天干、地支、干支、六十甲子、干支紀年、干支紀日、六十年週期、儒略曆、格里曆、八字、節氣

節氣
八字命理中將24節氣作為月的分界，每超過節氣時辰即換月干支，可能出現月中換干支的情形。

格里曆
格里曆的400年為2921940日，且與60日的甲子相同，最小公倍數為8000年，因此干支紀日約8000年後才會與格里曆日期完整循環一次。

儒略曆
儒略曆4年1461日，與60日的甲子相同，最小公倍數為29220日，即80年後干支紀日會與儒略曆日期循環一次。

干支紀日
春秋時期起就有干支紀日的記載，且60週期的干支紀日近似2個月為一週期，約80年左右會與儒略曆日期循環一次，約8000年左右才會與格里曆日期循環一次。

干支紀年
大約西元前1919年開始的干支紀年由辛亥年起算，而大約西元5年開始由丙寅年起算。

八字
八字命理的干支曆與傳統曆法不同，一年從立春開始，每年天干由該年的地支決定。

干支曆
傳統曆法以月亮盈虧為一月，而八字命理則以24節氣中的12個節氣為一月，並以地支命名，因此可能產生月中與日中換干支的情況。

史書
史書中多以序數紀月，而干支紀月並非普遍，只用於八字命理的月建。

己未年
西元前2年為己未年。

丙戌年
尾數5的西元年對應天干的丙，155除以12餘11對應地支的戌，因此該年為丙戌年。

辛酉年
西元1861年為辛酉年。

乙亥年
西元1995年為乙亥年。

干支
將十天干與十二地支依序相配即為干支，一共60組，用來表示年、月、日次序，周而復始。

地支
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

格里曆
以西元元年開始計算，四年一次閏年，365.2425天為一年。

儒略曆
西元4579年前開始計算，四年一次閏年，365.25天為一年。

太歲紀年
類似的太歲紀年，用太歲所在位置紀年，因太歲11.862年繞天一週，約86年會超出一辰，即「超辰」。

六十甲子
包括六十對干支的組合，用來表示年、月、日次序，週期60年。

干支紀年
始於西漢，正式通行於東漢後期，以干支表示年序，60年為一週期，循環往復。

軒轅黃帝
相傳軒轅黃帝創立干支紀年法，將十天干和十二地支相配。

漢章帝
漢章帝元和二年下令推行干支紀年。

癸亥年
西元3年為癸亥年。

太平天國
太平天國時期將「醜」改為「好」、「卯」改為「榮」、「亥」改為「開」。

原則
原則要求天干與地支相配使用，由甲子開始，至癸亥結束，再從甲子開始，循環使用。

天干地支：中華傳統文化的基石

引言

天千地支，源於遠古時代，是中華傳統文化的重要組成部分。它涉及數學、天文學、命理學等多學科領域，在曆法、節氣、占卜等方面有著廣泛應用。

天干

天干共有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們既可用於紀日、紀月，也可配伍用於紀年。天干的性質包含了陰陽、五行等元素，如下表：

地支

地支共有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們主要用於紀時、紀年，亦可與天干配伍紀日、紀月。地支包含著動物名稱、方角方位等要素，如下表：

天干地支的配伍

天干地支根據特定的規則配伍使用，形成紀年、紀月、紀日等不同的單位。在紀年中，一個甲子為一個循環，包含60組天干地支的配伍。常見的紀年法為農曆干支紀年，以天干和地支依次相配，如甲子、乙丑、丙寅等。

此外，天干地支還可用於節氣的判定。每一節氣都有一個對應的天干地支配伍，如立春對應壬寅，小暑對應丙申。通過節氣的推演，可以準確預測氣候變化和農耕時機。

天干地支在占卜中的應用

延伸閲讀…

天干地支背後到底有什麼意義？ ｜ 李維真 – 獨立評論

天干地支_百度百科

天干地支在中國傳統的命理學中佔有重要地位。古人在觀察天體運行的規律後，將天干地支與五行、八卦相結合，形成了完整的命理學體系。通過推測當事人生辰的天干地支配伍，可以預測其命運、吉凶。

結論

天干地支是中華傳統文化中璀璨的瑰寶，它藴含著豐富的數學、天文學、哲學等思想。它不僅影響了中國古代的曆法、節氣等領域，更為命理學提供了理論基礎，對中華民族的生活、思維方式產生了深遠的影響。