一提起八卦,是不是第一個想起算命先生。年時走路我遇到一個人,開口説:先生,我看你印堂發黑……我會嚇一跳。

中國人喜歡占卜未知前途,和神仙做生意。國外有占卜術,只是所用器具。

後,身為一名道士,我人問起算卦事情,這是一個悖論,第一如果我算,他們,但我自己知道,自己唬弄;如果説我會算,遭了他們白眼,以為我是個道士。

因為,很多人眼裏,道士占卜算卦,街頭算命江湖術士愛自己招牌上畫一個八卦,一句“麻衣神相、鐵口直斷”成了標配。

八卦起源於伏羲,《周易》:“古者包犧氏(伏羲氏)王天下,仰則觀象於天,俯觀法於地,觀鳥獸文地宜,取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,通神明之德,類萬物情。”

從周易原文,伏羲畫八卦並非用來算命占卜,周易中並沒有一個全知全能造物主存在,八卦是伏羲觀演天地法則、應到身邊事物,以此通達祖宗神明厚德,以此迎合萬事萬物自然法則。

科學角度來説,《幾何原本》一樣,八卦是通過另外一個體系來展現萬事萬物運行基本規律以此來解釋掌握事物發展。女媧氏,伏羲氏雖然作為具象一個人出現,但八卦來源並不是靈機產生了五千年顛簸不變真理,八卦有其卦不出來未知境。

從人文角度講,伏羲創八卦,肯定是告訴他臣民,老子代表才是天道,是無極之大境。然後無生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,?

八卦當中,可以看到長度橫槓,長者陽爻,短者陰爻。

《繫辭》有云:“爻者,效天下動”。翻譯過來,説爻這個東西,呈現出天地間萬物變化道理,規律。明明是講道理東西,但是傳着傳着成了占卜術。

到了商末,文王紂王關押期間創了64卦,還為每一卦作了卜辭,想已知演算可能出現未知,但仔細一想,文王用心良苦,是借64卦來拉攏人心,老百姓這下徹底懵圈,然後服了,然後商朝翻篇了,啥,卦上説了,你命數於此。這些後來方士們提供了胡謅空間。

道教是我國三大主教之一,它我國有達幾千年歷史,一個教派能有如此之久傳承有其道理,但是道教道士是否如傳聞中神乎其神?一個並認識你算命先生看你面相知道你生平以及家裏幾號人?這是否有什麼?

大家腦海裏往往無法街頭算命先生仙風道骨道士聯繫一起,但是承認算命先生來於道士一脈。古代道士們需要下山修心,但是這些單人們雲遊時需要錢財,這時他們會藉自己道法人世間尋求有道緣人,然後算他們生平和未來,這時被算中人們會自願付出錢財感謝道人,這算命先生由來。

所以算命先生能力古是有目共睹,但是他們是否看你一眼能知道你家幾口人嗎?答案是否定。這裏大家講講我親身經歷。

我十八歲那年正值高考,回家路上街頭小巷裏遇到一個帶着圓墨鏡老人,他身前擺着一副八卦圖,身邊立着一個方形旗子。雖然那時我是一個受過無神論教育學生,但是少年會這些仙風道骨老人感到,於是我走向那個身穿道袍老人。

他見我走到身邊雲淡風輕地説道:“小夥子要算命嗎?”我心想:我肯定要算走過來啊,但嘴上還是很謙遜地説道:“老先生您好,您可以幫我算算嗎?”他點了點頭。這時我提出第一個問題:“您能算算我家幾號人嗎?”

算命先生定地説道:“三口人,你是獨生子。”我當時,於是帶着欽佩語氣説道:“您能幫我算算我可以考上大學嗎?”這個問題是每一個高三學生來説,所以我希望寄託於算命先生上。

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中國神話之八卦真是用來算命嗎?

