屬性“生髮”，主仁，主生。有生髮、條達、曲直屬性和偏旁漢字，五行木。
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（二）、五行屬火漢字。五行中，應於夏天，方位為南方。中國，越南，越北，越東温，越西涼。夏天萬物生長時候，是萬物到時候。夏天，故夏天特性火屬性。《尚書·洪範》：“火曰炎上。”《説文解字》：“火，毀，南方行，炎而上，象形。”所以南方火性質是“生長”，主禮， 主長。另外，火，炎上，是一個什麼象呢？一個向外散發，佈施象，所以夏季南方火是疏布象，南方主散。有生長、炎上、散發屬性漢字五行火。
（三）、五行屬土漢字。土應四季中“長夏”，“土旺”。這一點，民間老百姓知道，立春、立夏、立秋、立冬四個季節前十八天，“土旺”，合起來72天。一 年四季中，唯有土是貫穿春夏秋冬四季。土主是一個週期，一個過程，這個過程中，它作用化萬物。所以土特性是“化”。《尚書·洪範》：“土爰稼穡。”《説文解字》：“土，地之吐生物者。” 所謂化，開花到結果過程。這個過程叫“化”。開花到結果，是要四季，所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象，是全都有東西。那麼中央脾土是什麼呢？化，生長，化，收藏。這個化，是脾土。具有化屬性，具有包容性、敦實性漢字五行土。
（四）、五行屬金漢字。金應於秋天，秋天特性金屬性。秋天是、收穫季節，一個收斂象。秋天對應方位西，五行金。《尚書·洪範》：“金曰革。”《説文解字》：“金，革違，西方行。”金用哲學概念，表示具有收斂、、肅殺、革屬性功能和現象。簡單説，金屬性收斂，故金主收，主義。所以，漢字中有具收斂、肅殺、革屬性和偏旁字，五行屬性金。
（五）、 五行屬水漢字。水應於冬天，冬天特性，水屬性。冬天大地封凍，萬物收藏，陽氣逼下，蜇伏於內，冬天應於北方，五行水。《尚書·洪範》：“水曰潤下。” 《説文解字》：“水，。北方行，象眾水並流，中有微陽氣。”水用哲學概念，表示收藏、潤下、屬性事物和現象。簡單説，水屬性是“收藏”。有收藏、潤下、屬性漢字，五行屬性水。
以上漢字五行認定方法，是古老可靠人們接受一種漢字五行劃分法，原理源於漢字象形文字特性。因為漢字是表義文字，漢字造字方法，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形字義有着聯繫，是漢字部首，它表義符號，所以，通過漢字部首，可以對大部分漢字字義五行作出劃分，地找出其字義五行。
綜上所述，“字源五行分類法”，是《康熙字典》藍本，漢字部首形意特徵，遵照五行理法則，漢字筆畫五行分類原理，其漢字部首進行分類方法。漢字部首，字首，首則分類，字可分之。
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