【以字康熙字典五行】以字解釋 |康熙字典 |以的意思 |

yǐ,拿,,將:一十。苦為樂。身作則。鄰為壑。訛傳訛。以往鑑來。,順,:以時啟閉。物類聚。因為:人廢言。善小而不為。不以物喜,不以己。,於(指時日):“子厚元和十四年十一月八日卒,年四十七”。目的於:以待時機。以儆效尤。文言連詞,與“而”用法:夢寐以求。方位詞前,表明時間、方位、方向或數量界限:以前。以內。動詞後,類似詞後綴:可以。得以。“”,。,甚:不以?及,連及:富以其鄰。

[①][yǐ][《廣韻》羊己切,上止,。 ](1)任用;使用;運用。 (2)使。 (3)認為。 (4)及,連及。 (5)緣故;原因;道理。 (6)即,。詳“以時”。 (7)代詞。何,何處。 (8)代詞。此,這。 (9)介詞。拿;。 (10)介詞。表示處置或主使。猶言帶著、率領。 (11)介詞。介紹論事標準。猶言“……論”;“論……”。 (12)介詞。表示動作行為憑藉或前提。猶言、。 (13)介詞。介紹具有身份或資格。 (14)介詞。為。 (15)介詞。;於。 (16)介詞。;從。 (17)介詞。與;。 (18)連詞。表並列,於“和”。 (19)連詞。表承接,於“而”。 (20)連詞。表承接,於“則”。 (21)連詞。表轉折,於“卻”。 (22)連詞。因為,於。 (23)連詞。因而;因此。 (24)連詞。如,如果。 (25)助詞。句中作用於一個音節,表義。 (26)助詞。

【子集中】【人字部】 ; 康熙筆劃:5; 頁碼:頁94第01〔古文〕㠯【韻會】【】?養里切,怡上聲。爲。 【論語】視其所以。 。 【詩·邶風】何其,有。 【左傳·昭十三年】我,魯故之。 【註】魯故。 【列子·週穆王篇】宋人執而問其。 。 【論語】使大臣不以。【左傳·僖二十六年】凡師能左右曰。 【·師卦】能眾。【詩·週頌】侯彊侯。 【註】彊民有餘力來助者,閒民轉移執事者。 。 【孟子】無以,王乎。 聲相通。 【禮·燕禮】君曰:我安。 【註】猶與。 【魏書·李順傳】此年行師,克以。 【韓愈·剝啄行】人,官。 【註】韓文多作以。 【集韻】。 【·明夷】箕子之。鄭氏,荀氏作似。

1、,拿,,如如以少勝多;表示時間、方位、數量界限,如以前;表示目的,如以待時機義。
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字人名庫中出現次數:192753次,於第一個字佔:81%,男孩名字佔47%,女孩名字佔:53%。

字拼音:yi字:(若無,顯示本字)
字起名筆劃數:5
五行屬什麼:土以字取名數理吉凶:兇
是否為姓氏:否

說明:“”字有幾筆幾畫,是康熙字典及五格姓名學而來,並新華字典筆劃數。 “”字五行屬什麼、“”字取名吉凶,是周易萬物類象推斷,供起名參考。

(象形。甲骨文字形象。金文字形,像人。本義:)

,。 ——《說文》

,。 ——《小爾雅》

如或知爾,則何以哉?——《論語》

使,令 [take]

富國農,敵恃卒。 ——《韓非子》

認為,以為 [consider as ]

做,事 [do]

教育事業有意義,情願終身以之。 ——葉紹鈞《倪煥》

原因,緣故 [reason]

原因,緣故 [reason]

原因,緣故 [reason]