不知道是什麼意思。哪位好友能用通俗的語言給我説一下

他片刻説:“小夥子手伸出來,我幫你看看命格。”於是我把手伸出去給老先生看,他凝視着説道:“你學習努力認真,我推算出你學習到晚,但是要想上岸還是差點火候,你考試許運氣,我這裏有一個線你今天係手腕上,它可以保你考試時運道。”

我聽聞後道謝它系身上,我問算命先生多少錢時候他擺了擺手説:“不用,有緣人,有緣人收錢。”我認為自己遇到大師開心了,隨後道謝離去。

我到家裏時候跟我父母説了這件事,我母親笑道:“哪有你説得這麼,算命老頭每天街頭,我們三個人出去買菜、吃飯他知道遇到多少回了。”這時我想到我是不是自己心裏那個修仙幻想矇蔽了。

但是那條紅繩我帶着高考,我成為班裏多考上大學人,我知道是我自己考上是紅繩功勞。這件事伴我成長,到如今我細想下來思考出為何當時老先生如此篤定我學習認真,因為高三學子臉上黑眼圈和手上繭實了。

其實,祖先留下《周易》是一部寶典,類似基因密碼。但這只是宗教信仰一樣,別人相信,拿來騙錢。至於街頭上、寺廟前有人打着《周易》幌子看相,而往往懂周易八卦,三寸不爛之舌騙人錢財,讓心態研究《周易》人覺蒙羞。

古人天人思想根深蒂固,所以,帶着當時神學思想是盛久不衰。以至於,如今拍一些古裝電視劇時候,往往能看到好多舉着幡子算命先生,一臉仙風道骨,好像不食人間煙火世外人。

除此之外,史書記載某些傳奇歷史人物時,往往會這人早年經歷中加上這麼一條:此人年時遇到一人,稱此人面相富貴是大富命,來會做某某職位,這成了史書記載人物套路。那麼,問題來了,如果書中記載事情確實有發生,這人物所遇到名副其實半仙嗎?可以算,看面相,預知未來。

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道士怎麼用別人的生辰八字害人

中國神話的冷知識# 八卦真是用來算命… 來自御風司水梁美麗

我們統稱這些“半仙”們算命先生。那麼,算命先生是個什麼樣存在呢?

所謂算命先生,我們印象中是個道士形象,事實上,這些人確實是道教人士,利用陰陽五行和周易八卦,通過人生辰八字和面相命理研究和判斷其行為和未來。學術一些叫法不是算命,而是叫“周易預測”。

我們民間説算命,其實,只是這種行為義的説法——通過人生辰八字來預算此人命理。而廣義上來説,算命先生工作範圍和種類十分,包括生辰八字,有手相、面相、奇門遁甲、陰陽八卦。

如果,仔細追究下來,算命源於伏羲時代,後神學完善,才有了現在算命先生。我們今天要説故事,少不了一個算命先生。

故事主角之一,叫範鎮,生於北宋,那個朝代是個響噹噹文人和史學家。我們熟知史書《新唐書》、《仁宗實錄》編寫有範鎮參與。他一生説多麼傳奇,但是,於歷史和文學貢獻。中國史學界普遍有“三範修史”佳話,三範指北宋學者範鎮、範祖禹、範衝,成都華陽縣人。

這其中,參與一些正史編纂工作,他寫成過一本書,名《東齋記事》,專門記載自己聽到遇到事情。這本書裏,記載過這麼一件事:

範鎮當時有個要朋友,叫張士遜。此人並不是一個普通文人,而是當朝宰相,位高權。當時來説算是響噹噹大人物了,於一個人來説,成就是個名副其實成功人士。這個成功人士範鎮過這麼一段年時經歷。

話説,事情發生他考中進士,人生開始時候。宋都城是開封,開封景點便是大相國寺。一日,他和好友寇準相邀去相國寺遊玩,見到路邊有一個卜卦小攤,兩人興起,這卦攤邊停了下來,想看相占卜求個前程預測。

這位算命先生看了看兩人面相,説:“你們兩人會當上宰相。”算卦先生很少説,所以,兩人儘管心裏興,但是半信半疑離開了。

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