,於 [in]——表示行動時間、處所或範圍

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以的意思-以字五行屬什麼-以字取名的寓意

康熙字典:以字解釋、筆劃、部首、五行、原圖掃描版_漢程漢語

從,, [from]——表示行動或變化起點

於今,上以天子,下庶人,蔑有而仁者。 ——《潛夫論》

今長沙,豫章往,水道多,行。 ——《史記》

如:以下(下;下層);以下人(下人;奴婢);繁調(清代府、州、縣缺,有繁有,分為、要、中、簡四等。如山東是,安徽是,山東到安徽,是繁調);郄視文(縫隙裡看雜色文采。比喻見識)

因為,於 [because of]——表示行為產生原因

以中樂者,不知口體奉不若人。 ——·宋濂《送東陽馬生序》

成以其小,。 ——《聊齋誌異·促織》

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以五行- 以康熙字典筆劃- 以起名用字解釋- 女孩起名

以是什麼意思以字五行屬什麼

汝一念之貞,遇人仳離,致危托落。 ——清·袁枚《祭妹文》

不以物喜,不以己。 ——范仲淹《岳陽樓記》

如:以致(表示於上文說情況,引出了下文結果);人廢言(於人,其言論加以否定);以利累形(追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);理去官(舊指官員因原因卸任);噎廢食(於吃飯打噎,進食。比喻受到挫折。停止應做事情);辭害意(拘泥於辭義而誤會或曲解作者)

和,而 [and;as well as ]——表示並列關係

字字:(若無,顯示本字)
字拼音:yǐ
字部首:人
字五行屬什麼:土
(五行屬土字大全)
字用來取名人多嗎:47,360人次 (每千萬人口)
字用來取名字麼:兇
字是否為姓氏:否
字康熙字典多少劃:5劃 (姓名筆劃數)
字名字裡含義:1、拿,,,將;2、,順,;3、,因為;4、,於(指日、時);5、來,目的於:學文化;6、連詞:以及;7、[以為]認為;8、[以往]過去。

[①][yǐ][《廣韻》羊己切,上止,。 ](1)任用;使用;運用。 (2)使。 (3)認為。 (4)及,連及。 (5)緣故;原因;道理。 (6)即,。詳“以時”。 (7)代詞。何,何處。 (8)代詞。此,這。 (9)介詞。拿;。 (10)介詞。表示處置或主使。猶言帶著、率領。 (11)介詞。介紹論事標準。猶言“……論”;“論……”。 (12)介詞。表示動作行為憑藉或前提。猶言、。 (13)介詞。介紹具有身份或資格。 (14)介詞。為。 (15)介詞。;於。 (16)介詞。;從。 (17)介詞。與;。 (18)連詞。表並列,於“和”。 (19)連詞。表承接,於“而”。 (20)連詞。表承接,於“則”。 (21)連詞。表轉折,於“卻”。 (22)連詞。因為,於。 (23)連詞。因而;因此。 (24)連詞。如,如果。 (25)助詞。句中作用於一個音節,表義。 (26)助詞。

【子集中】【人字部】 ; 康熙筆劃:5; 〔古文〕㠯【韻會】【】*養里切,怡上聲。爲。 【論語】視其所以。 。 【詩·邶風】何其,有。 【左傳·昭十三年】我,魯故之。 【註】魯故。 【列子·週穆王篇】宋人執而問其。 。 【論語】使大臣不以。【左傳·僖二十六年】凡師能左右曰。 【·師卦】能眾。【詩·週頌】侯彊侯。 【註】彊民有餘力來助者,閒民轉移執事者。 。 【孟子】無以,王乎。 聲相通。 【禮·燕禮】君曰:我安。 【註】猶與。 【魏書·李順傳】此年行師,克以。 【韓愈·剝啄行】人,官。 【註】韓文多作以。 【集韻】。 【·明夷】箕子之。鄭氏,荀氏作似。考證:〔【詩·衞風】何其,有。 〕 照原書衞風改邶風。

:1、,拿,,如如以少勝多;表示時間、方位、數量界限,如以前;表示目的,如以待時機義。

◎ 他山之石,可以攻玉。

◎ 投我桃,報李。

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